Fatwas

Je veux savoir comment on doit s’asseoir pendant le sermon du vendredi.

Est-on récompensé pour bien écouter le sermon du vendredi?

Le noble hadith évoquant le mérite de se rendre très tôt à la mosquée pour accomplir la prière du vendredi affirme que celui qui arrive à la première heure recevra une récompense égale à celle réservée au fidèle qui fait d’une chamelle une offrande. Et celui qui arrive à la deuxième heure recevra telle ou telle chose,etc. J’espère qu’on m’explique quand débute la première heure et quand elle termine commence la deuxième?

Allah descend -t-il au ciel le plus bas au cours de la nuit du 15e jour de Chabaane et accorde son pardon à tout le monde à l’exception de deux: le mécréant et le haineux?

Connaissant le caractère faible du hadith, peut on quand même l’appliquer dans le chapitre des mérites des actions. Il s’agit du hadith qui dit: «Passez en prière la nuit du 15e jour de chabaane et jeûnez la journée» étant donné que la prière comme le jeûne sont alors effectués à titre surérogatoire?

Voici un musulman qui a jeûné le Ramadan et célébré la prière marquant la fête de fin de jeûne. Et puis il s’est rendu dans son pays en Orient et trouvé que les gens n’avaient pas fini leur jeûne.. Doit-il jeûné avec eux ou s’en abstenir pour avoir déjà terminé le Ramadan avant son voyage?

Si mon patron m’interdit d’assister à la prière du vendredi, devrais-je présenter ma démission ou pas?

L’intention est-elle une condition pour la validité de la réunion des prières ? Il arrive souvent que l’on accomplisse la prière du Maghrib sans l’intention d’y ajouter tout de suite celle qui la suit. Une fois la prière terminée, on se consulte et se met d’accord à y ajouter la prière d’isha ?

Notre employeur nous a aménagé un petit espace réservé à la prière au lieu de travail. Nous sommes quatre et accomplissons régulièrement les prières de zuhr et d’asr sur place. Nous est-il permis religieusement d’accomplir la prière du vendredi sur place, étant donné que nous n’avons pas d’autre alternative et que personne n’avait accompli ladite prière dans cette chambre ?

Si l’imam de la prière du vendredi entre dans la mosquée alors qu’on est entrain de prier, doit-on interrompre la prière ou pas ?

Y-a-t-il une prière surérogatoire à faire avant et après la prière du vendredi?

Peut-on se contenter du bain obligatoire à prendre avant la prière de l’aube du vendredi?

Question: Voici un muezzin qui entretient une inimitié à l’égard du prêcheur (imam). Quand l’imam qui devait diriger la prière du vendredi n’est pas arrivé au bon moment, le muezzin a célébré une prière de zuhr pour les fidèle. Qu’est-ce que les intéressés doivent faire en plus du repentir?

Au cours de la prêche du vendredi, certains fidèles regardent l’orateur, d’autres regardent devant eux-mêmes, d’autres dirigent leur regard vers le sol et d’autres ferment leurs yeux.. Existe-t-il une sunna précise à cet égard?

Ma question concerne la prière du besoin. Combien de fois doit-on l’accomplir? Quand faut-il l’accomplir? Est-il préférable de l’effectuer à une heure d’exaucement des prières?

Si le gouvernement d’un pays abandonne la célébration de la prière de demande de pluie et n’invite plus les gens à la célébrer en cas d’absence de pluie et de dessèchement des puits… est-il permis dans ce cas à l’un des imam du pays d’appeler les gens et de sortir avec eux pour célébrer cette prière?

Si la fête du rupture de jeune arrive un vendredi, m’est-il permis d’effectuer la prière marquant la fête et de m’abstenir de la prière du vendredi ou inversement?

Question: Quel est le minimum de prieurs nécessaires pour la validité de la prière du vendredi? J’ai entendu diverses opinions sur ce sujet. Certains soutiennent la nécessité de la présence de 40 fidèles. D’autres pensent que deux personnes forment un groupe. Pouvez-vous nous éclairer sur cette question? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Question: Si quelqu’un participe à une rak’a de la prière du vendredi puis se lève pour accomplir la rak’a restante, doit-il y réciter à haute voix ou pas?

Question: Dès le lancement de l’appel à la prière du vendredi, certaines personnes présentes à la mosquée effectuent une prière de 2 ou 4 rak’a. Puis on lance un autre appel à la prière suivi de l’annonce de l’imminence de l’entrée en prière. A l’issue des deux rak’a du vendredi, les fidèles effectuent une autre prière de 2 ou 4 rak’a.. En plus, quand l’imam prononce une invocation, lève les bras puis se frotte le visage avec ses mains , les fidèles le suivent en tout cela. Est-ce une innovation? Si tel est le cas, que dois-je faire? Dois-je me contenter de regarder autour de moi? Voici encore un imam qui récite une prière en choeur au sortir de la prière. Est-ce que c’est permis?