La description du pélerinage

Doit-on préférer faire les tours de la Kaaba aux prières surérogatoires dans la mosquée sainte?

Quand doit-on lapider les stèles (djamrat)?

Mes ablutions ont été rompues pendant que je tournais autour de la Kaaba. Ne sachant pas ce qu’il fallait faire, je suis sorti, et j’ai repris mes ablutions et les tours déjà effectués. Ensuite, j’ai accompli la marche entre Safa et Marwa. Est-il correct d’agir ainsi ? Qu’est ce qu’il fallait faire ?

On observe pendant la circumambulation que certains pèlerins s’arrêtent au début de l’aire de circumambulation et proclament leur intention d’accomplir ce rite. L’on observe encore que certains d’entre eux se livrent à une violente bousculade afin d’arriver à la Pierre Noire. Parfois ils se battent réellement. Qu’en pensez vous?

Au 8e Jour (du 12e mois lunaire) on observe chez certains pèlerins deux choses: 1/ Ils se mettent en état de sacralisation à partir de la Mosquée sacrée; 2/ Ils utilisent des habits autres que ceux dans lesquels ils avaient fait le pèlerinage mineur? Est il exact d’agir ainsi?

Quelle est la limite du temps réservé au tawaf principal?

Doit-on conclure le tawaf par la prononciation de la formule sus-indiquée comme on l’a commencé?

J’ai accompli le pèlerinage sous sa forme tamatou et effectué la oumra complètement. Au huitième jour, je me suis remis en état de sacralisation et accompli tous les piliers du pèlerinage, mais j’ai omis par oubli d’effectuer la marche… Que devrais-je faire ?

J’ai lapidé les stèles dans la nuit du 11e jour à 10 heures parce qu’obligé de le faire.. Ai-je commis un péché en agissant ainsi puisque j’étais accompagné de deux femmes et d’un homme tous malades?

Si pendant l’accomplissement du tawaf principal, le pèlerin omet par oubli l’un des sept tours et ne s’en rend compte qu’après avoir quitté la mosquée sacrée… Comment doit-on le juger?

La femme qui voit ses règles, celle en couches, l’incapable et le malade doivent ils s’acquitter de la circumambulation d’adieu?

Voici un homme qui a effectué une oumra après son mariage et du madhy s’échappa de lui abondamment et il procéda à des ablutions, mais le liquide recommença à s’échapper de lui et il procéda de nouveau à des ablutions sans que l’écoulement du madhy cesse. Aussi continua-t-il son tawaf et le reste des rites de la oumra jusqu’à leur achèvement en considérant ce qui lui était arrivé comme une contrainte… Il est rentré chez lui et a eu un contact sexuel avec sa femme. Comment le juger ? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

J’espère que vous m’expliquerez le statut de celui qui n’observe pas la pratique cultuelle qui consiste à passer les nuits de tashriq à Mina (11e, 12e et 13e jours). Si votre réponse consiste à dire qu’un tel pèlerin doit procéder à un sacrifice d’expiation, est-ce que ce sacrifice doit être fait pour chaque nuit non passée à Mina ou une seule fois?

Après le coucher du soleil marquant la fin de la journée d’Arafa, mon compagnon et moi-même, qui avions chacun un véhicule chargé de femmes, de quelques hommes et d’enfants, nous étions mis en marche, d’Arafa vers Mouzdalifa au milieu des pèlerins. Nous arrivâmes à Mouzdalifa peu avant minuit, mais l’on ne nous permit pas de nous installer sur les places inoccupées. Arrivés à la limite de Mouzdalifa, nous ne trouvâmes plus aucun accès à des espaces inoccupés. Aussi nous fit-on sortir de Mouzdalifa. Et nous nous dispersâmes malgré nous. Mon compagnon alla lapider la stèle dite djamra al-aqaba et procéder ensuite au tawaf principal parce qu’incapable de retourner à Mouzdalifa dont il ne reconnaissait plus le chemin… Quant à moi, j’ai emprunté la voie qui conduit à Mina et à La Mecque. De là, je me suis rendu de nouveau à Arafa pour retourner une nouvelle fois à Mouzdalifa vers la fin de la nuit au bout d’un effort exténuant. Ma question est la suivante: 1/Mon compagnon et ceux qui étaient avec lui doivent-ils procéder à un sacrifice d’expiation pour n’avoir pas passé la nuit à Mouzdalifa, même si c’est involontairement? 2/Avais-je à effectuer ce long et pénible détour nocturne qui ne m’aurait pas permis de passer une importante partie de la nuit selon ce qui est prescrit?

Mes ablutions ont été rompues pendant que j’effectuais la marche entre Safa et Marwa et je n’ai pas pu sortir pour les renouveler. Je me suis trouvé dans la même situation au cours du tawaf d’adieu… Comment juger celui qui a effectué le tawaf et la marche entre Safa et Marwa sans avoir acquis la propreté rituelle ? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

J’ai décidé de faire le pèlerinage en compagnie d’un enfant… Devrais-je procéder au tawaf pour moi-même puis pour lui ou me contenter d’un seul tawaf et d’une seule marche entre Safa et Marwa?

Quand elle a voulu effectuer la circumambulation d’adieu, elle a senti du sang s’échapper d’elle et a cru qu’il s’agissait des menstrues. Aussi a-t-elle voyagé ? Ensuite, une fois rentrée chez elle, elle a découvert qu’elle était enceinte et que le sang qui s’était échappé d’elle était vicié.. Doit-elle faire quelque chose?

Voici un homme qui, au terme de son oumra, a diminué les cheveux d’un seul côté de sa tête. Rentré chez lui, il s’est rendu compte que son acte était valide. Que doit-il faire?

Question Je voudrais connaître la signification de la circumambulation autour de la sainte Ka’aba et son objectif et pourquoi la Ka’ba doit être à la gauche des circumambulants et si cette circumambualtion doit être faite à La Mecque seulement et si elle est à faire quotidiennement? je vous remercie beaucoup pour tout autre renseignement que vous pourrez me fournir.

Est-il permis à la femme de se rendre toute seule à la mosquée sacrée à partir de son hôtel situé à dix minutes de marche de ladite mosquée et faire la circumambulation? Est-il permis à la femme d’aller à La Mecque toute seule et d’effectuer la circumambulation à partir de l’hôtel où elle réside et qui est situé à dix minutes de marche de la mosquée? Est-il permis à la femme de se rendre en compagnie d’un groupe de femmes et d’hommes pour lapider les stèles et accomplir la circumambulation principale sans se faire accompagner par un proche parent?