- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
المرئيات
عدد العناصر: 1675
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أردو
- المرئيات
- أردو
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كينيارواندا
- لوغندي
- ماراثي
- ملاغاشي
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو المذكور على بيان حقيقة مسلك أهل الحديث - مسلك أهل القرآن والسنة - بأسلوب مختصر ومفيد.
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو على ذكر أهم عناصر عقيدة علماء الديوبندية التي تخالف منهج أهل السنة والجماعة والتي تنتشر لدى عامة الناس وذلك بسبب الجهالة والتعصب المذهبي.
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن
يحتوي الفيديو على ذكر أهم عناصر عقيدة علماء الديوبندية التي تخالف منهج أهل السنة والجماعة والتي تنتشر لدى عامة الناس وذلك بسبب الجهالة والتعصب المذهبي.
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن
يحتوي الفيديو على ذكر أهم عناصر عقيدة علماء الديوبندية التي تخالف منهج أهل السنة والجماعة والتي تنتشر لدى عامة الناس وذلك بسبب الجهالة والتعصب المذهبي.
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يشرح الشيخ في هذه المحاضرة قول الله تعالى" قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم" (آل عمران)
- أردو المُحاضر : ياسر جبر مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو المرفق على ذكر أهمية التقوى وخشية الرب سبحانه وتعالى في جميع الأعمال.
- أردو
- أردو
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
إن الإسلام دین الرحمة والكرم ونبيه صلى الله عليه وسلم قد قدم نموذجا رائعا من الرحمة والشفقة والكرم بالحيوانات والجمادات والطيور فكيف يمكن أن يتهم بالإرهاب والتطرف. وكيف يليق بالناس أن يتهموا النبي صلى الله عليه وسلم الذي حذر من قتل النملة والنساء والأطفال .
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو المذكور على ذكر ضوابط وأصول الدعوة إلى الله عز وجل في ضوء الكتاب والسنة الصحيحة في شكل سؤال وجواب.
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو المذكور على حوار علمي الذي دار بين الطائفة البريلوية وبين أهل الحديث أثبت فيه بأن معظم عقائدها وأعمالها غير موافقة للكتاب والسنة الصحيحة. فشأن الملّة البريلوية شأن الملل الضالّة الأخرى التي ادعت العصمة لمؤسسيها ومروّجي باطلها . فهذا أحمد رضا زعيم هذه الطائفة ولد سنة 1272هـ – 1865 م ، ادعى أن قول الله عز وجل (( أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيّدهم بروح منه )) ينطبق عليه .ويقول عنه مريدوه:" إن البريلوي لم ينطق بلسانه المبارك بلفظة غير شرعية، والله عصمه من كل زلة ". وقالوا: " إن الله صان قلمه ولسانه من الخطأ " .وقالوا: - وما أقبح ما قالوا - : " إن الحضرة الأعلى - أي البريلوي - كان في يد الغوث الأعظم - يعني الشيخ عبد القادر الجيلاني - كالقلم في يد الكاتب. والغوث الأعظم في يد رسول الله عليه الصلاة والسلام كالقلم في يد الكاتب، والرسول في الحضرة الإلهية ما ينطق عن الهوى. "وقالوا: " إن رضا الله في رضا الرسول ورضا الرسول في رضى البريلوي " .
- أردو المُحاضر : ظفر الحسن المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
قال الحافظ ابن كثير: فكل مسلم ينبغي له أن يحزنه قتل الحسين رضي الله عنه، فإنه من سادات المسلمين، وعلماء الصحابة وابن بنت رسول الله التي هي أفضل بناته، وقد كان عابداً وسخياً، ولكن لا يحسن ما يفعله الناس من إظهار الجزع والحزن الذي لعل أكثره تصنع ورياء، وقد كان أبوه أفضل منه فقتل، وهم لا يتخذون مقتله مأتماً كيوم مقتل الحسين، فإن أباه قتل يوم الجمعة وهو خارج إلى صلاة الفجر في السابع عشر من رمضان سنة أربعين، وكذلك عثمان كان أفضل من علي عند أهل السنة والجماعة، وقد قتل وهو محصور في داره في أيام التشريق من شهر ذي الحجة سنة ست وثلاثين، وقد ذبح من الوريد إلى الوريد، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتماً، وكذلك عمر بن الخطاب وهو أفضل من عثمان وعلي، قتل وهو قائم يصلي في المحراب صلاة الفجر ويقرأ القرآن، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتماً، وكذلك الصديق كان أفضل منه ولم يتخذ الناس يوم وفاته مأتماً، ورسول الله سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، وقد قبضه الله إليه كما مات الأنبياء قبله، ولم يتخذ أحدٌ يوم موتهم مأتماً، ولا ذكر أحد أنه ظهر يوم موتهم وقبلهم شيء مما ادعاه هؤلاء يوم مقتل الحسين من الأمور المتقدمة، مثل كسوف الشمس والحمرة التي تطلع في السماء وغير ذلك.
- أردو المُحاضر : مقصود الحسن الفيضي مُراجعة : مشتاق أحمد كريمي
شرح الشيخ في هذه المحاضرة الآية (قوا أنفسكم وأهليكم ناراً) وأفاد بذكر أقوال المفسرين على وجه الإطناب.
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو