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Quelles sont les erreurs commises par les pèlerins pendant la visite de la mosquée du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)?

Je veux connaître en détail la description de la oumra.

J’ai l’intention de visiter la mosquée du Messager (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine. Comment devrai-je le saluer? Cette visite est-elle obligatoire?

J’ai fait le pèlerinage pour mon propre compte. Quand quelques mois se sont écoulés après le pèlerinage, je n’ai pas décelé les signes de l’agrément du pèlerinage comme l’empressement à accomplir les actes d’obéissance. Bien au contraire, j’ai commis beaucoup de péchés. L’année passée, j’ai décidé de faire le pèlerinage à la place de ma mère décédée après avoir sollicité et obtenu l’avis d’un cheikh dans le sens de mon intention. Le cheikh m’a recommandé de multiplier les demandes de pardon dans l’humilité. C’est ainsi que j’ai fait le pèlerinage dans le cadre d’un voyage organisé. Au cours du tawaf d’adieu la bousculade était très dure. Après avoir effectué un tour et demi, nous sommes montés à la terrasse à cause de l’intensité de la bousculade.. Mais nous ne savions pas avec exactitude l’endroit où nous avions interrompu le deuxième tour… Nous nous sommes efforcés de le fixer approximativement et de recommencer le tour inachevé à partir de la terrasse et nous avons continué et terminé notre tawaf. Après ce dernier pèlerinage, j’ai constaté que chaque fois que je veux commettre un péché – j’en ai commis beaucoup – je ressens une certaine gêne, un pincement de cœur. En revanche, chaque fois que j’entreprends un acte d’obéissance, j’éprouve du plaisir et trouve un sentiment réel et une compassion pour l’Islam et ses adeptes de notre époque… Je reste inquiet à propos des deux pèlerinages et surtout du tawaf. Eclairez-moi. Puisse Allah vous récompenser.

Je vois que quand certaines personnes arrivent à Médine, elles fréquentent , après la mosquée du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et celle de Quba, les Sept Mosquées…A Taïf, certains tiennent à visiter la mosquée Adas. D’autres fréquentent des mosquées à La Mecque..Qu’en est il?

Voici une réponse à une question intéressante, et quelques extraits des livres sacrés Hindous faisant référence à la venue du prophète Muhammad (sur lui la paix). Une réponse détaillée et très instructive.

Mes enfants accomplissement certaines prières et en négligent d’autres alors que je veux qu’ils veillent à leur observance stricte. Je leur donne toujours des conseils et prie Allah pour qu’Il les mette sur la bonne voie..Que devrais-je faire pour les amener à désirer la prière et à s’y attacher?

Je veux apprendre les formules de la profession de foi et de la prière pour le Prophète.

Est-il permis à une personne résidant hors de la Palestine de voyager pour prier à la mosquée al-aqsa ?

J’ai récemment lu le portrait physique du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et j’en ai retenu une image dans mon esprit puis j’ai vu en rêve un homme qui ressemble à cette image... Je ne me souviens pas exactement de ce qu’il a dit mais je crains qu’il ne dise que certains frères musulmans que j’aime moi le verraient en rêve. Or j’avais commis un péché dans la maison desdits frères avant le rêve et je craignais leur découverte de mon péché grâce au rêve. Comment pourrai-je m’assurer d’avoir réellement vu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en rêve ? Ceci m’inquiète beaucoup. J’ai encore fait un rêve récemment. Je crois que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) était en train de réciter le Coran devant Gabriel (bénédiction et salut soient sur lui) au mois de Ramadan. C’était en présence de Zayd (P.A.a) et Hamza (P.A.a). Pourtant je sais que ce dernier ne pouvait pas être là en réalité pour avoir subi le martyr à Ouhud. Est-ce que c’est bien le Prophète que j’ai vu en rêve ? Comment en être sûr ? Salut et miséricorde divine soient sur vous.

quel est le jugement à appliquer à celui qui diffame Aïcha (p.A.a)?

