ڕۆشنبیری ئیسلامی

٭ چۆنیه‌تی به‌رۆژوو بوونی عاشورا: ئیبنو حه‌جه‌ر ڕه‌حمه‌تی خوای لێ بێت ده‌فه‌رموێت:" رۆژوی عاشورا سێ پله‌یه‌: نزم ترینیان : به‌ته‌نها ئه‌و رۆژه‌به‌رۆژوو بێت. وه‌به‌ڵگه‌له‌سه‌ر ئه‌م پله‌یه‌: فه‌زڵی رۆژوو بوونی رۆژی ده‌یه‌م به‌ڕه‌هایی هاتوه‌بێ ئه‌وه‌ی باسی رۆژووی رۆژێكی پێشتری یان پاشتری بكرێت. به‌رزتر له‌و : به‌رۆژوو بوونی رۆژی نۆیه‌م و ده‌یه‌می مانگی موحه‌ڕه‌مه‌...

زانستى زاراوه كانى فه رموود

ئه‌م بابه‌ته‌ ووتاری هه‌ینیه‌ مامۆستا موحه‌مه‌د مه‌لا فایق - خوا بیپارێزێت - باسی هۆكاری له‌ ناوچونی ئومه‌ته‌كانی پێش ئێمه‌ ده‌كات له‌ ژێر رۆشنایی ئایه‌ته‌كانی قورئانی پیرۆز وفه‌رموده‌كانی پێغه‌مبه‌ری خوادا صلی الله علیه وسلم.

ئه‌م وتاره‌ بریتیه‌ له‌ وه‌ڵام دانه‌وه‌ی ئه‌م پرسیاره‌: ته‌فره‌قه‌و جیاوازى و ئوممه‌تى ئیسلامى به‌ره‌و دوَخێكى نادیار ده‌بات، چۆن ده‌توانین موسڵمانان له‌سه‌ر خێرو چاكه‌ كوَبكه‌ینه‌وه‌و ته‌فره‌قه‌و جیاوازى وه‌لا بنێین؟

ئه‌م بابه‌ته‌ بریتیه‌ له‌ وه‌رگێرانی به‌شێك له‌ كتێبی ( الفقه المسیر = فیقهی ئاسان )، كه‌ ده‌سته‌ بژیڕێك له‌ زانایان دایانناوه‌، له‌م ووتاره‌دا باسی پینج بابه‌ت كراوه‌ : بابه‌تی یه‌كه‌م : پێناسه‌ی قوربانیكردن وحوكمه‌كه‌ی وبه‌ڵگه‌ی مه‌شروعیه‌ت ومه‌رجه‌كانی، و بابه‌تی دووه‌م : ئه‌وه‌ی ده‌شێت ودروسته‌ بكرێت به‌ قوربانی، و بابه‌تی سێهه‌م : مه‌رجه‌ له‌به‌رچاو گیراوه‌كانی قوربانیكردن، و بابه‌تی چواره‌م : كاتی قوربانیكردن، وبابه‌تی پێنجه‌م : ده‌بێت چی بكرێت به‌و قوربانیه‌ی كه‌ كراوه‌، وه‌ ده‌بێت قوربانیكار كاتێك‌ ده‌ڕۆژی مانگی ذي الحجة هات چی بكات .

ئه‌م فه‌توایه‌ بریتیه‌ له‌وه‌ڵامی پرسیارێك كه‌ به‌رێز شێخ عبد الله ی كوری عبدالرحمن ی الجبرین ڕه‌حمه‌تی خوای لێ بێت وه‌ڵامی داوه‌ته‌وه‌، ده‌قی پرسیاره‌كه‌ش بریتیه‌ له‌ : له‌م ڕۆژگاره‌ی ئێمه‌دا له‌ڕێگای ئینته‌رنێته‌وه‌ به‌چه‌ند شێوه‌یه‌ك كڕین وفرۆشتن ئه‌نجام ده‌درێت، ئایا حوكمی شه‌رعی ئه‌م مه‌سئه‌له‌یه‌ چیه‌ ؟ بۆمان ڕوون بكه‌نه‌وه‌ خوای گه‌وره‌ پاداشتی خێرتان بداته‌وه‌ .

ئه‌م بابه‌ته‌ به‌ كورتی باسی ئه‌و فه‌رمودانه‌ ده‌كات كه‌ ده‌رباره‌ی ڕۆژووی مانگی موحڕه‌م و رۆژی عاشورا هاتوون" وه‌ گومانی تێدا نیه‌ كه‌وا باشترین و ئه‌فزه‌ڵترین مانگێك دوای مانگی ڕه‌مه‌زان مانگی موحه‌ڕه‌می خوای گه‌وره‌یه.

موسڵمانی بەڕێز: دیارە یەکێک لەچاکەو بەخششی خودا بۆموسڵمانان ئەوەیە کەکۆتای مانگەکانی ساڵی مانگی ( ذو الحجة ) یە کەمانگی حەج کردن و عیبادەت کردنە، وەسەرەتای مانگەکانی ساڵی دەست پێدەکات بە مانگی موحەرەم کەمانگی چاکەکردن و عیبادەت کردنە بەتایبەتی عیبادەتی ڕۆژوو گرتن.

