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Chaque fois que je fais une bonne chose, je regarde les gens pour qu’ils l’apprécient ;en d’autres termes, je suis hypocrite. Pourtant je sais que l’hypocrisie n’est pas permise en Islam. Mais comment faire pour me débarrasser de l’hypocrisie et de ce sentiment ?

Qu’est ce qui est préférable pour moi ? Puis-je abandonner l’éducation de ma fille âgée d’un an et que je n’ai pas réussi à transformer en une enfant musulmane ? J’ai divorcé d’avec sa mère à cause de son apostasie. Elle a exprimé son opposition aux efforts que j’ai déployés pour éduquer ma fille dans l’Islam pendant le temps où le tribunal américain mécréant m’octroie chaque semaine le droit de garder la fille avec le consentement de sa mère. Ce temps s’étale sur une période de trois (3) jours ? Est il préférable pour moi de renoncer à tout cela à l’instar de certains pères qui ont connu des situations similaires, et immigrer dans un pays musulman pour y chercher le savoir et livrer ma fille à l’avenir que lui réserve de façon quasiment certaine le sort inhérent à l’éducation qu’offre un système mécréant?

Est-il permis aux cousins des deux sexes de jouer ensemble.

Que doit faire celui qui constate le mal en lui-même et réalise que le mal l’emporte sur le bien en lui ?

J’ai du mal à dispenser une bonne éducation à mes enfants. Il m’arrive souvent d’être en colère et de les frapper. J’espère que tu me donnes des conseils à ce propos et que tu m’indiques des ouvrages utiles relatifs à ce domaine…

En tant que père, je suis très gêné. J’ai surpris mes enfants (un fils de 7ans et une fille de 5ans alors que chacun d’eux montrait son sexe à l’autre. Sous l’effet du choc, je les ai durement frappés.Mais je ne sais pas si mon comportement est juste. Maintenant, ils évitent de me regarder et ils n’adressent la parole qu’à leur mère. Ma femme et moi-même sommes très inquiets à cause de cette situation. Quel est le meilleur moyen de résoudre le problème ? J’ ai besoin de votre aide et de votre conseil.

En tant que mère musulmane, j’essaie de donner à mes enfants une éducation islamique, quels conseils me donnez-vous si j’avais à fouiller les effets personnels des enfants ? Si je découvrais quelque chose d’interdit, aurais-je le droit de le prendre pour le détruire tout en sachant que l’objet concerné est une propriété des enfants ?

Quel conseil donnez-vous à des personnes voulant se marier? La femme a procédé à la consultation et a reçu un messager selon lequel elle vivrait heureuse avec son mari et qu’Allah lui dit que son choix était bon pour le couple. L’homme a aussi procédé à la consultation mais n’a vu ni signa ni rêve, ni impression. Que doivent-ils faire? Combien de fois faut-il entreprendre la consultation ? Certains disent 3 et d’autres 7? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Quelle attitude adopter face aux mendiants devant les mosquées ? Doit-on leur donner de l’aumône ou non ? L’imam peut-il faire taire ceux qui se lèvent après la prière pour demander de l’aumône ?

Quels sont les versets du Coran où on doit se prosterner ?

Si l’on entre dans la mosquée et y effectue deux rak’a avec l’intention de les substituer aux deux rak’a de l’aube , son acte est-il correct, ou faut-il qu’on accomplisse les deux prières ( celle de salutation à la mosquée et les deux rak’a de l’aube ) séparément ?

L’imam ou celui qui prie derrière lui doivent -il effectuer les deux rak’a de salutation à la mosquée, si , avant de sortir de chez eux pour se rendre à la mosquée , ils ont accompli les deux rak’a de l’aube?

Je suis entré dans la mosquée au moment où l’on lançait l’appel à la prière.. Devais-je effectuer la prière de salutation à la mosquée ou attendre la fin de l’appel à la prière ?

Est-il permis de passer devant quelqu’un qui effectue une prosternation de récitation.

Si l’on s’assoit à la mosquée ou ailleurs pour réciter le Coran et qu’on atteint un point de prosternation est-il meilleur de se lever avant de se prosterner ou de la faire à partir de la posture assise?

Que doit faire la femme qui récite le Coran et atteint un point de prosternation ? Doit-elle se prosterner avec ou sans voile?

Si cela n’est pas permis, est-il permis de dire Subhana Allah quand la femme en question entend quelqu’un effectuer la dite prosternation?

Il y a plusieurs années, nous avons acheté une maison et l’avons transformée en mosquée. Ce qui a bien arrangé nos affaires. Maintenant, nous avons trouvé une autre maison et bon nombre des frères la disent meilleure et mieux placée. Nous est-il permis dans ce cas de vendre la mosquée pour acheter la maison dont nous préférons la position ?

Je sais que l’homme n’est pas jugé responsable avant la majorité. Est il récompensé pour le bien au il fait en tant que mineur ?

Les actes de l’enfant tels que ses prières, son pèlerinage et sa lecture du Coran, sont-ils inscrits à son profit ou à celui de ses parents ?