Quels sont les droits de l’épouse et des enfants sur l’époux?

Comment juger le fait d’aller aux manèges où de nombreux jouets prennent la forme d’animaux tels le cheval, le singe et d’autres portent des sculptures d’animaux à titre de décoration. Cela relève-t-il de l’usage interdit par la loi religieuse de statuettes de sorte qu’il serait interdit de fréquenter ces lieux de distraction?

J’ai un enfant de 11 mois. Parfois je change mes vêtements devant lui. Est-ce que c’est permis. Quel est l’âge de l’enfant en présence duquel il ne m’est pas permis de me déshabiller? Qu’en est il du port de vêtements courts à la maison en présence de mon mari de mon enfant? Eclairez moi. Puisse Allah vous récompenser par le Bien.

Nous, musulmans vivant en Occident, sommes confrontés à la difficulté d’empêcher nos enfants de se perdre en s’assimilant à la société occidentale dissolue. Nous voudrions connaître des mesures pratiques que nous pourrions prendre pour éviter la déviation et la perte à nos enfants. Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Je voudrais des explications concernant ma participation au djihad. Je suis l’aîné de mes frères, et mon père est décédé. Ma mère est vivante et j’ai une épouse et des enfants. J’ai sollicité l’accord de ma mère pour participer au djihad. Dois-je m’engager dans le djihad?

Quelles sont les modalités de la prière effectuée en guise d’expression de la gratitude envers Allah le très Haut pour une réalisation…Quelles en sont les parties constitutives et les conditions ?

Les uns disent que l’on peut accomplir la prière d’Isha jusqu’au moment du lancement de l’appel à la prière du Fadjr (l’aube) tandis que d’autres disent que le temps de cette prière prend fin au moment de la prière dite de tahadjdjud. D’autres encore soutiennent qu’il faut calculer les heures qui séparent le moment du lancement de l’appel à la prière d’Isha de l’aube et diviser ces heures par deux afin de pouvoir fixer la limite du temps d’accomplissement de l’ Isha. Comment juger cela quand on sait qu’il n’est pas désirable de retarder la prière au delà de son heure ? Nous voulons tirer profit de la connaissance de la disposition ap-plicable en la matière…

Est il permis de jeûner le jour de la naissance du Prophète Mu-hammad (Bénédiction et salut soient sur lui) en se fondant sur le hadith rapporté par Mouslim et par Abou Dawoud selon lequel quand le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) fut interrogé à propos du fait de jeûner le lundi, il dit: «Voilà le jour au cours duquel je suis né». S’appuyant toujours sur ce hadith est il permis à quelqu’un de jeûner le jour de la naissance du Prophète pour imiter son exemple. J’espère recevoir un éclairage..».

J’espère qu’on examine ce qui suit: c’est une discussion oppo-sant ceux qui disent que la célébration de l’anniversaire de la nais-sance du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) est une innovation (religieuse) et ceux qui affirment le contraire. Les premiers tirent leur argument du ait que cela ne se faisait pas à l’époque du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) ni à l’époque des compagnons ni à celle de leurs successeurs Les autres disent: qui a dit que tout ce que nous faisons doit avoir été fait du vivant du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) ou à l’épo-que des compagnons ou à celle de leurs successeurs? Nous avons aujourd’hui ce qu’on appelle "la science des hommes" et " la criti-que des rapporteurs des hadith" et d’autres..Ce qui n’est contesté par personne, étant donné qu’en principe on ne conteste que ce qui viole une règle fondamentale. Quelle est la règle fondamentale qu’on viole en célébrant l’anniversaire de la naissance du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)? Entre autres divergences de vues tournant autour de ce sujet.. Ils tirent un argument encore du fait qu’Ibn Kathir (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) ap-prouve la célébration de l’anniversaire de la naissance du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Quel est le jugement le mieux argumenté?