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Introducing Islam to non-Muslims

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    1- Court chapitre qui illustre la miséricorde et la clémence que le prophète Muhammad (sur lui la paix) démontrait, même à l’égard de ses ennemis 2-Court chapitre qui illustre la miséricorde et la clémence que le prophète Muhammad (sur lui la paix) démontrait, même à l’égard de ses ennemis

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    Ecrivain : Plusieurs auteurs Ecrivain : Ahmed Deedat Ecrivain : Abou Karim Al-Mourakouchi

    Petit article très intéressant montrant les similitudes entre la prière des prophètes Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad. Une seule remarque est celle que l’article suppose qu’il est obligatoire de prier en ôtant ses chaussures alors que prier avec ses chaussures était une sunna du Prophète attestée par plusieurs hadiths authentiques. Qu’Allah nous fasse aimer la prière !

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    Quelques non-musulmans et surtout des Occidentaux — sous l’influence de l’anamorphose délibérée de plusieurs sources occidentales envers la personnalité du prophète Mohammad — se posent la question sur ce que le prophète (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui) a présenté à l’humanité ? Sans pour autant entrer dans les détails, nous tenons à présenter un bref aperçu sur ce que le sceau des prophètes et des messagers Mohamed (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui) a apporté au monde. Nous avons résumé ces apports en 10 points...

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    Ecrivain : Ibrahim Al-Yahia

    Cette brochure est une explication des grands principes de l’islam (croyance, voie à suivre, comportement...). Elle explique en bref et en images les ablutions et la prière du musulman. Cette brochure est parfaite pour les nouveaux musulmans voire les non musulmans. Erratum : Aussi vous remarquerez une faute en arabe dans la sourate Al-Fatiha; la première phrase ne fait pas partie de la sourate mais c’est une invocation à dire avant de lire cette sourate en prière. Et une faute dans l’ordre de la phrase concernant le pèlerinage. Qu’Allah récompense ceux qui ont traduit et publié cette belle brochure !

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    Révision : Abu Hamza Al-Germâny

    Cet article s’adresse à tous les hommes et à toutes les femmes à travers le monde.Nous demandons à Dieu de faire en sorte que cet essai parvienne à toutes les oreilles, tombe sous tous les yeux, et que chaque cœur le comprenne…Mohammed, fils d’Abdoullah, est le Prophète de Dieu et le dernier des messagers envoyés par Dieu aux habitants de la Terre. Sachez que le messager Mohammed, fils d’Abdoullah (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui) est réellement et véritablement le Messager de Dieu ; les preuves qui le démontrent sont nombreuses. Seuls un ignorant ou un orgueilleux pourraient nier ces preuves. Lisez pour que ces preuves vous parviennent...

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    Révision : Abu Hamza Al-Germâny Révision : Yaaqub Leneen

    L’Islam n’est pas dérivé du nom d’une personne comme dans le cas du christianisme qui tire son nom de Jésus-Christ, du bouddhisme d’après Gotama Buddha, du confucianisme d’après Confucius, ou du marxisme d’après Karl Marx. L’Islam n’est pas non plus nommé d’après une tribu comme le judaïsme qui tire son origine de la tribu de Juda ou de l’hindouisme d’après les Hindous. L’Islam est la religion véridique du Dieu Tout-Puissant (en arabe : Allah), et en tant que tel, son nom (l’Islam) représente le principe même de la religion de Dieu : la totale soumission à la volonté de Dieu. Cet article montre le message de l’islam qui est celui de tous les prophètes, et montre comment se convertir à l’islam…

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    Ecrivain : Karim Zentici Révision : Abu Hamza Al-Germâny

    L’islam est-il une religion raciste ? Quels sont ces fondements ? Que pensent-ils des différentes races ? L’islam a-t-il connu une ségrégation raciale ? Justement, la conférence de l’ONU sur le racisme débute lundi à Genève, l’islam a-t-il attendu cette conférence pour s’exprimer...

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    La Loi musulmane est juste et elle prône le summum de la justice ; tout ce qu’elle interdit est nuisible à l’homme. Elle ne néglige aucune forme de droit et englobe à la fois les droits du Seigneur, de la créature et des hommes en général. Depuis plus de quatorze siècles, elle tient compte des droits de l’homme, au cours de sa vie et après sa mort. Elle prend en considération les droits des parents, des enfants, des époux, des voisins, des amis, des riches, des pauvres, et des musulmans en général. Elle prend en compte également les droits des non-musulmans en les conviant à l’Islam et pour les sortir des ténèbres vers la lumière. A lire !

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    Ecrivain : Abderrahmân As-Sheha Traduction : Yaaqub Sharif Révision : Njykum Yahia Révision : Gilles Kervenn

    « L’Islam, depuis ses débuts jusqu’à nos jours, doit faire face à ses ennemis et adversaires. Ces derniers ont rassemblé à cet effet toutes les ressources humaines et matérielles qu’ils ont pu ; malgré cela, ils ont, au plus, réussi à entretenir quelques préjugés, qui ne résistent pas à l’examen de ceux qui sont doués de raison et de clairvoyance. » Parmi les préjugés entretenus autour des droits de l’homme en Islam, il y a l’allégation que la législation islamique serait figée et ne s’adapterait pas au progrès, ou encore que les non-musulmans ne seraient pas libres de pratiquer leur religion et n’auraient aucun droit dans une société islamique, ou bien que la condamnation à mort de l’apostat violerait la liberté de croyance, ou que l’interdiction à la musulmane d’épouser un non-musulman serait une atteinte à la liberté individuelle. C’est à tous ces préjugés que se propose de répondre cet article.

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    Ecrivain : Abderrahmân As-Sheha Traduction : Yaaqub Sharif Révision : Njykum Yahia Révision : Gilles Kervenn

    Cet article met à la disposition des lecteurs francophones les 25 articles de la Déclaration Islamique des Droits de l’Homme, telle qu’elle a été rédigée par les représentants des États membres de l’Organisation de la Conférence Islamique lors de sa 19ème conférence le 5 août 1990 au Caire. Ces droits mis en application, il s’ensuit l’édification d’une société islamique idéale, dont les principales caractéristiques sont ensuite mentionnées en 12 points. Le deuxième chapitre met en exergue - en 10 points - les différences de fond qui existent entre la déclaration « universelle » des droits de l’homme et la version ou le pendant islamique de cette déclaration, avant de conclure par l’appréciation d’une délégation de juristes européens sur les droits de l’homme en Islam.

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    L’islam est une religion qui unifit les liens familiaux.

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