- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
جميع المواد
عدد العناصر: 2501
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : فرنسي
- جميع المواد
- فرنسي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيطالي
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «يوجد مسجد في الولايات المتحدة الأمريكية جمع له مال وبُني، وبقي من المال كثير، ويوجد في منطقة أخرى مسجد وحوله جالية إسلامية كبيرة ويتطلب بناء مكتبة ومدرسة وبعض الملاحق ويريد بعض القائمين عليه أخذ شيء من المال الموجود عند القائمين على المسجد الأول، نرجو الإفادة؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز لنا أن نتكلم في أمور الدنيا في المسجد وقت الأذان؟ هل يجوز لنا السلام والمصافحة وقت الأذان؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا حاليًا غير مسلم ولكنني أبحث في الدين الإسلامي، ولديَّ سؤال عن الصلوات الخمس وتأثيرها على حياة الشخص، أعرف أنها تستغرق دقائق لتأديتها ويجب أن تكون في أوقات محددة وهي واجبة على كل شخص. أعمل الآن كجراح وإذا كان شخص يعمل جراحًا يجب أن يركز في عمله؛ لأن حياة الآخرين بين يديه، وربما يكون وقت الجراحة يستغرق أكثر من الوقت بين الصلاتين؛ فماذا يفعل الشخص في تلك الحالة؟ الذي يبدو لي أن متطلبات الإسلام ومتطلبات العمل والمهنة لا تتفقان وتتعارضان. لا أدري ماذا يقول المخلصون من المسلمين وأصحاب العلم عن هذا التفكير وكيف يمكن التوفيق بين حياة إسلامية وحياة عملية؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «عندنا محل مُستأجَر اتخذناه كمُصلَّى نصلي فيه الفروض الخمس ويوم الجمعة. هذا المكان لا يملكه مسلمون، فهو بالأحرى مستأجر. هل هذا المكان يأخذ أحكام المسجد أم لا؟ على سبيل المثال: هل يلزمنا أداء تحية المسجد كل مرة ندخل؟ هل يجوز للمرأة أن تدخله في فترة حيضها وهكذا؟ وأمر آخر، وهو: أننا نبيع بعض الكتابات من بعض الدكاكين على المسلمين لتسديد جزء من الإيجار، هذا يحدث عادةً في المُصلَّى؛ حيث يتم الإعلان عنها بعد صلاة الجمعة ويأتي المسلمون لشرائها. ما حكم هذا؟ هل يعتبر هذا تجارة لا تجوز في هذا المكان؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «أنا لا أتحدث العربية وأريد أن أدعو حين الصلاة، مثلاً في صلاة التهجد حينما يكون السجود طويلاً؛ هل يجوز لي أن أدعو بلغتي حتى أتعلَّم العربية؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح - حفظه الله -، ونصه: «أصبح عمر ابنتي 40 يومًا وذهبت للمسجد لأسجد السجدة التقليدية التي نعملها في بلدنا باكستان ولكن رفض الإمام هذا وقال: إن هذا السجود ليس له أصل في أي حديث، وأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يفعل هذا ولا يجب أن نكون أفضل منه».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا أدرك المأموم الإمام راكعًا، متى تُحسب له الركعة؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا عطس في الصلاة هل يستحب له أن يقول: الحمد لله؟ وإذا قاله هل يستحب لمن سمعه أن يقول له: يرحمك الله؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا صلى سنة الظهر أربعًا قبلها أو بعدها أو سنة العصر، هل يُسلِّم تسليمة أو تسليمتين؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا كان الأشعري أحفظ فهل يُقدَّم في الإمامة أم لا؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «يوجد في أحد المساجد ستارة بين الرجال والنساء، فحصل خلاف في أهمية هذه الستارة؛ فرأى بعضهم أنه لا حاجة لها وأنه في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يكن هناك ستارة، وأصرَّ الآخرون على وجودها فحصل خلاف نتيجة ذلك ربما يؤدي بالذين يرون بعدم وجودها إلى ترك الصلاة في المسجد. علمًا أنه يحدث هناك شيء من الاختلاط أو النظر عند الانصراف لطبيعة دين الموجودين من الرجال؛ فهل نُصِرّ على إبقاء الستارة ولو ترك الصلاة من ترك، أو نزيل الستارة ولو حصل ما حصل من النظر؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز أن يخطب شخص ويصلي الجمعة شخص آخر؟ حصل هذا في مسجدنا؛ حيث انتهى الخطيب من الخطبة ثم صلَّى بنا شخص حافظ؛ فهل هذا صحيح؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز قطع الصلاة إذا دقَّت صفارة الإنذار للحادث؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أعلم أنه في الصلاة يجب أن يكون المُصلِّي خلف الإمام أو خلف رجل يرى الإمام. وسؤالي هو: هل هذا ينطبق على المرأة أيضًا؟ سمعتُ أنه يجب أن يرى الإمام ولو امرأة واحدة. وكما تعلم فإن أكثر الأماكن المُعدَّة لصلاة النساء تكون خلف حاجز ولا يمكن رؤية الإمام وإنما يتابعون الإمام من خلال مكبر الصوت الذي يتعطَّل بعض الأحيان فلا نستطيع الصلاة. وحصل مرة أنني كنت مسافرة مع زوجي وتوقَّفنا للصلاة وذهبت لمُصلَّى النساء ولم يكن هناك أحد مطلقًا وسمعت الإمام يُكبِّر ولكن لا أدري لأي وضع هذا التكبير وانتهى بي الأمر أنني لم أتابع الإمام بنفس الترتيب».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا كانت الزوجة تحفظ من القرآن أكثر من الزوج فمن يؤمّ في الصلاة؟ الذي يحفظ أكثر أم الرجل؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل هي من البدعة رفع الصوت بالتكبير والتسبيح في كل مرة نسمع بها خبرًا مُفرحًا في المسجد لتكون المباركة جماعية؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «رجل ثقل في المرض وعجز عن القيام والقعود، وعن إزالة النجاسة؛ فهل تلزمه الصلاة؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا شك المأموم هل هو متقدم في موقفه على الإمام أم لا؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم جلسة الاستراحة؟».
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «إذا حصل عارض للإمام هل يجوز لأحد المأمومين أن يؤم المُصلِّين؟».