মুসলিমের জন্য অত্যাবশ্যকীয় জ্ঞান

এটি একটি সংক্ষিপ্ত পত্র বিশেষ, যা শাইখুল ইসলাম মুহাম্মাদ ইবন আবদুল ওয়াহহাব রহ. লিখেছিলেন। এখানে তাওহীদ ও শির্কের গুরুত্বপূর্ণ চারটি নীতিমালা স্থান পেয়েছে। আর মুশরিকদের দ্বারা দাবী করা শাফা‘আত ও তাওহীদপন্থীদের সাব্যস্ত করা শাফা‘আতের পার্থক্য তুলে ধরা হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরা ব্যতীত আল্লাহ ইবাদত করা সম্ভব হবে না। যাবতীয় ফেতনা থেকে বাঁচতে হলেও সুন্নাতে রাসূলকে আঁকড়ে ধরার বিকল্প নেই। সাহাবায়ে কিরাম, তাবেঈন ও ঈমামগণ এ সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরার মাধ্যমেই তাদের জীবনকে সফল করতে সমর্থ হয়েছিলেন, তাই আমাদের উচিত সুন্নাতে রাসূলকে আঁকড়ে ধরা এবং যাবতীয় বিদ‘আত থেকে দূরে থাকা। আলোচ্য গ্রন্থে শাইখ মুহাম্মাদ সালেহ আল-উসাইমীন রহ. এ বিষয়গুলো তুলে ধরেছেন, সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরার উপকারিতা বর্ণনা করেছেন এবং আকীদা ও শরীয়া বিষয়ের কিছু গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন।

এ বইতে জান্নাত ও জাহান্নামের তুলনামূলক আলোচনা করা হয়েছে। জান্নাতের অফুরন্ত নিয়ামত কেউ লাভ করলে সে মহাসফল্য অর্জন করল, আর জাহান্নামের আযাব কাউকে দেয়া হলে সে বড়ই ক্ষতিগ্রস্ত হবে। এতে পঁচিশটি পরিচ্ছেদে জান্নাতের ও জাহান্নামের যাবতীয় বিষয় তুলে ধরা হয়েছে।

‘উসিলা’ শব্দটি বিদআতীদের একটি বহুলব্যবহৃত শব্দ। তারা এ শব্দকে এমন অর্থে ব্যবহার করে, যা কুরআন কিংবা সুন্নাহতে আসে নি। কুরআনের ভাষায় ওসীলা হলো অনুমোদিত পদ্ধতিতে আল্লাহ্‌র নৈকট্য লাভ করা। এ অর্থে অসীলা শরীয়তসম্মত এবং কর্তব্য। কিন্তু বিদআতীরা ‘উসিলা’র অর্থ করেছে নবী-ওলী প্রমুখের সম্মানের মাধ্যমে কিছু চাওয়া। এ গ্রন্থে লেখক ওয়াসীলার সঠিক সংজ্ঞা উল্লেখ করে শরীয়তসম্মত উসীলার প্রকারভেদ করেছেন। অন্যদিকে এ শব্দের ভুল অর্থগুলো দেখিয়ে কিছু নিষিদ্ধ উসীলারও নমুনা দিয়েছেন।

এ বইতে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহর মর্যাদা ও গুরুত্ব এবং অনুসরণের প্রয়োজনীয়তার কথা তুলে ধরা হয়েছে।

কুরআন মহান আল্লাহর কিতাব ও তাঁর বাণী। মুমিনের অন্তরে কুরআনের টান অপরিসীম। মুমিনের উচিত কুরআন সম্পর্কে বিস্তারিত জানা। এ গ্রন্থে কুরআন সম্পর্কে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো স্থান পেয়েছে: • কুরআন শব্দের আভিধানিক ও পারিভাষিক অর্থ • কুরআন মু‘জিযা হওয়ার বিভিন্ন দিক। • কুরআন তেলাওয়াতের ফযিলত। • কুরআন হেফযের ফযিলত। • কুরআনের কতটুকু হেফয করা ফরয। • কুরআন তেলাওয়াতের সময় যা খেয়াল রাখা জরুরী। • কুরআন তেলাওয়াতের আদব ও শিষ্টাচার

