ইসলামের দিকে আহবান

এই সংক্ষিপ্ত প্রবন্ধে ইব্রাহীম, মূসা, ঈসা আলাইহিমুস সালাম এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে ‘ইবাদত করতেন— তার বর্ণনা রয়েছে। মূলত তাদের ইবাদত একই রকম ছিল— এ কথাটিই তুলে ধরা হয়েছে।

লেখক এ নিবন্ধে অতি সংক্ষেপে দশটি পয়েন্টে বিশ্বাবাসীর প্রতি মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অবদানগুলোর কথা তুলে ধলেছেন।

যে ধর্মের নামেই রয়েছে শান্তির সুবাস, যে ধর্মের নবীকেই প্রেরণ করা হয়েছে জগতবাসীর জন্য শান্তি ও রহমত স্বরূপ, সে ধর্ম সম্পর্কে সন্ত্রাস ও উগ্রবাদের অভিযোগ তোলা হয় একান্তই বিদ্বেষপ্রসূতভাবে। ইসলাম বিদ্বেষী ভাইদের অপ্রচারে যাতে সরলমনা মুসলিম ভাই-বোনেরা বিভ্রান্ত না হন, তাই পবিত্র কুরআনে এদু’টি শব্দ কতভাবে এসেছে তা আলোচনা করে এ ব্যাপারে ইসলামের অবস্থান তুলে ধরার প্রয়াস চেষ্টা করা হয়েছে এ নিবন্ধে ।

একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ যাতে আলোচিত হয়েছে ইসলামে মানবাধিকারের আদর্শিক ভিত্তি,বিভিন্ন জাতির মানবাধিকার বিষয়ক ধারণার ক্রমোন্নতি,মানাবধিকারের ক্ষেত্রে মানুষের দেয়া থিউরিসমূহের ত্রুটি ও এ ক্ষেত্র ইসলামি ভাবধারার পূর্ণাঙ্গতা,ভারসাম্য ও জীবন ও জগতের স্বচ্ছ প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণতা।

বিশ্বাসের উপকরণ-প্রকরণ-ধারা, প্রায়োগিক জীবন, মৌলিকতা, মধ্যপন্থা, ভারসাম্য, শৃঙ্খলা ইত্যাদি ইসলামকে করেছে অনন্য এক জীবনদর্শন। বর্তমান প্রবন্ধে সংক্ষেপে এ বিষয়গুলো আলোচিত হয়েছে।

মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেনঃ তোমরা সবাই আদম সন্তান আর আদমকে বানানো হয়েছে মাটি দ্বারা। সুতরাং মানুষে মানুষে কোন ভেদাভেদ নেই। হ্যাঁ যে মানুষ মানবতাবোধের অধিক মর্যাদা দিয়ে মানব তথা সৃষ্টির সেবার মাধ্যমে মহান স্রষ্টার নির্দেশ অধিক পালন করবে, সে আল্লাহর কাছে অধিক মর্যাদার অধিকারী হবে।

বিশ্ব মানবতার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে মিশন নিয়ে এসেছিলেন তারই নানা দিক এ প্রবন্ধে তুলে ধরা হয়েছে।.

সন্ত্রাস, সন্ত্রাসবাদ ইসলামী ডিসকোর্সের বলয়ে কখনো সমর্থনপ্রাপ্ত বিষয় নয়। প্রবন্ধটি এ বিষয়টি ঘিরেই আবর্তিত হয়েছে। পাশাপাশি যুদ্ধের ময়দানে মুসলমানদের আখলাক, মহানুভবতা, জীবজন্তুর প্রতি ইসলামের দয়া ইত্যাদিও স্থান পেয়েছে ছোট্ট অথচ গুরুত্বপূর্ণ এ প্রবন্ধটিতে।

ইসলাম, ইসলামের মৌলিক বিষয় ও স্তম্ভসমূহ, ইসলামের সৌন্দর্য ও উদ্দেশ্য বিষয়ে এটি একটি সংক্ষিপ্ত অথচ পূর্ণাঙ্গ পরিচিতি। ইসলাম বুঝতে আগ্রহী অথবা ইসলাম গ্রহণে ইচ্ছুক যে কোনো ব্যক্তির জন্য এই পরিচিতি দিকনির্দেশক হিসেবে কাজ করবে।

আল্লাহর অস্তিত্ব ও আধুনিক বিজ্ঞান : আল্লাহর অস্তিত্ব ও আধুনিক বিজ্ঞান: বিজ্ঞান আল্লাহর অস্তিত্বকে অস্বীকার করে না। বরং তা প্রতিষ্ঠিত করে আধুনিক যুক্তিবাদের কঠিন নিয়মবদ্ধতার ধারা- উপধারাগুলো যথার্থভাবে অনুসরণ করেই। পরোক্ষ প্রমাণপদ্ধতি আধুনিক বিজ্ঞানের একটি স্বীকৃত ফরমুলা যার প্রয়োগ দেখা যায় বৈজ্ঞানিক আবিস্কারের অধিকাংশ ক্ষেত্রেই। আল্লাহর অস্তিত্বও এই পরোক্ষ প্রমাণপ্রদ্ধতির আলোকে সুপ্রতিষ্ঠিত।

আল্লাহর অস্তিত্ব : আল্লাহর অস্তিত্ব নিয়ে আদিমযুগে কেউ কোন দিন সন্দেহ পোষণ করেছে বলে আমাদের জানা নেই। কেবল বর্তমান যুগেই আধুনিক আবিস্কার উদ্ভাবনে মোহাচ্ছন্ন হয়ে অনেকেই স্রস্টার অস্তিত্বকে অস্বীকার করার ধৃষ্টতা প্রদর্শন করতে চায়। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধটি এ বিষয়ে সকল সন্দেহ দূরীভুত করবে বলে আমাদের আশা।

