Jurisprudence

Si je voulais faire le pèlerinage avec mon fils mineur, devrais-je lui mettre les habits de sacralisation et procéder à sa place à tous les rites du pèlerinage ou le laisser porter ses vêtements habituels et ne rien faire à sa place, étant donné qu’il est encore tout petit et n’a donc pas l’obligation d’effectuer le pèlerinage ?

Je suis endetté. Un frère m’a proposé de l’accompagner en pèlerinage à ses frais. Suis-je obligé de faire le voyage ?

Quelles sont les choses dont le pèlerin doit s’abstenir?

Quel jugement faut-il appliquer au fait qu’un pèlerin en état de sacralisation enveloppe son sexe dans un sachet pour empêcher la propagation de la souillure? Est-ce un des interdits liés à l’état de sacralisation?

Est-il permis à une personne résidant en Arabie Saoudite d’accomplir la Oumra à la place d’une personne restée au pays ? a) si la personne en question est capable de se rendre sur place dans le futur ; b) si la personne ne peut pas venir en Arabie soit pour une raison de santé, soit pour une raison matérielle ?

Depuis quelques jours, j’ai lu la sourate Al-Imrane dans laquelle Allah prescrit le pèlerinage aux hommes...Je suis en train de terminer mes études en Amérique et je possède actuellement une somme de 2000 $ .Mais je crains que la dépense de cette somme pour le pèlerinage ne suscite la colère de ma mère qui n’apprécie guère mon engagement islamique et j’ignore aussi si une autre occasion se présentera à moi pour effectuer le pèlerinage.. Les frais de mes études sont payés par le Gouvernement et je devrai rentrer pour travailler pendant cinq ans pour le Gouvernement, mais je ne sais pas si j’aurai assez d’argent pour effectuer le pèlerinage. Par ailleurs, si j’arrive à épargner de l’argent, j’achèterai une voiture pour ma mère afin qu’elle devienne riche.. Elle m’a élevé depuis l’âge de 4 ans à la suite du décès de mon père et à un moment où il n’y avait pas d’autres parents assez bons...

Question: Mon mari possède un restaurant dans lequel il offre du vin et du porc. Nous avons deux enfants et je voudrais accomplir le pèlerinage d’ici deux ans, s’il plaît à Allah, et mon mari s’est engagé à prendre en charge la dépense du fait que je ne dispose d’aucun revenu. Je ne voudrais pas que les enfants soient éduqués par une autre personne. Est-ce que c’est permis ? Que dois-je faire ? Je sais que mes enfants et moi-même sommes encore jeunes, mais je voudrais accomplir le pèlerinage. Que faut-il faire ?

Question Avant mon adhésion aux enseignements de l’Islam, j’ai emprunté à la banque un prêt à intérêt au profit d’un de mes amis qui s’était engagé fermement à honorer la dette. Je voudrais maintenant accomplir le pèlerinage avec ma mère, mais mon ami ne pourra pas régler la dette avant le pèlerinage (la dette est inscrite en mon nom). Est-ce que cette situation a une incidence sur la validité de mon pèlerinage ?

A l’âge de 14 ans, ma femme a effectué le pèlerinage avec sa mère , ses deux sœurs et l’époux de l’une de ces dernières qui ne peut être considéré comme un accompagnateur légal pour ma femme. Mais, à l’époque, elle ne savait pas que la pèlerine doit se faire accompagner par un mahram. .Est-ce que son pèlerinage est agréé? Doit-elle le refaire? J’espère que vous citerez des preuves et certains avis des ulémas sur le sujet. Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Mes parents ont acheté une maison par crédit remboursable par tranches et assortie d’un taux d’intérêt... Ils ont décidé maintenant d’aller faire le pèlerinage alors qu’il leur reste 15 années pour achever le remboursement du prêt. Leur est-il permis de faire le pèlerinage alors qu’ils sont débiteurs ? Devraient-ils attendre l’écoulement des 15 années ? Peuvent-ils effectuer la Oumra pendant ce temps, si le pèlerinage majeur ne leur est pas permis ?