গ্রন্থটি শাইখুল ইসলাম মুহাম্মাদ ইবন আবদুল ওয়াহহাব রহ. এর কালজয়ী গুরুত্বপূর্ণ একটি গ্রন্থ। যেখানে তিনি জাহেলী যুগের আরব ও অন্যান্য ধর্মাবলম্বীরা কি কি খারাপ রীতি-নীতিতে বিশ্বাসী ছিল তা তুলে ধরেছেন। তিনি কুরআন ও সুন্নাহ থেকে জাহেলী যুগের মানুষের এমনসব কর্মকাণ্ড বের করতে সমর্থ হয়েছেন যা সাধারণত মানুষের মধ্যে এখনও সংঘটিত হচ্ছে।

গ্রন্থটি মূলত শাইখ আব্দুল আযীয ইবন বায রহ. এর বেশ কিছু প্রবন্ধ, ফাতাওয়ার সমষ্টি; যা তিনি শির্ক থেকে ভীতিপ্রদর্শন এবং বিদআত পরিহার করার সাথে সংশ্লিষ্ট। এ গ্রন্থে গুরুত্বপূর্ণ যা স্থান পেয়েছে তা হচ্ছে: 1. সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরে বিদ‘আত থেকে সতর্ক থাকা 2. বিদ‘আতের অর্থ এবং ইবাদতের ক্ষেত্রে এর প্রয়োগ- 3. ইমাম নববী র: কর্তৃক বিদ‘আতের প্রকারভেদ------- 4. বিদ‘আতীদের সাথে উঠাবসার হুকুম-------------- 5. দ্বীনি চাকুরীর ক্ষেত্রে বিদ‘আতীদের হুকুম---------- 6. বিদ‘আতীদের সাথে সালাত পাড়ার হুকুম---------- 7. বিদ‘আতীর জানাযা পড়া----------------------- তাছাড়া এ গ্রন্থে বিভিন্ন মুসলিম দেশে প্রচলিত বেশ কিছু বিদ‘আতের বিধান সম্পর্কে ফাতাওয়া স্থান পেয়েছে।

এ বইতে রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহর মর্যাদা ও গুরুত্ব তুলে ধরা হয়েছে। মুসলিম ব্যক্তির কেন সুন্নাহ মেনে চলা উচিত, কি কি বিষয় এক্ষেত্রে অন্তরায় হিসাবে কাজ করছে এবং সেগুলো কিভাবে প্রতিহত করে সুন্নাহের পথে চলা যায় সেটিও এখানে বর্ণিত হয়েছে।

মূল্যবান একটি পুস্তিকা, যাতে তাওহীদ ও তার প্রকার, শিরক-কুফরী-নেফাকের পরিচয় ও প্রকার, ইসলাম, ঈমান ও ইহসানের পরিচয় ও রুকন প্রভৃতি আকীদার মৌলিক বিষয়ের আলোচনা ৫০টি প্রশ্নোত্তরের আলোকে কুরআন ও হাদীসের দলীলসহ স্থান পেয়েছে।

প্রতিটি মানুষের কর্তব্য তার রবের পরিচয় জানা। যে কেউ মারা গেলে তাকে কবরে শোয়ানোর পর তার দেহে প্রাণ ফিরিয়ে দেয়া হবে। তারপর তার কাছে দুজন ফেরেশতা এসবেন। তাঁরা তাকে বসিয়ে জিজ্ঞেস করবেন তার রব কে? এ দীর্ঘ প্রবন্ধে রবের পরিচয় বিস্তারিত তুলে ধরা হয়েছে।

‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ — আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ বা উপাস্য নেই। এটি ইসলামের চূড়ান্ত কালেমা, মানবজীবনের পরম বাক্য। এই বাক্যের মর্যাদা, ফযীলত, স্তম্ভ বা রুকন, শর্ত, অর্থ, চাহিদা বা দাবি, উপকারিতা ও প্রভাব আলোচিত হয়েছে এ ছোট কিন্তু মূল্যবান পুস্তিকায়।

বইটিতে সকল হকদারের হক বা অধিকার নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যেমন স্রষ্টার অধিকার, বান্দার অধিকার, আত্মীয় ও প্রতিবেশির অধিকার, পিতামাতা ও সন্তানের অধিকার, স্বামী ও স্ত্রীর অধিকার, রাজা ও প্রজার অধিকার, অতিম ও অতিথির অধিকার ইত্যাদি। অধিকার বিষয়ে সত্যিই এ এক অনবদ্য বই।

এ গ্রন্থে ইসলামের সৌন্দর্য ও বৈশিষ্ট্যসমূহ প্রামাণিকভাবে আলোচিত হয়েছে। ইসলামের সৌন্দর্যের নানাদিক, বিভিন্ন আঙ্গিক তুলে ধরে এতেই যে মানুষের ইহ ও পরকালীন জীবনের একমাত্র সাফল্যের গ্যারান্টি তাও প্রমাণিত হয়েছে আলোচ্য গ্রন্থে।

এ গ্রন্থটিতে একজন মুসলিমের ইবাদতের ক্ষেত্রে ও তার ব্যক্তিগত জীবনে যা যা প্রয়োজন তা –মুষ্টিমেয় কিছু ছাড়া - সহীহ হাদীসের আলোকে সংক্ষিপ্ত ও সহজ-সাবলীলভাবে বিবৃত হয়েছে।

গ্রন্থকার এখানে নামায বর্জনকারীর বিধান বর্ণনা করেছেন। তিনি দলীল-প্রমাণ দিয়ে সাব্যস্ত করেছেন যে, সালাত বর্জনকারী এমন কাফের, যে কুফরির কারণে দ্বীনের গণ্ডি থেকে বের হয়ে যায়। তারপর তিনি সালাত বর্জনকারীর কাফের হওয়ার কারণে দুনিয়াতে তার সাথে সংশ্লিষ্ট বিধি-বিধান বর্ণনা করেছেন। আর আখেরাতে তার পরিণতি কেমন হবে সেটাও বিবৃত করেছেন।

আল্লাহ্ মানুষকে সৃষ্টি করেছেন শুধু এবং শুধুমাত্র তাঁর ইবাদাতের জন্য। এজন্যই ইসলামের মূলভিত্তি হলো তাওহীদ। এই তাওহীদ প্রতিষ্ঠার জন্যই যুগে যুগে আগমন করেছিলেন নবী-রাসূলগণ। সকল নবুওয়াত ও রিসালাতের উদ্দেশ্য ছিল ইবাদাতকে শুধুমাত্র আল্লাহ্‌র উদ্দেশ্যে নিবেদিত করা। শির্ক মানবতার এই মহান উদ্দেশ্যের সম্পূর্ণ পরিপন্থী। যতগুলো অপরাধ রয়েছে দুনিয়াতে, তন্মধ্যে সবচেয়ে বড় ও ভয়াবহ অপরাধ হচ্ছে শির্ক। এ-থেকে বেঁচে থাকা তাওহীদ ও ঈমানের অপরিহার্য দাবী। এই আবশ্যিক দাবী বাস্তবায়নের পূর্বশর্ত হলো শির্ক সম্পর্কে বিস্তারিত ও সুস্পষ্ট জ্ঞান। এ-গ্রন্থটি এজন্যই খুবই প্রয়োজনীয় ও অবশ্যপাঠ্য একটি গ্রন্থ। এখানে কুরআন ও হাদীসের আলোকে শির্ক সম্পর্কিত আলোচনা সুন্দরভাবে ও সবিস্তারে তুলে ধরা হয়েছে; এর পাশাপাশি বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে প্রচলিত শির্কগুলোর বাস্তব দৃষ্টান্ত চোখে আঙুল দিয়ে দেখানো হয়েছে।