ফিতরাত যে অধিকারের প্রতি আহ্বান করে তার সারসংক্ষেপ: ভাষান্তরিত একটি লিফলেট যেটি আল্লামা ইবনু উছাইমিন (রহঃ) এর কিতাব "যে অধিকারের দিকে ফিতরাত আহ্বান করে" থেকে সংক্ষিপ্ত করেছেন শায়খ ড. হাইছাম সারহান। এটি ইসলামি শরীয়তের মানদন্ডে অধিকার সম্বলিত বর্ণনার গুরুত্বপূর্ণ একটি কিতাব। শুরু করেছেন অধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি দিয়ে, সেটি হল সৃষ্টিকর্তা সুবহানাহু ওয়া তা'য়ালার অধিকার। অতপর সৃষ্টিজীবের অধিকার এবং তাদের মধ্যে অধিক গুরুত্বপূর্ণ হলেন মুহাম্মদ (সঃ)

এ নিবন্ধে কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে শিক্ষার গুরুত্ব তুলে ধরা হয়েছে। সাধারণ শিক্ষা ও ইসলামী শিক্ষার পার্থক্য ও বৈশিষ্ট্যও উপস্থাপন করা হয়েছে।

আল-কুরআনের আলোকে মানুষের স্বরূপ বিশ্লেষণ : প্রবন্ধটিতে পবিত্র কুরআনের আলোকে মানুষ ও মানবজাতির স্বরূপ, প্রকৃতি ও বিভিন্ন চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য তুলে ধরা হয়েছে। মূল প্রবন্ধটি ইসলামিক ফাউন্ডেশন গবেষণা পত্রিকায় প্রকাশিত।

মুসলমান-অমুসলমান সম্পর্কের সীমা: একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ। মুসলমান-অমুসলমান সম্পর্কের সীমা ও আকার-প্রকৃতি নির্ধারণ, ইসলাম ও মুসলমানের উপর মুসলিমের সাথে অবৈধ-প্রকৃতির বন্ধুত্ব জড়িয়ে যাওয়ার অশুভ পরিণতি কিছু চিত্র উপস্থাপন ইত্যাদিকে করেই সাজানো হয়েছে বক্ষ্যমাণ এই প্রবন্ধটি।

ইসলাম আত্মা ও শরীরের মাঝে ভারসাম্য কায়েম করে। সকল ক্ষেত্রে মধ্যমপন্থা ও ইনসাফ ধরে রাখে। ইসলাম জড়জগতের বাইরে কিছু অদৃশ্য বিষয়ের প্রতি ঈমান আনতে বলে এবং দুনিয়ার জীবনকে আখেরাতের শস্যক্ষেত্র বলে আখ্যায়িত করে। জড়বাদ হচ্ছে সম্পূর্ণ এর উল্টো একটি বিষয় যা জড়পদার্থ এবং যা কিছু জড়বাদী অভিজ্ঞতা-পরীক্ষা নিরীক্ষার আওতায় আসে তা ভিন্ন অন্য কিছুর প্রতি বিশ্বাস করে না। তাই জড়বাদী দর্শনকেন্দ্রিক গড়ে ওঠে যে-জীবন তা হল উদ্দেশ্যবিহীন জীবন। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টিকেই পরিষ্কার করা হয়েছে।

বর্তমানযুগে মুসলিমবিশ্বে এমন অনেক যুবা ও তরুণ রয়েছে যারা আধুনিক বস্তুবাদী সভ্যতার সন্তানদের অনুকরণ-অনুসরণ, বিশেষ করে তাদের স্থূল চাকচিক্যময় জীবন,খেল-তামাশা ইত্যাদির অনুসরণ করে নিজেদেরকে মর্যাবান করছে বলে ভাবছে। অথচ তারা নিজেদের প্রকৃত মর্যাদা ও সম্মান ইসলাম ব্যতীত কোথাও খুঁজে পাবে না। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টির প্রতিই আলোকপাত হয়েছে।

মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন শেষ নবী ও রাসূল। তিনি প্রেরিত হয়েছেন জগৎবাসীর জন্য আদর্শ ও রহমত হিসেবে। তাঁর আবির্ভাবের সময় থেকে কিয়ামত পর্যন্ত বিশ্বাস ও আচরণের সকল ক্ষেত্রে একমাত্র তাঁকেই অনুসরণ করে চলতে হবে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধটি এসব বিষয়কে কেন্দ্র করেই সাজানো।

ইসলাম তার জন্মলগ্ন থেকেই নানা ধরনের ষড়যন্ত্র ও প্রতিকূল পরিবেশে মুখোমুখি হয়ে আসছে। তবে সকল ষড়যন্ত্র ও প্রতিকূলতাকে পেছনে ফেলে ইসলাম এগিয়ে গেছে বিজয়ী বেশে, মাথা উঁচু করে। বর্তমান প্রবন্ধে ইসলামের এই শাশ্বত বিজয়কেই সংক্ষেপে তুলে ধরা হয়েছে।

এ প্রবন্ধে অমুসলিমদের প্রতি মুসলিমদের আচরণ কি ধরনের হওয়া উচিত তার কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক বর্ণনা করা হয়েছে। সাথে সাথে তাদের প্রতি মুসলিমদের দায়িত্ব-কর্তব্য আলোচনা করা হয়েছে।