جميع المواد

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح للأصل الثاني من كتاب ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وهو: معرفة دين الإسلام بالأدلة.

متن العقيدة الواسطية مترجم إلي اللغة الأوزبكية وهى رسالة نفيسة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ذكر فيها مسائل أصول الدين، ومنهج أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي التي يعتمدون عليها في العقائد؛ لذا احتلت مكانة كبيرة بين علماء أهل السنة وطلبة العلم، لما لها من مميزات عدة من حيث اختصار ألفاظها ودقة معانيها وسهولة أسلوبها، وأيضاً ما تميزت به من جمع أدلة أصول الدين العقلية والنقلية؛ لذلك حرص العلماء وطلبة العلم على شرحها وبيان معانيها.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • قول المصنف: (ولا نشهد على أحد من أهل القبلة بعمل يعمله بجنة ولا نار). • أنواع النفاق. • الجنة والنار مخلوقتان. • خاتمة الكتاب.

شرح العقيدة الواسطية باللغة الأوزبكية، وهي رسالة نفيسة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ذكر فيها جملة مسائل أصول الدين، ومنهج أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي التي يعتمدون عليها في العقائد؛ لذا احتلت مكانة كبيرة بين علماء أهل السنة وطلبة العلم؛ لما لها من مميزات عدة، من حيث اختصار ألفاظها، ودقة معانيها، وسهولة أسلوبها، وأيضًا ما تميزت به من جمع أدلة أصول الدين العقلية والنقلية؛ لذلك حرص العلماء وطلبة العلم على شرحها، وبيان معانيها.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • قول المصنف: ( وَالرَّجْمُ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَا وَقَدْ أُحْصِنَ إِذَا اعْتَرَفَ أَوْ قَامَتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ). • قول المصنف: ( وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَقَدْ رَجَمَتْ الأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ).

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • كلمة عن بعض الآداب مع الله - سبحانه وتعالى -. • التوحيد. • الشرك ومعناه وأنوعه وجزاؤه.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • حكم طاعة ولي الأمر اذا كان ظالمًا أو فاسقا. • قول المصنف: (وَلا يَحِلُّ قِتَالُ السُّلْطَانِ وَلا الخُرُوجُ عَلَيْهِ لأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ وَالطَّرِيقِ). • قول المصنف: (وَقِتَالُ اللُّصُوصِ وَالخَوَارِجِ جَائِزٌ إِذَا عَرَضُوا لِلرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَهُ أَنْ يُقَاتِلَ عَنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ، وَيَدْفَعُ عَنْهَا بِكُلِّ مَا يَقْدِرُ[عَلَيْهِ]).

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • حكم طاعة ولي الأمر إذا كان ظالمًا أو فاسقًا. • مسألة تكفير المعين وأحكامه وموانعه.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح للأصل الأول وهو: معرفة الله تعالى، وذكر أنواع العبادة من كتاب ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها بيان ثواب لا إله إلا الله وحده لا شريك له.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها بيان ثواب كلمة التوحيد لا إله إلا الله.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية مقتبسة من بداية كتاب مختصر الفقه الإسلامي لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - أثابه الله - تتحدث عن النفخ في الصور، البعث والحشر.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • قول المصنف: (والسمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين، البر والفاجـر، ومن ولي الخلافة، فاجتمع الناس عليه، ورضوا به، ومن غلبهم بالسيف حتى صار خليفة، وسُمِّيَ: أمير المؤمنين). • حكم طاعة ولي الأمر إذا كان ظالمًا أو فاسقًا.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح لمقدمة ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وفي هذه المحاضرة شرح للأصل الأول وهو: معرفة الله تعالى.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها بيان أهمية الإخلاص في العبادة والعمل.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية مقتبسة من بداية كتاب مختصر الفقه الإسلامي لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - اثابه الله - تتحدث عن أشراط الصغرى والكبرى.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح لمقدمة ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وفي هذه المقدمة الثانية بيان أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله مخلصًا له الدين.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح لمقدمة ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وفي هذه المقدمة الثانية وجوب التعلم والعمل بثلاث مسائل.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح لمقدمة ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وفي هذه المقدمة بيان وجوب تعلم أربع مسائل.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • قول المصنف: ( وخير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان، نقدم هؤلاء الثلاثة كما قدمهم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم يختلفوا في ذلك، ثم بعد هؤلاء الثلاثة أصحاب الشورى الخمسة: علي بن أبي طالب، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وكلهم يصلح للخلافة، وكلهم إمام، ثم نسكت، ثم من بعد أصحاب الشورى: أهل بدر من المهاجرين، ثم أهل بدر من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قدر الهجرة والسابقة أولاً فأول، ثم أفضل الناس بعد هؤلاء: أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القرن الذي بُعث فيهم، كل من صحبه سنةً أو شهرًا أو يومًا أو ساعة).