J’ai participé au pèlerinage il y a deux ans et je portais un niqab (voile couvrant le visage en ne laissant apparaitre que les yeux). Et puis j’ai su qu’il n’était pas permis de le porter pendant le pèlerinage… Pourtant avant de le porter une source sûre m’en avait confirmé la permission …?

J’ai obtenu un prêt de la banque et voudrais aller faire la Oumra. Je sais que je dois régler toutes mes dettes avant d’aller accomplir le pèlerinage ou la Oumra… Pouvez-vous me dire comment m’y prendre selon les enseignements de l’Islam ?

Peut-on effectuer un pèlerinage valide sans l’autorisation des parents ? Et le voyage à la recherche du savoir ? Les parents commettent-ils un péché en interdisant cela?

Le père doit-il supporter les frais du pèlerinage pour son enfant pauvre ? Le fils doit-il en faire de même pour un père pauvre?

Est-il permis à la femme enceinte d’accomplir les rites des pèlerinages mineur et majeur ? La durée de la grossesse (le fait pour elle d’être dans son 4e ou 8e mois de grossesse) a-t-elle une incidence sur son statut, vu qu’elle pourrait avorter ou tomber malade à cause des bousculades qu’elle pourrait rencontrer pendant son pèlerinage ?

Que doit faire celui qui a l’intention d’effectuer le pèlerinage à la place d’une personne retenue par la maladie ou morte? Comment décrire ce que doit faire le pèlerin remplaçant? Doit-il effectuer le tamatou’ (effectuer hadj et oumra au cours d’un seul voyage en les séparant par une pause) ou ifrad ( effectuer le pèlerinage seul) ?

Ce sermon nous apprend comment doit-être une journée de jeûne selon la sunna de notre prophète bien-aimé. Le jeûne n’est pas seulement l’abstinence de la nourriture et de boisson mais surtout l’abstinence des péchés.

Ces audio préparés par notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayoub est une explication doublée d’une exhortation pour les musulmans concernant le mérite de l’aumône. Les aumônes sont un bien pour celui qui la donne et celui qui la reçoit. L’aumône est donc un bien ici-bas et dans l’au-delà. Allah dit : « Craignez donc Allah autant que vous le pouvez, écoutez, obéissez et faites l’aumône. Ce sera mieux pour vous. Ceux qui ont été préservés de l’avarice, ceux-là sont ceux qui réussissent. 17. Si vous dépensez sincèrement pour la cause d’Allah, Il multipliera votre récompense et vous pardonnera. Allah est très Reconnaissant et Indulgent. » À vous de découvrir ces belles exhortations.

Ce livre audio : Guide du converti musulman, lu par notre frère Nawfel Kerwan est un exposé simplifié des prescriptions religieuses et prescriptions légales importantes ayant trait à tous les domaines de la vie, à l’intention des convertis musulmans. En exclusivité pour Islamhouse.com, avec l’aimable accord des Éditions Samâ‘u-l-kutub. Cette série concerne le chapitre du jeûne.

Comme vous le savez, dans quelques jours les examens de fin d’année commencent comme pour sonner le glas d’une année entière pour s’apprêter à cueillir les fruits mérités d’un effort acharné. Je conseille à mes frères et sœurs étudiants de craindre Allah et de le redouter en toutes circonstances, car c’est le chemin qu’il faut emprunter pour atteindre le paradis, la dernière demeure des vertueux. En cette occasion, je profite pour conseiller mes frères et sœurs étudiants concernant leur prière. Il arrive que des examens se terminent à une heure tardive, cela surtout pour les universités, de sorte que l’heure impartie de la prière du dhohr se termine avant d’avoir pu finir son examen où que les horaires soient très contraignants. On peut se poser la question est-ce possible de rassembler entre les deux prières, celle du dhor et du asr par exemple ? ce sermon répond aussi à la question : peut-on regrouper le maghreb avec le ichaa en été lorsque le ichaa est à une heure tardive ?