جميع المواد

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل أكل حلوى المولد النبوي حرام، قبل يوم الاحتفال وبعده ونفس اليوم، وما حكم شرائها خاصة أنها لم تظهر إلا في هذه الأيام؟ أرجو الإفادة».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «فى مساجدنا تُقام بالمناسبات الدينية (شهر رمضان، ذكرى مولد النبي - عليه الصلاة والسلام -....) مسابقات حول هذه المناسبات، فتُقدَّم جوائز. فهل يجوز أخذ هذه الجوائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز أكل الطعام الذي يُوزَّع في مولد النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، ومن الناس يحتجُّ بأن أبا لهب لما أعتقَ الجارية في ميلاد النبي - صلى الله عليه وسلم - خفَّف الله له العذاب في ذلك اليوم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «يوجد مصنع لصنع التحف الزجاجية - كحوامل العطور والشمعدانات - وتصديرها للخارج، وعُرِض عليَّ بأن أكون مسؤولاً عن التصدير، ولكن المصنع يطلب مني في أعياد النصارى (الكريسماس) عمل بعض التحف الزجاجية الخاصة بعيدهم؛ كالصلبان، والتماثيل. فهل هذا العمل يجوز؛ حيث إنني أخشى من الله بعد أن منَّ عليَّ ببعض العلم وبحفظ كتابه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «مدرستي فيها تقاليد في أعياد الميلاد؛ فكل عام يقوم أحد الفصول بتولِّي أمر أسرة فقيرة يجمع لها التبرعات لشراء هدايا أعياد الميلاد ولكني رفضت ذلك؛ لأن الأسرة حينما تتلقَّى هذه الهدايا تدعو (بارك الله في النصارى)، فهل فِعلي صحيح؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم أكل الطعام الذي يُعدُّ من أجل عيد النصارى؟ وما حكم إجابة دعواتهم عند احتفالهم بمولد المسيح - عليه السلام -؟».

ثلاثون مسألة في الصيام: فإن الله قد امتن على عباده بمواسم الخيرات، فيها تضاعف الحسنات، وتُمحى السيئات، وتُرفع الدرجات، ومن أعظم هذه المواسم شهر رمضان الذي فرضه الله على العباد، ورغبهم فيه، وأرشدهم إلى شكره على فرضه، ولما كان قدر هذه العبادة عظيمًا كان لابدّ من تعلّم الأحكام المتعلقة بشهر الصيام، وهذا الشريط يتحدّث عن خلاصات أحكام الصيام وآدابه وسننه.

الجزء الأول من المحاضرة عبارة عن اعترافات ومعاذير الأستاذ لكشمي شنكرآجاريا أحد زعماء فرقة سناتن دهرم بالهند، والذي كان يعتقد بأن الإسلام دين التطرّف والإرهاب، وبعيد عن الأخوة الإنسانية، وألّف في ذلك كتابا أسماه: "تاريخ التطرّف الإسلامي" وذلك تأثّرا بالدّعايات الإعلامية الهندوسية التي تقدم صورة الإسلام أمام العالم بشكل سيء. ثم بدأ مطالعة الدين الإسلامي وسيرة المصطفي - صلى الله عليه وسلم - بالدقة والإمعان وبعيدا عن التعصب، فوصل إلى نتيجة أن الإسلام دين السلام والأمن والرحمة والمساواة والعدل، ويدعو إلى السلام والأمن، وألّف في ذلك كتابا سمّاه: "الإسلام دين أسوة أم تطرّف"؟ ونصح الفرقة الهندوسية المتطرّفة بأن تقرأ الآيات الواردة في جهاد الكفار في سياقها ولا تطالب فصلها من القرآن الكريم، كما بين بأن الطريق الأمثل لمعرفة دين من الأديان هو الرجوع إلى مصادره الأصلية وليس إلى ممارسات أصحابه. وفي الجزء الثاني من المحاضرة ذكر الداعية الحافظ أرشد بشير المدني - حفظه الله - رسالة السّلام في ضوء الأديان الكبري كالهندوسية والسيخية والمجوسية والنصرانية واليهودية والإسلام، وقد أثبت عن طريق الاقتباس والنقل من كتب جميع الأديان الأصلية المعتمد عليها لدى أصحابها أن جميع الأديان تدعو إلى السّلام والأمن، وتحّذر من العنف والتطرّف. كما بين أيضا بأن الإسلام لم يقتصر على دعوى السّلام وتعليمه فقط، بل بيّن كيفية قيام الأمن وتطبيقه في المجتمع البشري. وأكد بأن الدين عند الله هو الإسلام، ومن يبتغ غير دين الإسلام فلن يقبل منه. كما أجاب الدّاعية على جانب كبير من الأسئلة المتنوعة التي طرحها الحضور من غير المسلمين.

في الجزء الثاني من المحاضرة ذكر الداعية الحافظ أرشد بشير المدني - حفظه الله - رسالة السّلام في ضوء الأديان الكبري كالهندوسية والسيخية والمجوسية والنصرانية واليهودية والإسلام، وقد أثبت عن طريق الاقتباس والنقل من كتب جميع الأديان الأصلية المعتمد عليها لدى أصحابها أن جميع الأديان تدعو إلى السّلام والأمن، وتحّذر من العنف والتطرّف. كما بين أيضا بأن الإسلام لم يقتصر على دعوى السّلام وتعليمه فقط، بل بيّن كيفية قيام الأمن وتطبيقه في المجتمع البشري. وأكد بأن الدين عند الله هو الإسلام، ومن يبتغ غير دين الإسلام فلن يقبل منه. كما أجاب الدّاعية على جانب كبير من الأسئلة المتنوعة التي طرحها الحضور من غير المسلمين.

