Jurisprudence

Qu’en est-il de l’accomplissement de la prière par les femmes dans une place publique ?

Question: Certaines mosquées disposent d’annexes destinées aux femmes, car elles viennent parfois en compagnie d’enfants qui perturbent les fidèles à cause de leurs cris. C’est pourquoi on leur installe une tente sur le parking de la mosquée, séparée de celle-ci par un escalier et un petit couloir et munie de hauts parleurs.. Qu’en est-il de prier dans cette tente?

Question : Voici un prieur qui éprouve (subitement) un besoin urgent d’uriner ou de péter alors qu’il se trouve dans l’ultime phase de la prière… Sa prière reste-t-elle valide s’il la termine avant l’imam et après avoir achevé les pratiques essentielles ?

J’ai un problème avec la prière collective et j’espère obtenir votre éclairage. Le problème se présente comme suit: 1-Si je rejoins la prière collective au cours du dernier tashahhoud , peut on me considérer comme ayant participé à la prière collective? 2-Si je ne pouvais pas réciter la Fatiha même une seule fois pendant la prière collective à cause de la rapididté de l’imam et de l’absence de pause dans sa récitation), que devrais-je faire ? 3-Si j’arrive à la mosquée après le début de la prière, dois-je y entrer tout de suite ou au moment où l’imam procède à la génuflexion?

A chaque fois que je participe à une prière collective en tant qu’imam ou simple fidèle, j’ai des difficultés pour bien me recueillir. Mais lorsque je prie individuellement mon recueillement devient beaucoup plus intense. Pourrais-je prier individuellement, même en présence d’un groupe de fidèles ?

Question : Quand nous nous mettons debout pour accomplir la prière collective, qu’est-ce-qu’il faut aligner: Les pieds eu les épaules?

Question : Si son ami vend du vin dans son magasin...en fait l’essentiel de son commerce est constituté par cette denrée.. et n’accomplit pas les prières, puis-je manger chez lui?

Question : Que doit faire la personne qui arrive à la mosquée et ne trouve aucune place libre dans le rang? Doit-il commencer un nouveau rang étant donné la faiblesse du hadith qui affirme qu’un homme se trouvant dans cette situation a retiré une personne du premier rang pour la placer à ses côtés? Que faut-il faire si l’un de ceux qui se trouvent dans le premier rang aménage une place pour celui qui prie seul derrière les autres?

Question : Actuellement ,je ne suis pas musulman, mais je mène des recherches sur la religion musulmane. J’ai une question sur les cinq prières et leur impact sur la vie d’une personne. Je sais que leur accomplissement dure des minutes et constitue une obligation personnelle à acquitter à des heures précises. Présentement, je travaille comme chirurgien, et celui qui exerce un tel métier doit se concentrer parce que la vie de ses patients est entre ses mains. Et il se peut que l’opération occupe un temps dépassant celui qui sépare entre deux prières.Dans ce cas, que doit-il faire ?Il me semble que les exigences de l’Islam et celles de cette profession sont incompatibles. Je me demande ce que les musulmans sincères et les scientifiques en pensent et comment concilient-ils entre une vie islamique et une vie pratique ?

Je ne parle pas l’arabe et je veux faire des invocations pendant la prière, par exemple, pendant la prière dite de tahadjdjud quand la prosternation est prolongée. M’est-il permis de formuler des prières dans ma langue en attendant d’apprendre l’arabe ?

Question : Ma fille vient d’avoir 40 jours et je me suis rendu à la mosquée pour effecteur la prosternation habituelle que nous faisons chez nous au Pakistan. Mais l’imam s’y est opposé en disant que cette prosternation ne repose sur aucun hadith et que le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) ne l’a pas fait et que nous ne pouvons pas être meilleurs que lui.

Question : Si le fidèle trouve l’imam en posture de génuflexion, à partir de quel moment peut on considère qu’il a attrapé la rak’a?

Question : Si quelqu’un effectue quatre rak’a avant ou après la prière du zuhr ou effectue la prière préliminaire et facultative qui accompagne al-asr, peut-il se contenter d’une taslima ou faut-il procéder à deux taslima ?

Si un individu de doctrine acharite maîtrise plus le coran, est-ce qu’il pourra être choisi comme Imam ou non ?

Est-il permis qu’une personne prononce la prêche et qu’une autre dirige la prière du vendredi? C’est ce qui s’est passé dans notre mosquée. Quand le prêcheur a terminé son sermon, une personne sachant le Coran par coeur nous a dirigé la prière. Est-ce exact?

Question: Est-il permis d’interrompre la prière au déclenchement d’un signal d’alarme suite à un accident ?

Je sais que pendant la prière il est obligatoire que le fidèle soit derrière l’imam ou derrière quelqu’un qui voit l’imam. Ma question est de savoir si cela s’applique également à la femme. J’ai entendu dire qu’ au moins l’une des fidèles doit obligatoirement voir l’imam. Et comme vous le savez, la plupart des lieux de prière réservés aux femmes sont isolés par des barrières qui empêchent de voir l’imam. Ce qui fait qu’elles suivent l’imam à travers les haut-parleurs qui tombent parfois en panne. La prière devient ainsi impossible. Une fois, j’étais en voyage avec mon mari. En cours de route, nous nous sommes arrêtés pour prier. Je me suis rendue alors au lieu de prière réservé aux femmes, mais il n’y avait personne. J’entendais l’imam prononcer la formule «Allah Akbar » sans connaître sa position exacte. En fin de compte, je n’avais pas pu suivre l’imam.

Question : Si l’épouse mémorise du Coran une partie plus importante que ce qu’en connaît son mari, qui dirige la prière ?

Question : Voici un homme immobilisé par la maladie qui ne peut ni se mettre debout ni s’asseoir ni se purifier. La prière s’impose-t-elle à lui ?

Question : Si le fidèle qui prie derrière l’imam se doute d’être devant l’imam, (que doit-il faire ?)