Islamic Jurisprudence

Da li je obavezna poslušnost vladaru koji ne sudi po Allahovog Knjizi i Sunnetu Allahovog Poslanika, sallallahu `alejhi ve sellem?

Ja sam žena koja se dopisuje se sa Evropljankama i Amerikankama putem interneta, razmenjujemo poklone i govorimo o stvarima vezanim za šivenje. Pokušala sam da diskutujem sa njima o islamu, ali sam prestala iz straha da nisam dovoljno sposobna za da`vu i da time ne upadnem u grešku. Šta me savjetujete, da li da prekinem vezu sa njima u potpunosti, ili da nastavim s ciljem da ih pozovem u islam uprkos poteškoćama koje imam, i kako početi? I da li se ova naša veza smatra prijateljevanjem i kakav je propis istog?

Koja je vjerodostojnost sljedećeg hadisa i gdje se bilježi? Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, upitao je ashabe, radijallahu ‘anhum: „Ko su najbolji ljudi?“ Rekoše: „Meleki.“ Vjerovjesnik reče: „Ne.“ Zatim rekoše: „Vjerovjesnici.“ Vjerovjesnik reče: „Ne.“ Zatim rekoše: „Ashabi.“ Vjerovjesnik reče: „Ne.“, a zatim doda: „To je narod koji će doći nakon mene.“ Pa rekoše: „Ko su oni?“ Onda im Vjerovjesnik odgovori: „To su oni koji će uzimati znanje iz okačenih (naslijeđenih) listova.“

Da li je moguće da se muslimani ujedine uprkos međusobnom razilaženju u akidi i menhedžu?

Koji je propis ustajanja pri sviranju Državne himne (pozdrava), ili pri pozdravu (isticanju) zastave?

Koji je savjet koji se može uputiti čovjeku koji se je pozabavio govorom o mahanama muslimana? A također govori i o nemuslimanima kako su u zabludi te kako ga ta stvar uznemirava, ali se nikada ne desi da priča kako ih uputiti na pravi put. Pa koji je vaš savjet?

Koji je propis klanjanja muškarca iza žena ili do njih sa strane?

Da li mi je dozvoljeno da poklonim krv bolesniku koji je u samrtnoj opasnosti s obzirom da on nije od sljedbenika islama?

Moje pitanje je vezano za instrument koji se zove def. Ovo je jedini od muzičkih instrumenata za koji sam ubijeđen da je muslimanima dozvoljeno da ga slušaju, s tim da sam skoro pročitao da postoje neke sporne stvari ili posebni uslovi koje treba ispuniti da bi ga slušali, kao što je to da je slušanje vezano striktno za žene, te da se ta dozvola odnosi samo na veselja i praznike, dok je sve što je mimo navedenog haram, a mjesto na kojem sam pročitao o ovome nije sadržalo niti jedan dokaz za to, pa da li su te sporne stvari istina? I da li postoje još neke prepreke oko toga?

Kakav je propis ako svojoj supruzi ukažem posebnu pažnju (putem poklona, izlaska, zabave, op. rev) za Dan žena tj. osmog marta?

Da li je dozvoljeno učenje Fatihe umrlima i da li sevap od toga stiže umrlima?

Da li su kaside u kojima se oplakuje umrli vid naricanja?

Kakav je propis ukoliko se zakolje deva ili ovca i okupe ljudi koji žele da izraze saučešće i uči Kur’an povodom nečije smrti?

Nekada se desi da neka osoba izvrši samoubistvo, ili umre pod dejstvom alkohola i sl. Da li je dozvoljeno izraziti saučešće onome kome je neko od rodbine umro na ovakav način?

Da li izražavanje saučešća ima određeno vrijeme. Neki kažu da ono traje samo tri dana?

Da li je dozvoljeno dizati ruke prilikom dove kod kabura?

Da li je dovoljno nazvati selam umrlima samo jednom, na početku mezarja?

Imam amidžića koji svake godine zakolje kurban za svoga oca i djeda. Ja sam ga upozoravao i savjetovao po tom pitanju, ali me nije poslušao, nego tvrdi da je on postavio pitanje i da su mu kazali da u tome nema problema. Molimo da nam kažete koji je stav po tom pitanju?

Da li je dozvoljeno poklanjanje sevapa umrlome od nekih ibadeta?

Neki ljudi kažu da onaj ko pogine u saobraćajnoj nesreći spada u šehide i da ima nagradu šehida, pa da li je to tačno?