الجزء الأول من المحاضرة عبارة عن اعترافات ومعاذير الأستاذ لكشمي شنكرآجاريا أحد زعماء فرقة سناتن دهرم بالهند، والذي كان يعتقد بأن الإسلام دين التطرّف والإرهاب، وبعيد عن الأخوة الإنسانية، وألّف في ذلك كتابا أسماه: "تاريخ التطرّف الإسلامي" وذلك تأثّرا بالدّعايات الإعلامية الهندوسية التي تقدم صورة الإسلام أمام العالم بشكل سيء. ثم بدأ مطالعة الدين الإسلامي وسيرة المصطفي - صلى الله عليه وسلم - بالدقة والإمعان وبعيدا عن التعصب، فوصل إلى نتيجة أن الإسلام دين السلام والأمن والرحمة والمساواة والعدل، ويدعو إلى السلام والأمن، وألّف في ذلك كتابا سمّاه: "الإسلام دين أسوة أم تطرّف"؟ ونصح الفرقة الهندوسية المتطرّفة بأن تقرأ الآيات الواردة في جهاد الكفار في سياقها ولا تطالب فصلها من القرآن الكريم، كما بين بأن الطريق الأمثل لمعرفة دين من الأديان هو الرجوع إلى مصادره الأصلية وليس إلى ممارسات أصحابه.

تكلم المحاضر في هذا المقطع عن بعض مسائل الصيام، ومنها مفطرات الصيام، وذلك في ضوء الكتاب والسنّة باختصار.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل سيطوف المسيح الدجال في كل أرجاء الكرة الأرضية أم أن الناس سيأتون إليه، وهل سيُلاقيه كل البشر الأحياء عندما يخرج، وهل بإمكان البعض الفرار منه وعدم رؤيته؟ فأنا قرأت في بعض أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الناس سيفِرُّون منه في الجبال».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لماذا لم يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بوقت قيام الساعة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «كنت أقرأ في موقع عن علامات الساعة وقرأت هذا الحديث: (سُئِل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الساعة فنظر لشاب صغير، وقال: «إذا عاش فلن يعمر طويلاً حتى يرى آخر ساعة تأتيكم» ويقصد بهذا: موتهم ويوم القيامة؛ لأن جميع الناس سيموتون ويحضرون يوم القيامة، بعض الناس يقولون بأن الرجل إذا مات بدأ حسابه، هذا الحديث بهذا المعنى صحيح). هل معنى هذا الحديث أن القيامة ستبدأ قبل أن يكبر هذا الصغير؟ أرجو توضيح المعنى الصحيح للحديث».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل ورد في القرآن متى يخرج المهدي لإنقاذ المسلمين؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «قرأت في بعض الأحاديث كلامًا عن شخصية عجيبة ظهرت في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، واسمه ابن صيَّاد أو ابن صائد؛ فمن هو هذا الرجل، وما حقيقته؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «قرأت حديثًا في «صحيح البخاري» يذكر أن الدجال يأتي وللمدينة ثمانية أبواب وعلى كل باب ملكان يحرسانها ويمنعان الدجال من الدخول للمدينة. حسب علمي فالمدينة في هذا الوقت ليس لها أبواب وإنما طرق فقط. وسؤالي هو: هل كلمة (البوابة) في الحديث ترمز للطريق؟ إذا كان الجواب: نعم، فكم عدد الطرق المؤدِّية إلى المدينة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «سؤالي عن يأجوج ومأجوج: أعرف أنهم ذوو عدد كبير وأنهم ينهبون وأنهم في النار، وسؤالي: هل هم ما يزالون أحياء؟ وهل هم محبوسون في السور الذي بناه ذو القرنين؟ وهل هذا السور واقعي (مصنوع من الحديد) أم تخيُّلي؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «قرأت الكثير من العلامات عن ظهور المهدي والدجال والمسيح عيسى، وعلامات كثيرة من التي تنبَّأ بها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وقد أذهَلَتني هذه العلامات؛ حيث أنها أتت حقيقة أو أنها تتحقَّق الآن، وبالذات علامات مثل تقارب الزمان، وكثرة شرب الخمر، وازدياد الزنا وانتشار الغناء ... وغيرها الكثير. سؤالي هو: هل تظن أن ظهور أحد الثلاثة المذكورين (المهدي، الدجال، عيسى - عليه السلام -) قريب جدًّا، وأنه سيحدث في فترة حياتنا؟ وجزاك الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله -، ونصه: «جاء في افتتاحية مجلة المستقبل الإسلامي الصادرة في السعودية أن إحدى علامات آخر الزمان أن القرآن يختفي، ولم أسمع بذلك من قبل، وكيف يمكن أن يكون هذا الكلام صحيحًا ونحن نعلم أن هناك الكثير الكثير من الحُفَّاظ للقرآن، أرجو أن توضِّحوا لي المسألة، جزاكم الله خيرًا على ما تبذلونه من وقت. أخوكم في الإسلام».