جميع المواد

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «من هم أهل النبي ؟ في حديث الثقلين أن فاطمة وعلي والحسن والحسين هم أهل البيت».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أهل مصر يدعون أن رأس الحسين عندهم، وأهل العراق يدعون مسجداً يسمونه المشهد الحسيني ولا أدري، ما صحة ذلك، وأين يوجد قبر الحسين على أرجح أقوال العلماء ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية : ( كان الله ولم يك شيء قبله، وكان عرشه على الماء وكتب بيده كل شيء ثم خلق السموات والأرض ). وحديث : ( أول ما خلق الله القلم). فظاهر هذه الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق، وكذلك ما جاء أن أول المخلوقات هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد، ونصه: «أنا فتاة عمري 23 سنة ، الصراحة أنا لا أصلي ، وإن قمت للصلاة لا أصلي كل الفروض ، والصراحة أنا أستمع للأغاني ، ولكن - والله شاهد - أن هذا الموضوع يسبب لي حالة نفسية ، أريد الصلاة ، وأريد أن أطيع الله ، وأنا أخافه ، أنا أعتز بكوني مسلمة ، وربي هو الله وحده لا شريك له ، وأحب الحبيب المصطفى وسيرته ، وأتأثر عند سماع قصصه ، الحمد لله ، أكرمني الله عز وجل بأن ذهبت إلى العمرة هذه السنة ، وكنت فرحة لهذا ، ولكني أحس أني جاحدة ، أو لا فرق بيني وبين الكافرين لأني لا أصلي ، حاولت كثيراً أن أداوم على الصلاة ، لكن لا أدري لماذا يحدث معي هذا ، مع العلم أني كنت لفترة طويلة جدّاً لا أصلي أبداً ، وأحس أيضاً أني أجهل أموراً كثيرة بالدِّين ، وأشعر أيضاً أن الله لن يتقبل مني أي عمل كان : صلاة أو زكاة أو عمرة أو غير ذلك من أمور الدين الإسلامي ، وأن مثواي لا محالة النار ، أحتاج إلى من يأخذ بيدي ، ينصحني ، ينتشلني من حالة الضياع التي أنا فيها ، أكره كوني على هذه الحالة !! وفوق كل هذا هناك مشكلة أخرى ، وهي أني أشعر أني لم أصم أياما من رمضان ، وأنا لا أعاني من أي شيء ، أي لا يوجد هناك مانع من الصوم !! والصراحة أني لست متأكدة إن كانت أياما من رمضان أو كانت من أيام شوال الستة ، فعندنا عادة في منزلنا أن نصوم هذه الأيام الست كل سنة ، فاختلطت الأمور علي ، وهذه المشكلة حدثت لي في الفتره التي كنت فيها بعيدة عن الله ، وأنا أعلم أنه من أفطر رمضان بدون سبب لا يقبل الله له صوما ، وعليه كفارة ، فماذا أفعل ؟ أرجوك ساعدني وأفدني ، أرجوك ، أنا يائسة جدّاً ، جعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله ، وجزاك عن المسلمين جميعاً خيراً ».

كيف كان يتعبد أنبياء الله؟: هذه المقالة تبين كيف كانت صلاة الأنبياء [ إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ]، وكيف كانت عبادتهم لله - سبحانه وتعالى -، فهم كانوا يعبدون الله ويُصلُّون له بنفس الطريقةِ والأسلوبِ.

قال المصنف - حفظه الله: فقد كنت منذ فترة طويلة راغباً في كتابة شرح مستقلٍّ لحديث جبريل المشتمل على بيان الإسلام والإيمان والإحسان، وقد قال النَّبيُّ في نهايته: (( هذا جبريل أتاكم يعلِّمكم دينَكم ))، وقد تحقَّق ذلك بفضل الله بإخراج هذا الشرح في هذا العام (1424هـ)، وقد جاء عن جماعة من أهل العلم بيان عظم شأن هذا الحديث، قال القاضي عياض كما في شرح النووي على صحيح مسلم (1/158): (( وهذا الحديث قد اشتمل على شرح جميع وظائف العبادات الظاهرة والباطنة، من عقود الإيمان وأعمال الجوارح وإخلاص السرائر والتحفظ من آفات الأعمال، حتى إنَّ علومَ الشريعة كلَّها راجعةٌ إليه ومتشعِّبةٌ منه، قال: وعلى هذا الحديث وأقسامه الثلاثة ألَّفنا كتابنا الذي سمَّيناه بالمقاصد الحسان فيما يلزم الإنسان؛ إذ لا يشذ شيءٌ من الواجبات والسنن والرغائب والمحظورات والمكروهات عن أقسامه الثلاثة، والله أعلم )). وقال النووي (1/160): (( واعلم أنَّ هذا الحديث يجمع أنواعاً من العلوم والمعارف والآداب واللطائف، بل هو أصل الإسلام، كما حكيناه عن القاضي عياض )). وقال القرطبي كما في الفتح (1/125): (( هذا الحديث يصلح أن يُقال له أم السنَّة؛ لِمَا تضمَّنه من جُمل علم السنَّة )). وقال ابن دقيق العيد في شرح الأربعين: (( فهو كالأمِّ للسنَّة، كما سُمِّيت الفاتحة أم القرآن؛ لِمَا تضمَّنته من جمعها معاني القرآن )).

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: «ما حكم الدعوة إلى وحدة الأديان؟».

يتضمن هذا الكتاب عدة رسائل ومقالات للشيخ ابن باز - رحمه الله - وهي: بيان أهمية الفقه الإسلامي، العقيدة الصحيحة وما يضادها، إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين، التحذير من البدع، حكم السحر والكهانة وما يتعلق بها، التحذير من بناء المساجد على القبور، دفن الموتى في المساجد إحدى وسائل الشرك، الصلاة وأهميتها، كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، كيفية صلاة المريض، فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس، الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة، الحكمة في تشريع الحج وأحكامه وفوائده، تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هي حدود التشبه بالغرب؟ هل كل ما هو حديثٌ وجديدٌ ويأتينا من الغرب فهو تشبُّه بهم؟ بمعنى آخر: كيف نُطلق الحكم على شيءٍ ما بأنه مُحرَّم لأنه تشبُّه بالكفار؟».

من البدع المنتشرة عند المسلمين اليوم البناء على القبور والقبب والمساجد عليها،مع أن الشريعة حذّرت منها كل التحذير ولعن أهلها؛ لأن اتخاذ البناء والستور أو السرج، أو المساجد أو القباب على القبور كل هذا من وسائل التعظيم والشرك، وإذا دعا الميت بقوله: أنجدني، أو يا فلان أغثني، أو انصرني أو اشف لي مريضاً أو أنا في حفظك وجوارك، كل هذا من الشرك الأكبر. فالواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من ذلك، وإنما الزيارة الشرعية، أن للتسليم عليهم، والدعاء لهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة فيأتيها فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله منا المستقدمين والمستأخرين ، هكذا علّم النبي الصحابة ، وهذه هي الدعوة الشرعية، ثم ينصرف، لا يصلي عند قبر ولا يقرأ عنده، ولا يطوف به ولا يسأل قضاء حاجة، كل هذا لا يجوز. وفي الرسالة المرفقة بيان حكم القباب والأضرحة في ضوء الشريعة الإسلامية بالتفصيل.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل هذا الزمان هو المقصود من قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندما سأله صحابي: ماذا أفعل عندما تكثر الفتن والفرقة؟ فقال له ردًّا على سؤاله: «اعتزل الناس، اجلس في بيتك»، وفي الصحيح في كتاب الفتن، باب: كيف الحال إذا لم يكن خليفة، الحديث فيما معناه: أنه - صلى الله عليه وسلم - أمرهم عند نزول النوازل بالاعتزال وقال: «ولو أن تعَضّ على أصل شجرة». نرجو توضيح هذا الحديث وأقوال العلماء فيه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هو الفرق بين المهدي والمسيح؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل الحديث الذي يخبر عن قدوم المهدي صحيح أم لا؟ و ذلك لأن أحد أصدقائي أخبرني أنه ليس بصحيح و أنه ضعيف».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أعيش بدُبي وحولنا عدد كبير من الشيعة هنا، وهم يقولون دائمًا أن ما يقومون به يومي التاسع والعاشر من شهر محرم هو دليل على حبهم للحسين، ولا شيء فيه، وهو كما قال يعقوب: {يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم (84) قالوا تالله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضًا أو تكون من الهالكين (85) قال إنما أشكوا بثِّي وحُزني إلى الله وأعلمُ من الله ما لا تعلمون} [يوسف: 84 - 86]. أرجو الإجابة بخصوص جواز ضربِ الصدر أم لا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا طالبة في كلية البنات ونحن نعيش وبيننا أعداد هائلة من الشيعة، وهم حاليًا يرتدون الثياب السوداء بمناسبة عاشوراء؛ فهل يجوز لنا بالمقابل لبس الألوان الزاهية وزيادة التزيُّن لا لشيء إلا إغاظة لهم؟! وهل يجوز لنا غيبتهم والدعاء عليهم، علمًا بأنهم يظهرون لنا البغضاء، كما وأني شاهدت إحداهن ترتدي تمائم كتبت عليها طلاسم وبيدها عصا تشير لإحدى الطالبات وكنت مُتضررة منه ولا زلت؟».

محاضرة قيّمة تبيّن مفهوم الاتباع للسنة المطهّرة، وأهميتها، وفضلها، كما تأمر بلزوم السنة واتّباعها، وتحذّر من التقليد الأعمى والتعصب للأهواء.

إن الإسلام دين إلهي شامل للثقلين – الجن والإنس - وصالح لكل زمان ومكان، من بعثة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم – إلى قيام الساعة. فليس خاصا بإقليم دون آخر، ولا بأمة دون أخرى. وهو دين يدعو إلى توحيد الله عزوجل، ويمنع من الشرك والبدع والخرافات، كما يدعو إلى مبادئ سامية وقيم فاضلة من النصرة والتعاون، والوفاء والكرم، والرحمة والسلام، والسماحة والسمو، والمحبة والوئام، والوسطية والاعتدال ونبذ العنف والإرهاب. وفي الفيديو المرفق توضيح جميل لدين الإسلام، وأهم محاسنه وخصائصه باختصار.

روضة الأنوار في سيرة النبي المختار: كتاب نافع في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، قال عنه مؤلفه رحمه الله: «أجمعُ فيه ما هو ثابتٌ ومُعترفٌ به عند أئمة هذا الفن، مع مراعاة مستوى الناشئين وعامة الدارسين مُجتنبًا الإجحاف والانحراف».

في هذ المقطع المرئي يرد المحاضر على الذين يتوسلون بغير الله عند الدعاء أو الحاجة. فالواجب على الناس الرجوع إلى الله مباشرة عند الدعاء.

ذكر الداعية في هذا الشريط المرئي عشرة محاسن للدين الإسلامي والتي نستطيع أن نقول بأن الإسلام وحده صالح للبشرية جمعاء.