الفتاوى

فتوى باللغة الطاجيكية، وهي عبارة عن سؤال نصه: «بعد عدة أيام يحين يوم ميلادي، وأنا لا أريد الاحتفال به لأنه لا يجوز، ولكن إذا قام أحد من أصدقائي أو أهل بيتي بتهنئَتي وإهدائي بشيء. هل يجوز لي قبول هديتهم وتهنئتهم؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح حفظه الله، ونصه: «هل السنّة أن أصوم شعبان كله؟».

سؤال أجيب عنه في موقع جامع فتاوى أهل السنة، ونصه: «كما أن الله حرم علينا الزنا, فكذلك حرم علينا ترك الصلاة, فأي ذنب أكبر من الثاني, ترك الصلاة أو الزنا؟».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «الأذان سنة في الصلوات المكتوبة، فإذا لم يستطع المؤذن أداء الأذان بطريقة صحيحة، هل يجوز الاستفادة من المسجل؟». فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, المجموعة الأولى, فتوى 4091, المجلد 6, صفحة 68.

أنا طفل عمري تسع سنوات، هل يجب علي الصلاة والصيام والحج، وما حكم ذلك؟ سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للإفتاء.

ما حكم صلاة من يشرب الخمر في الليل و يصلي، هل تصح صلاته؟ سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للإفتاء.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «ماذا أفعل لو رؤي الهلال في بعض الدول الإسلامية، ولكن الدولة التي أعمل بها أتمت شهر شعبان ورمضان ثلاثين يومًا؟ وما السبب في اختلاف الناس في رمضان؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «هل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل الآلات الحديثة لرؤية الهلال؟ أم يجب أن تكون الرؤية بالعين المجردة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «أعلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صوم يوم الشك، ونهى عن الصيام قبل رمضان بيومين، ولكن هل يجوز لي أن أقضي رمضان الفائت في هذه الأيام؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: «بم يثبت دخول شهر رمضان، وكيف يعرف الهلال؟».

موضوع السؤال: هل يجوز وضع الشمع أو الأزهار على القبور؟ وقد أُجِيب على هذا السؤال بالأحاديث وآثار الصحابة وفتاوى العلماء - لاسيما علماء الحنفية - على تحريمه.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز أن أصوم عاشوراء فقط دون صيام يوم قبله (تاسوعاء) أو يوم بعده؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لماذا يُحرِّم الإسلام الخنزير، مع أنه مخلوق من مخلوقات الله؟ ولماذا خلق الله الخنزير إذًا؟!».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «تلقيت عرض توظيف بمميزات جيدة جدًّا من إحدى الشركات، وتتمثَّل وظيفتي في عمل أبحاث على أجِنَّة الخنازير في مختبر الشركة؛ والهدف النهائي من هذه البحوث هو تحسين الإنتاج والنوعية الوراثية عند الخنازير - أي: زيادة عدد الخنازير وأن تكون خصائص لحمها جيِّدة - لتقديمها للأسواق للاستهلاك الآدمي. أي: أن مصدر راتبي سيكون من استهلاك الناس للحم الخنازير المُحرَّم شرعًا. والسؤال هو: هل يُعدُّ المال الذي هذا يصدره حلال؟ وهل لي أن أقبل بالوظيفة؟ أم أرفض الطلب؟ سأقدر سرعة إجابتكم ليتسنَّى لي البَتّ في الموضوع. وجزاك الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أعملُ في توكيل ملاحي وأقوم بخدمة السفن العابرة، ومعظم هذه السفن أجنبية والعاملون بها غير مسلمين، ويقوم صاحب الشركة ببيع لحم الخنزير لهذه السفن في بعض الأحيان، ثم يقوم بتوزيع أرباح هذا البيع علينا نحن الموظفين ونحن نقبلها على اعتبار أن بيع لحم الخنزير لغير المسلمين غير مُحرَّم، ولم يرِد نصٌّ في القرآن ولا السنة لتحريم بيعه على غير المسلمين، وكذلك لأنه لا يصِحُّ أن نأخذ الخمر كقياس؛ لأن لحم الخنزير متواجد من أيام الرسول - عليه الصلاة والسلام -، ولو أراد تحريمه ولعنه لفعل كما فعل بالخمر، ولكن هناك من بدأ يُشكِّكنا في مدى حلال هذه النقود؛ فهل هي حلال أم حرام؟ وهل لأننا لا نُشارك في البيع فإنه لا ضرر علينا من أخذ هذه الأرباح؛ حيث إن صاحب العمل يُعطيها لنا كصدق؛ فهل يحِقُّ لنا قبول الصدقة ونحن نعرف أصلها؟ وهل ذكر الرسول - عليه الصلاة والسلام - أيَّ حديثٍ واضح وصريح ومُؤكَّد يحرم فيه بيع لحم الخنزير لغير المسلمين؛ حيث إن لحم الخنزير لم يُحرّم على أهل الكتاب».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز العمل بمصنع يعد طعامًا للحيوانات وهذا الطعام يحتوي على الخنزير؟».