গ্রন্থটিতে সহজ সাবলীল ভাষায় চার ইমামের আকীদা অনুসারে আকীদার বিভিন্ন বিষয়াদি, যেমন ঈমান, তাওহীদ, শির্ক, কুফর, নিফাক ইত্যাদির সংজ্ঞা এবং এর মধ্যকার বিভিন্ন সন্দেহের অপনোদন করা হয়েছে।

প্রকৃতি ও শরীয়ত স্বীকৃত অধিকার: আল্লাহ প্রদত্ত শরীয়াতের সৌন্দর্য ও সুষমা ঠিক তখনই প্রতিভাত হতে পারে যখন অত্যন্ত ইনসাফপূর্ণভাবে তার প্রতি যত্নবান হওয়া যায়। অর্থাৎ সে ব্যাপারে কোনো প্রকার হ্রাস-বৃদ্ধি তথা সংকীর্ণতা ও অতিরঞ্জন না করে প্রত্যেককেই তার প্রাপ্য অধিকার দেওয়া হয়। আল্লাহ তা‘আলা এই মর্মে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তোমরা সমাজে আদল ও ইনসাফ কায়েম করবে, লোকদের প্রতি ইহসান করবে এবং আত্মীয়-এর অধিকার সংরক্ষন করবে। আল্লাহ তা‘আলা ইনসাফের ভিত্তিতেই এই পৃথিবীতে রাসূলদের প্রেরণ করেছেন, কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং দুনিয়া ও আখেরাতের যাবতীয় কাজ-কর্ম পরিচালনা করছেন। আমাদের মনে প্রশ্ন জাগতে পারে যে, ‘আদল’ কি। আসলে আদল হচ্ছে এই যে, প্রত্যেককে তার প্রাপ্য মর্যাদা ও অধিকারসমূহ সঠিকভাবে অর্পণ করা। অধিকার সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান ব্যতীত তা পালন করা আদৌ সম্ভব নয়। এগুলো জানা থাকলেই কেবল প্রত্যেককে তার প্রাপ্য মর্যাদায় ভুষিত করা যেতে পারে। আমি আলোচ্য গ্রন্থে বিশেষ বিশেষ কতিপয় অধিকার সম্পর্কে আলোচনা করার প্রয়াস পেলাম। আমি বিশ্বাস করি, যদি কোনো ব্যক্তি এগুলো সম্পর্কে জানতে পারেন, তা হলে তিনি তার সাধ্যানুযায়ী সেগুলোকে সমাজে প্রতিষ্ঠিত করার চেষ্টা করতে পারবেন। অধিকারগুলো হচ্ছে এই : ১. আল্লাহর অধিকার। ২. রাসূলের অধিকার। ৩. পিতা-মাতার অধিকার। ৪. সন্তান-সন্তুতির অধিকার। ৫. আত্মীয়-স্বজনের অধিকার। ৬. স্বামী-স্ত্রীর অধিকার। ৭. শাসক ও শাসিতের অধিকার। ৮. প্রতিবেশীর অধিকার। ৯. সাধারণ মুসলমানদের অধিকার। ১০. অমুসলিম নাগরিকদের অধিকার।

লেখক এ গ্রন্থে শাফা‘আত ও শাফা‘আতের প্রকারভেদ এবং স্বীকৃত ও অস্বীকৃত শাফা‘আত সম্পর্কে আলোচনা করেছেন, অতঃপর তিনি শির্কি শাফা‘আত এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য কেয়ামতের দিন যে সকল শাফা‘আত সাব্যস্ত হবে সেগুলো বর্ণনা করেছেন। তাছাড়া কোন কোন কাজ শাফা‘আত লাভের মাধ্যম, তাও বর্ণনা করে শাফা‘আত সম্পর্কিত জাল ও দুর্বল হাদীসসমূহ তুলে ধরেছেন।