I‘tikāf (Seclusion in Mosque during Last Days of Ramadan)

Članak govori o vrijednostima zadnje trećine ramazana u kojoj se nalazi noć koja je bolja od hiljadu mjeseci. U ovoj trećini je pohvalno boraviti u itikafu, mnogo dovu učiti, zikr činiti, dugo na kijamu stajati i noćni namaz u gluho doba noći obavljati.

Članak govori o fikhskim propisima vezanim za itikaf, kao što su uvjeti ispravnosti itikafa, propis itikafa žene u džamiji, najvredniji mesdžid, propis zavjeta itikafom, početak i završetak itikafa, kako osoba u itikafu provodi vrijeme, postupci osobe u itikafu, šta kvari itikaf, propis sna u džamiji, vrijeme itikafa, i propis naknadnog obavljanja sunetom propisanog itikafa.

Cilj i’tikafa je odvajanje od ljudi i posvećivanje pokornosti Allahu, u nekom od mesdžida tražeći Allahovu dobrotu i nagradu od Njega, uz nastojanje da se pronađe Noć kadra. Stoga je neophodno da se onaj koji je u itikafu maksimalno posveti zikru, učenju Kur’ana, namazu i drugim ibadetima, a da se kloni svega onoga što ga se ne tiče, poput govora o dunjaluku. Međutim, nema smetnje da malo razgovara sa porodicom, što nalazimo u hadisu Saffije, radijallahu anha, majke vjernika, koja kaže: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, boravio je u i’tikafu pa sam ga posjetila noću, popričala s njim, zatim ustala da idem kući pa me je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ispratio do vrata".