Ocasiones periódicas

Vivo en Dubai y hay un gran número de shias aquí y siempre dicen que hacen el 9 y 10 del mes de Muhaaram es correcto y que esa es la prueba de que aman a Husain, el nieto del Profeta. Ellos alegan que es tal como dice en el Corán cuando Jacob dijo: “Y [le recordó el dolor por su hijo perdido y] se apartó de ellos, y dijo: ¡Oh, qué pena siento por José! Y perdió la vista por la tristeza, mientras contenía su sufrimiento. Dijeron [sus hijos]: ¡Por Allah! No dejarás de recordar a José hasta consumirte o perecer. Dijo [Jacob]: Ciertamente invoco a Allah con mi lamento y mi dolor, y sé de Allah lo que no sabéis”. Por favor, respondan mi inquietud lo antes posible, pues deseo saber si golpearse el pecho está bien o mal

Pregunta: ¿Cuál es la decisión acerca de lo que la gente debe hacer el día de ‘Aashuraa’, como por ejemplo usar kohl, bañarse (ghusl), utilizar henna, estrechar manos con otra persona, cocinar cereales (hubub), demostrar felicidad y mas…? ¿Existe algún hadiz sahih que haya sido narrado del Profeta o no? Si no existe algún hadiz sahih a ese efecto, ¿Hacer estas cosas significan bid’ah, o no? ¿Qué hay con las otras cosas que hace la gente, así como ayunar, sufrir, no beber nada, hacer elogios y lamentos, desgarrar sus prendas de vestir, etc.? ¿Hay alguna regla sobre eso o no?

¿Es permisible comer la comida cocinada por los shi’as en ‘Ashurá’? Ellos dicen que estas comidas están hechas para la causa de Allah, pero que su recompensa es para al-Husain, que Allah esté complacido de él. Sería algo embarazoso si no acepto esta comida. Incluso puedo exponerme a algún peligro, yo vivo en Iraq, y usted sabe cómo los sunnis somos tratados aquí.

Yo tengo muchos días de ayuno que adeudo del mes de Ramadán, a causa de mi embarazo y del parto, que coincidió con este mes. Yo los he repuesto, gracias a Dios, con la excepción de los últimos 7 días. Yo ayuné tres de ellos en la segunda mitad del mes de Sha’bán, y quisiera ayunar el resto antes de que el próximo Ramadán comience. Sin embargo, leí en su sitio web que no es permisible ayunar en la segunda mitad de Sha’bán excepto para aquella persona que ayuna habitualmente. Por favor aconséjeme, que Dios le recompense. Yo quisiera saber si debo ayunar el resto de estos días o no. Si la respuesta es que no, entonces ¿qué debo hacer? ¿Debo reponerlos, o no?

¿Está permitido ayunar en la segunda mitad del mes de Sha’baan? Lo pregunto porque escuché que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió ayunar en la segunda mitad de Sha’baan.

¿Podría usted responderme si es necesario que un musulmán lea completamente el Corán durante el mes de Ramadán? Si es así, ¿puede usted apoyar esta opinión en algún reporte que sirva de evidencia? Gracias.

¿Debe la oración del Tarawih ser ofrecida individualmente o en congregación? ¿Completar la lectura del Corán en Ramadán es bid’ah?

¿En qué momento debemos comenzar a rezar la oración Taraawih? ¿Es en la noche del primer día del Ramadán (cuando se observa la luna o el mes anterior está completo) o después de la oración ‘Isha’, el primer día del Ramadán?

Los diez últimos días del mes de Ramadán y lo que se recomienda hacer e ellos

¿Cuál es la recompensa por ofrecer la comida del desayuno (iftaar) a quien está ayunando?

En primer lugar, permítame felicitarlo por el comienzo del bendito mes de Ramadán; espero que Dios acepte nuestro ayuno y oraciones y las vuestras. Yo quisiera aprovechar al máximo esta oportunidad, para hacer muchos actos de culto y ganar tanta recompensa como sea posible. Espero que pueda usted darme un programa o agenda que sea apropiado para mí y para mi familia, para que podamos pasar la mayor parte de este mes en la bondad y la obediencia.

Con respecto al ayuno del mes de Rayab, no existen dichos auténticos del Profeta Muhammad que indiquen que exista una virtud especial en ayunar parte o todo el mes. Lo que algunas personas hacen, escogiendo algunos días de Rayab, creyendo que son mejores que otros, no tiene fundamentos en la Sunnah.

Veredictos islámicos relacionados con la oración de ‘Eid al Fitr, su obligatoriedad y condiciones.

Pregunta: ¿Cuándo puedo comenzar a ayunar seis días de Shawwaal, dado que tenemos licencia anual en estos momentos?

Pregunta: ¿Está permitido recuperar un ayuno perdido el segundo o tercer día del ‘Eid?

Pregunta: Si una persona ayuna seis días de Shawwaal después de Ramadán cuando aún no ha completado el ayuno de Ramadán porque no ayunó diez días de Ramadán por una razón legítima, ¿tendrá la misma recompensa que una persona que ayunó todo Ramadán y luego siguió con seis días de Shawwaal, es decir, será como quien haya ayunado toda una vida? Espero su explicación y que Allah lo recompense con el bien.

Pregunta: ¿Qué debe hacer una mujer primero: Ayunar los seis días recomendados de Shawwaal luego del ‘Eid o ayunar el equivalente a los ayunos perdidos en Ramadán debido a su período menstrual?

Pregunta: ¿Cuál es su opinión respecto a ayunar seis días del mes de Shawwaal después de finalizado Ramadán? En el libro Muwatta’ maalik dice que el Imam Maalik ibn Anas dijo con respecto a ayunar seis días después de romper el ayuno de Ramadán que no había visto a ningún estudioso ni jurista ayunar esos días, y que no había oído que ninguno de los Salaf lo hiciera, y que los estudiosos lo consideraban desaconsejable (makruh) y que temían que fuera una innovación (bid’ah), y que eso es agregarle a Ramadán algo que no es parte del mismo. Esto aparece en al-Muwatta’, número 228, primera parte.

Pregunta: Con respecto a los seis días del mes de Shawwaal luego de Ramadán, ¿es una condición que deban ayunarse consecutivamente, o puedo separarlos? Quiero ayunarlos en tres sesiones, de dos días por semana.

Pregunta: ¿Cómo debemos ayunar ‘A’shura este año? Hasta ahora no sabemos cuando comenzó el mes, porque ignoramos si Dhu’l-Hiyyah tuvo 29 o 39 días. Cómo hacemos para designar el día de ‘A’shura y ayunarlo?