ইবাদাতের ফিকহ

একটি প্রশ্নের উত্তরে ফাতওয়াটি প্রদান করা হয়। প্রশ্নটি হলো: আমি পশ্চিমা এক দেশে বাস করি, আমার অনেক ভাই মসজিদের ইমাম সাহেবকে অপছন্দ করেন। কারণ, সে মানুষকে গালমন্দ করে ও দীর্ঘ খুৎবা পাঠ করে। এ মুহূর্তে আমরা কী করব? এ ইমামের পিছনে সালাত আদায় করব, না তুর্কিদের মসজিদে চলে যাব। এখানে এ দুইটি মসজিদ ব্যতীত তৃতীয় কোনো মসজিদ নেই। উত্তর দিয়ে আমাদের বাধিত করবেন। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন।

একটি প্রশ্নের উত্তরে শাইখ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায রহ. ফাতওয়াটি প্রদান করেন। প্রশ্নটি হলো: (আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম) বাক্যটি তাহাজ্জুদের আযানে বলা উত্তম, না ফজরের আযানে বলা উত্তম? এ বাক্য বলার পক্ষে দলীল কী ? মুয়াযযিনের মুখ থেকে যে ব্যক্তি এ বাক্য শুনবে, সে কী বলবে ?

একটি প্রশ্নের উত্তরে ফতোয়াটি প্রদত্ত হয়। প্রশ্নটি হল: আমার ভাই বৈদ্যুতিক খুটির পাশে দাড়িয়েঁছিল, ফলে বৈদ্যুতিক তার তার শরীর স্পর্শ করে, আর সে শর্ট খেয়ে সাথে সাথে মারা যায়। তাকে কি শহীদ গণ্য করা হবে ? দাফন করার জন্য আমরা জানাযার নামাজ পড়ি, তখন এতো বেশী মানুষ জড়ো হয়েছিল যে মসজিদে পর্যন্ত তাদের সংকুলান হয়নি। তাকে মাটি দেয়ার জন্য আমাদের যে গ্রুপটি কবরস্থান পর্যন্ত যায়, তাও বেশ দীর্ঘ ও বড় ছিল। কারণ, সে আমাদের সবার কাছেই প্রিয় ছিল। কিয়ামতের দিন এরা কি তার জন্য সুপারিশ করবে ? অধিকন্তু সে ছিল যুবক, ভদ্র ও নামাযি।

ফতোয়াটি একটি প্রশ্নের পরিপ্রেক্ষিতে শায়খ মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ কর্তৃক প্রদত্ত জবাব: প্রশ্নটি হল - জনৈক স্ত্রীর মাসিক ঋতু সাতদিন স্থায়ী থাকে, কিন্তু তার স্বামী এ-সময় ধৈর্যধারণ করতে পারে না, যেহেতু স্বামীর যৌনচাহিদা প্রবল, তাই এ সমস্যার সমাধানে কী করা উচিত?

ইসলাম কিউ এ জবাব দিচ্ছে নিম্নের প্রশ্নটির : সহবাসের পর যদি মনী নির্গত না হয়, তবে কি গোসল করা ওয়াজিব? নাকি মনী নির্গত ব্যতীত গোসল ওয়াজিব হয় না?

ফতোয়াটি একটি প্রশ্নের উত্তর। প্রশ্নটি হল: জিদ্দাবাসীদের জন্য বিদায়ী তওয়াফ না করেই চলে যাওয়া এবং ভীড় কমার পর দ্বিতীয়বার ফিরে এসে বিদায়ী তওয়াফ সম্পন্ন করা কি উচিত হবে?

ফতোয়াটি একটি প্রশ্নের উত্তর। প্রশ্নটি হল: হজ শেষ করে তানয়ীম থেকে ইহরাম বেঁধে এসে উমরা আদায় করা কি সুন্নত?

ফাতওয়াটি হজের মাসসমূহে হজ আদায় না করে শুধু ওমরা আদায় করা বৈধ কি-না সে প্রসঙ্গে। প্রশ্নটি হলো : কোনো ব্যক্তি হজের প্রায় অর্ধমাস পূর্বে মক্কা মুকাররমায় প্রবেশ করে ওমরা আদায় করল। এর পর হজ না করেই নিজ দেশে ফিরে আসল। তার জন্য এ কাজটি কতটুকু বৈধ হল ?

