La Familia

La mujer es una reina en el Islam El Islam otorgó los verdaderos valores y derechos de las mujeres que les fueron negados durante cientos de años

Habiendo estudiado la Biblia y su historia durante muchos años, y el Corán durante unos pocos, puedo decir con toda certeza que el matrimonio temporal (o alquiler de mujeres) no está permitido en el Judaísmo, ni en el Cristianismo, ni en el Islam, pues no aparece en ninguna de sus escrituras sagradas. Por tanto, no existe justificación alguna para que ningún creyente en el Dios de Abraham sostenga esta práctica. Sin embargo los chías (o chiitas), que tanto insisten en la falacia de la “unión chía-sunni”, tienen al alquiler de mujeres como algo perfectamente legal, y varios de sus “imanes infalibles” lo permitieron abiertamente, dictando reglamentaciones al respecto, supuestamente “inspirados por Dios” (pues para los chías, todo lo que hacían y decían sus “imanes infalibles” era por inspiración divina, tal como los profetas; de hecho, ellos consideran a sus imanes superiores a los profetas, lo que va contra la fe islámica).

El tema de la equidad de género es importante, relevante y actual. Los debates y escritos sobre el tema van en aumento y son diversos en sus perspectivas. La perspectiva islámica sobre el tema es la menos comprendida y la más malinterpretada por los no musulmanes así como por algunos musulmanes. Este artículo está destinado a proporcionar una exposición breve y auténtica de lo que el Islam dice al respecto. A fin de entender realmente el estatus que les ha sido dado a las mujeres a través del Islam, uno debe compararlo con otros sistemas legales que existen hoy día y que existieron en el pasado.

El velo y sus significados en las tradiciones del Islam y judeo-cristianas, así como también una breve mirada hacia la situación de las mujeres en el Islam.

Folleto para la Dawa producidos por WAMY (Liga Islámica mundial de jóvenes): El estatus de la mujer en el Islam.

Antes de poder apreciar realmente la relación entre el hombre y su entorno, uno debe primero apreciar la relación entre el hombre y Dios. La esencia de la creación y la religión primordial del hombre. “Diles: Dios es Quien autoriza toda intercesión. A Él pertenece el reino de los cielos y la Tierra; y por cierto que ante Él compareceréis.” (Corán 39:44) El Islam enseña que todo en el universo, todos los sistemas ecológicos y las formas de vida a las que sirven de soporte, son creadas por y dependen de su Señor, Dios el Uno, el Único Dios Verdadero: Dios. Por tanto, los seres humanos en realidad tienen más en común con el pez en el mar, los pájaros en el cielo y las bestias que se arrastran sobre la tierra de lo que tienen en común con Dios mismo.

Estableciendo las bases para la cohesión dentro de la sociedad.

Un análisis de las razones principales por las que el Profeta Muhammad tuvo varias esposas.

Cómo el Islam libera verdaderamente a las mujeres.

Un artículo publicado en “The Times” sobre el reverdecer del Islam en el REINO UNIDO, y por qué la mayoría de aquéllos que se han convertido son mujeres. Por The Times

Una mujer musulmana explica por qué ella ha escogido vestir el Hiyab, no como un acto de opresión, sino de liberación.

1-Que hombres y mujeres sean tratados con equidad y justicia, no significa que sean iguales. 2- La igualdad espiritual entre hombres y mujeres es mencionada en el Sagrado Corán; de igual manera, se hace referencia a la diferencia entre géneros en otros aspectos de la vida.

Varios derechos civiles, sociales, políticos y económicos que se le ha otorgado a la mujer en el Islam.

La historia de la poligamia y su estado legal en las religiones judía y cristiana.

Un análisis del concepto de la poligamia en el Islam.

1- Según el Corán, ¿por qué ocurren cosas malas? 2- El sufrimiento es un medio de purificación. 3- Probando a los creyentes a través de la adversidad. 4- El que es sometido a prueba está en compañía de los justos. 5- Entonces, ¿cómo deberíamos lidiar con el dolor?

Antes de iniciar, debemos aclarar -debido a que muchos se estarán preguntando en este momento: “¿Existía la farmacodependencia en la época del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam?”- que la drogadicción en el Islam es comparable con el alcoholismo; por ello, se considera el problema como igual y se enfrenta de la misma manera. La gradualidad que hubo en la prohibición del con-sumo de embriagantes es notoria al seguir la cronología de las aleyas reveladas para tal fin.

El ser humano promedio en el mundo desarrollado lucha a diario contra la tristeza y la preocupación. Mientras la mayoría de la población mundial enfrenta la pobreza ex-trema, el hambre, los conflictos y la desesperación, aquellos que tenemos el privilegio de llevar vidas relativamente fáciles debemos hacerle frente al miedo, el estrés y la ansiedad. ¿Por qué quienes somos bendecidos con riquezas estamos inmersos en la soledad y la desesperación? Vivimos en una era de confusión, tratamos de hacer cuanto podemos, pero acumular posesiones materiales no puede hacer nada para reparar corazones y almas rotos.

Guerra. Hambruna. Sufrimiento. No pasa un día en que el noticiero de la noche no reporte historias horribles de la humanidad desesperada, y de la miseria mundial. A un nivel más personal, muchos de nosotros hemos sido afectados por el dolor y la depresión en nuestras vidas diarias. Un ser querido muerto. Una crisis financiera. Un cónyuge infiel. ¿Por qué Dios permite que le ocurran cosas malas a la gente buena?

¡Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, sapan que son hermanos en la fe y que esta hermandad y unión en la creencia es más fuerte que cualquier otra unión o alianza. El Día del Juicio de nada servirá el linaje, puesto que los mejores amigos en el pecado o la incredulidad serán enemigos unos de otros, excepto los temerosos de Al-lah. Por eso, ¡oh creyentes!, establezcan esta hermandad amándose unos a otros, sintiendo cariño mutuo y deseándose el bien unos a otros, cooperando para hacer el bien y llevando a cabo todas las obras que fomenten y aumenten dicha hermandad, y apartándose de todas las causas que la debiliten y disminuyan. Pues esta comunidad (Umma) no será una comunidad fuerte y firme hasta que sea tal como la describió su Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, al decir: “Los creyentes son como una edificación, unos apoyan a otros”.