Zabrana mesa domaćih magaraca i dozvola mesa divljih magaraca

Zabrana mesa domaćih magaraca i dozvola mesa divljih magaraca

] Bosanski – Bosnian – بوسني [

Muhammed Salih el-Munedždžid

Prijevod: Senad Muhić

Revizija:

Ersan Grahovac

2013 - 1434

﴿إباحة الحمر الوحشية وتحريم الحمر الأهلية﴾

« باللغة البوسنية »

محمد صالح المنجد

ترجمة: سناد موهيتش

مراجعة:

أرسان غراهوفاتس

2013 - 1434

Zabrana mesa domaćih magaraca i dozvola mesa divljih magaraca

Pitanje: Da li je dozvoljeno konzumirati meso magaraca?

Odgovor: Dozvoljeno je konzumiranje mesa divljih magaraca (zebre), dok je meso domaćih magaraca zabranjeno za upotrebu.

Dokaz dozvole mesa domaćih magaraca prenose Buhari, br. 5492., i Muslim, br. 1196., u kojem se navodi da je Ebu Katade ulovio divljeg magarca, te dio njega donio Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa je Poslanik jeo i kazao je ashabima da jedu jer je dozvoljeno.

S druge strane, meso domaćih magaraca je u početku islama bilo dozvoljeno, pa ga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Hajbera zabranio.

Buharija bilježi (br. 5520.) od Džabira ibn Abdullaha, radijallahu 'anhuma, da je rekao: „Na dan Hajbera Vjerovjesnik je zabranio, sallallahu alejhi ve sellem, meso domaćih magaraca, a dao olakšicu u pogledu konzumiranja mesa konja.“

Također, u hadisu kojeg prenose Buharija (br. 5527.) i Muslim (br. 1936.) se prenosi od Ebu Sa'lebe, radijallahu 'anhu, da je rekao: „AllahovPoslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio meso domaćih magaraca.“

Ibn Kudame kaže: „Većina učenjaka smatra da je meso domaćih magaraca zabranjeno."

Imam Ahmed je rekao: „Petnaest ashaba Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, je preziralo meso domaćih magaraca.“

Ibn Abdulberr je rekao: „Nema razilaženja među ulemom muslimana danas oko njegove zabrane“. (El-Mugni, 9/324).