ফাতওয়াটি নারীদের পক্ষে মাহরাম ছাড়া শুধু মেয়েদের সাথে হজ করার বিধান প্রসঙ্গে। প্রশ্নটি হলো: আমি সৌদি আরবে বসবাস করি। সেখানেই আমার কর্মস্থল। গত বছর আমি আমার দুই বান্ধবীর সাথে হজ পালন করতে যাই, আমাদের সাথে কোনো মাহরাম ছিল না। এ বিষয়ে শরী‘আতের বিধান সম্পর্কে জানতে চাই।

যে ব্যক্তি রমজান মাসে কষ্টসাধ্য কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে থাকে তার জন্য রোজা ভঙ্গ করা কি বৈধ হবে? ইলমী গবেষণা ও ফতোয়া বিষয়ক স্থায়ী কমিটি এ-জাতীয় একটি প্রশ্নের উত্তর দেন, যা হল নিম্নরূপ: এক ব্যক্তি কৃষিক্ষেত্রে কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে থাকে । রোজা রাখা তার পক্ষে কষ্টসাধ্য ব্যাপার। এমতাবস্থায় তার জন্য কি রোজা ভেঙ্গে ফেলার অনুমতি রয়েছে?

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নতের অনুসরনে রমজা মাসে ইতিকাফ করতে চাই। ইতিকাফের আহকাম ও শর্তসমূহ যদি বর্ণনা করতেন তবে খুব ভালো হত। এ জাতীয় একটি প্রশ্নের উত্তর প্রদান করেন ইলমী গবেষণা ও ফতোয়া বিষয়ক স্থায়ী কমিটি, যা হল এইরূপ : ইতিকাফকারীর জন্য কি মসজিদ থেকে বের হওয়া বৈধ যার উদ্দেশ্য হবে : রোগী দেখা, খাবার দাওয়াত কবুল করা, আত্মীয়-স্বজন দেখতে যাওয়া, জানাজায় অংশ নেয়া।

যে ব্যক্তি রমযান মাসে কষ্টসাধ্য কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে থাকে তার জন্য সাওম ভঙ্গ করা কি বৈধ হবে? ইলমী গবেষণা ও ফাতওয়া বিষয়ক স্থায়ী কমিটি এ জাতীয় একটি প্রশ্নের উত্তর দেন, যা হলো নিম্নরূপ: এক ব্যক্তি কৃষিক্ষেত্রে কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে থাকে। সাওম রাখা তার পক্ষে কষ্টসাধ্য ব্যাপার। এমতাবস্থায় তার জন্য কি সাওম ভেঙ্গে ফেলার অনুমতি রয়েছে ?

শূকরের অপবিত্রতা থেকে কীভাবে পবিত্রতা অর্জন করা যায়, শায়খ মুহাম্মাদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ এ বিয়ষে একটি প্রশ্নের উত্তর দেন, প্রশ্নটি হল এই ( ছোটকালে আমি আমার পরিবারের সাথে বাইরে সফর করি। সফরকালে একসময় আমাদের বিসু্কট দেয়া হল। মা যখন এ ব্যাপারে জানলেন তিনি আমাকে নিষেধ করলেন। যতটুকু মনে পড়ে, আমরা আমাদের হাত ও মুখ পানি ও মাটি দিয়ে ( ৭ বার যার একবার হবে মাটি দিয়ে) শূকর স্পর্শকারী অথবা শূকরের কোনো কিছু স্পর্শকারীর ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লামের যেরূপ নির্দেশ কবেছেন, সেভাবে ধৌত করি নি, । এর কয়েক বছর পর আমি আবারও বাইরে যাই, এবং ভুলক্রমে শূকরের গোশত খেয়ে ফেলি তবে আমার হাতে, মুখে, শূকরের কোনো চিহ্নই অবশিষ্ট থাকে নি। তার গন্ধ, স্বাদ বা রঙ কোনোটিই অবস্থিত থাকে নি। প্রশ্ন হল, এখন কি আমার হাত-মুখ কি এখন ধৌত জরুরি? আমার তো ভয় হচ্ছে যে উলি্লখিত দুই ঘটনার কারণে আল্লাহ আমাদের সালাত কবুল করবেন না। আশা করি বিষয়টি পরিষ্কার করে বললেন।)

শায়খ মুহাম্মাদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ - হাফিযাহুল্লাহ-শূকরের অপবিত্রতা বিষয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেন, প্রশ্নটি হল “ আমি পড়েছি যে, যেসব থালা-বাসন, চামচ, চাকু শূকরের গোশতের স্পর্শে এসেছে সেগুলো সাতবার পানি দিয়ে এবং একবার বালু দিয়ে পরিষ্কার করতে হবে, কথাটা কি শুদ্ধ? এ ব্যাপারে কি কোনো হাদীস এসেছে? একবার সাবান দিয়ে ধুয়ে নিলেই কি হয়ে যাওয়ার কথা নয়?