- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
جميع المواد
عدد العناصر: 1191
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أيغوري
- جميع المواد
- أيغوري
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيطالي
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أيغوري
- أيغوري المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء ونصه: هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان ؟
- أيغوري المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
في بعض الدول الاسكندنافية يكون النهار أطول من الليل بكثير على مدار السنة ، حيث يكون الليل ثلاث ساعات فقط ، في حين يكون النهار واحداً وعشرين ساعة ، فإذا صادف أن قدم شهر رمضان في الشتاء فإن المسلمين فيها يصومون مدة ثلاث ساعات فقط ، وأما إذا كان شهر رمضان في فصل الصيف فإنهم يتركون الصوم لعدم قدرتهم عليه نظراً لطول النهار ، فنرجوا تحديد مواعيد الإفطار والسحور ، والمدة التي يصام فيها شهر رمضان ؟
- أيغوري المُفتي : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
هل ستكون ليلة القدر هي نفس الليلة لكل المسلمين، أم أنها ستختلف باختلاف البلدان؟
- أيغوري
- أيغوري المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
إذا بدأت الصيام في بلدي ثم سافرت أثناء رمضان إلى بلد آخر صاموا بعدنا بيوم ، فهل أواصل الصوم مع المسلمين هناك وبذلك أصوم اليوم الحادي والثلاثين؟
- أيغوري المُفتي : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
امرأة وضعت في رمضان ولم تقض بعد رمضان لخوفها على رضيعها ثم حملت وأنجبت في رمضان القادم هل يجوز لها أن توزع نقوداً بدل الصوم؟.
- أيغوري المُفتي : محمد صالح ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
أثناء شهر رمضان زوجتي ذهبت لتركيب لولب بعد أن أتتها الحيضة وزادت أيام الحيض وأفطرت أحد عشر يوما وثبت بعد ذلك أن أربعة أيام منها ليس بدم حيض ولكن دم نزيف ... ما حكم هذه الأيام؟ وهل هناك كفارة؟ وما هي؟
- أيغوري المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
في الهند ننوي للصيام «اللهم أصوم جادا لك فاغفر لي ما قدمت وما أخرت» لست أدري ما هو المعنى ولكن هل هذه هي النية الصحيحة ؟ إذا كانت صحيحة فأرجو أن تخبرني بالمعنى أو أخبرني بالنية الصحيحة من القرآن أو السنة .
- أيغوري المُحاضر : عبد الرحمن جمال كاشغري مُراجعة : نظام الدين تمكيني
في هذا الكتاب يتحدث عن علم أصول الفقه وهو العلم الذي يشتمل على المعايير المجردة التي بمقتضاها يقيس المجتهد المشكلات والمسائل الفرعية العملية على ضوء القرآن والسنة، لإعطائها الوصف الشرعي المناسب لها من حيث الحكم: بالحل، أو الإباحة، أو التحريم، أو الكراهة، أو الوجوب، أو الندب، التي ترمي إلى تحقيق المصالح، في إطار من السماحة والتيسير على أفراد المجتمع.
- أيغوري المُفتي : محمد صالح ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل الجنة والنار موجودتان الآن؟ أم أنهما لم يُخلَقا بعد؟».
- أيغوري المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا دخل أهل الجنة الجنة فإلى متى يكونون فيها؟ وهل سيأتي عليهم وقت يخرجون من الجنة؟».
- أيغوري المُفتي : محمد صالح ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «الذي أفهمه أن أصحاب الجنة يتحدثون مع بعضهم البعض، كذالك أصحاب النار يتحدث بعضهم إلى بعض، لكن السؤال هو: ماذا لو أن شخصًا من أهل الجنة أراد التحدُّث إلى قريب له أو صديق كافر من أهل النار، فهل هذا ممكن؟».
- أيغوري المُفتي : محمد صالح ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لماذا لم يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بوقت قيام الساعة؟».
- أيغوري
- أيغوري المُحاضر : عبد الرحمن جمال كاشغري
علم المقاصد الشرعية : هذه المحاضرة ضمن شرح لكتاب "علم المقاصد الشرعية" للشيخ نور الدين بن مختار الخادمي، وهذه المادة تعتبر من أهم المواد التي بحاجة إلى معرفتها أهل العلم الشرعي خاصة، ولا غنى عنه المسلم عامة لما له من عظيم الفائدة وفيها بيان حكمة التكاليف الشرعية وبيان حفظ الضروريات الكلية التي حافظت عليها الشريعة الإسلامية.
- أيغوري الكاتب : صلاح بن محمد البدير ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
التحذير من ضياع الشباب: ألقى فضيلة الشيخ صلاح البدير - حفظه الله - خطبة الجمعة في المسجد النبوي بتاريخ 4 - 3 - 1433 هـ، والتي تحدث فيها عن التحذير من ضياع الشباب؛ حيث وجَّه عددًا من النصائح لجميع فئات المُجتمع؛ آباءً وأمهات، ومُعلِّمين، وتجَّار، ومسؤولين، وغيرهم من فئات المُجتمع المُسلم.
- أيغوري المُفتي : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : منورة بنت نعمة الله مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل من المسموح للنساء وضع المكياج وإن كان لا يحتوي على أي مشتقات حيوانية أو مكونات كحولية؟».
- أيغوري الكاتب : عبد المحسن بن محمد القاسم ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم حفظه الله خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 5 - 2 - 1433 هـ، والتي تحدَّث فيها عن إن العبد إذا عملَ عملًا صالحًا أثابَه الله عليه في الدنيا والآخرة، وإذا أساءَ نالَ عقابَه في الدنيا والآخرة؛ فإن الجزاءَ من جنسِ العمل، وكما يدينُ المرءُ يُدان.
- أيغوري الكاتب : حسين بن عبد العزيز آل الشيخ ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
هذه خطبة المسجد النبوي ألقاها فضيلة الشيخ الدكتور حسين بن عبد العزيز آل الشيخ في يوم الجمعة 1433/01/28هـ والتي تحدث فيها عن أن الصدق في شريعةِ الإسلام مأمورٌ به في جميعِ الصور والتعامُلات صغيرِها وكبيرها؛ وبينه في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -: «البيِّعانِ بِالخِيار ما لم يتفرَّقَا، فإن صدَقَا وبيَّنَا بُورِك لهما في بيعِهما، وإن كذَبَا وكتَمَا مُحِقَت بركةُ بيعِهما»؛ متفق عليه.