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن ده‌سته‌ی به‌ڕێز شێخ محمد صالح المنجده‌وه‌ وه‌ڵام دراوه‌ته‌وه‌، ئه‌مه‌ش ده‌قی پرسیاره‌كه‌یه‌ : ئایا سوننه‌ته‌ مرۆڤی موسڵمان له‌مانگی موحه‌ره‌مدا زۆر ڕۆژوو بگرێت ؟ وه‌ ئایا ئه‌م مانگه‌ تایبه‌تمه‌ندی خۆی هه‌یه‌ له‌ مانگه‌كانی تر ؟

التضامن: به‌واتاى هاریكارى و سه‌رخستن و ئامۆژگارى كردنى یه‌كدى دێت، هه‌مانكات فه‌رمان كردن به‌چاكه‌و ڕێگرى كردن له‌ خراپه‌و بانگه‌واز كردن بۆ لاى خواى په‌روه‌ردگارو ڕێنمایى كردنى خه‌ڵكى بۆ به‌رجه‌سته‌كردنى هۆكاره‌كانى دڵخۆشى و ڕزگاربون و هه‌ر شتێكیش كه‌ ئیسڵاحى دونیایى و دواڕۆژى به‌نده‌كانى تیادا بێت ده‌چێته‌ ئه‌و چوارچێوه‌یه‌وه‌...

ئه‌م بابه‌ته‌ به‌ كورتی باس له‌ پێناسه‌ حوكم وحیكمه‌تی قوربانی كردن ده‌كات له‌ گه‌ڵ ئه‌و به‌ڵگانه‌ی هاتوون له‌سه‌ر ئه‌نجامدانی، وه‌ قوربانی دان یه‌كێكه‌ له‌ دروشمه‌كانی دینی خوا بۆ ئه‌وه‌ی پێی نزیك ببنه‌وه‌ بۆ لای خوای گه‌وره‌.

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن ده‌سته‌ی به‌شی زمانی كوردی ماڵپه‌ڕی ئیسلام هاوسه‌وه‌ وه‌ڵام دراوه‌ته‌وه‌، ئه‌مه‌ش ده‌قی پرسیاره‌كه‌یه‌ : ئایا حوكمی گواستنه‌وه‌ی گۆشتی ئه‌و ئاژه‌ڵانه‌ی له‌ حه‌ج سه‌ر ده‌بڕێن بۆ ده‌ره‌وه‌ی حه‌ره‌م چیه‌ ؟

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن ده‌سته‌ی به‌شی زمانی كوردی ماڵپه‌ڕی ئیسلام هاوسه‌وه‌ وه‌ڵام دراوه‌ته‌وه‌، ئه‌مه‌ش ده‌قی پرسیاره‌كه‌یه‌ : ئایا جێ به‌جێكردنی ( ھدي) سه‌ربڕینی ئاژه‌ڵی حاجیان وقوربانی كردن له‌ڕێگای ته‌وكیل كردنی بانكی ئیسلامی و هه‌ندێك له‌ ده‌زگا خێرخوازیه‌كانه‌وه كارێكی دروسته‌ ؟‌

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن شێخ موحه‌مه‌د كوڕی صالح ئه‌لمونه‌جید وه‌ڵامی دراوه‌ته‌وه‌، وه‌ ناوه‌ڕۆكی پرسیاره‌كه‌‌ ئه‌مه‌یه : " ئایا ئه‌و پاداشته‌ چیه‌ كه‌ بۆ ئه‌و كه‌سه‌ ئاماده‌ كراوه‌ كه‌ به‌ربانگ ده‌كاته‌وه‌ بۆ ڕۆژوه‌وانێك " ؟.

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن شێخ موحه‌مه‌د كوڕی صالح ئه‌لمونه‌جید دراوه‌ته‌وه‌، وه‌ ناوه‌ڕۆكی پرسیاره‌كه‌‌ ئه‌مه‌یه : " بیستومه‌ كه‌ ده‌ڵێن ده‌ركردنی زه‌كات له‌ مانگی ره‌مه‌زاندا خێری زیاتره‌ وباشتره‌ له‌ ده‌ركردنی له‌ مانگه‌كانی تردا، ئایا ئه‌مه‌ ڕاسته‌ ؟ وه‌ ئایا به‌ڵگه‌ چیه‌ له‌سه‌ر ئه‌مه‌ ؟ بۆ زانینیشتان كاتی فه‌رمی ده‌ركردنی زه‌كاته‌كه‌ پێده‌چیت پێش ڕه‌مه‌زان یان دوای ڕه‌مه‌زان بێت " ؟.

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن شێخ موحه‌مه‌د كوڕی صالح ئه‌لمونه‌جید دراوه‌ته‌وه‌، وه‌ ناوه‌ڕۆكی پرسیاره‌كه‌‌ ئه‌مه‌یه : " حه‌زم ده‌كه‌م پرسیاری ئه‌وه‌ بكه‌م، ئێمه‌ هه‌موو ده‌زانین كه‌ له‌مانگی ڕه‌مه‌زاندا شه‌یتانه‌كان كۆت وزنجیر ده‌كرێن، خوای گه‌وره‌ په‌نامان بدات لێیان، وه‌ حه‌زم كرد بیشپرسم ئایا جادووگه‌ره‌كان، نه‌فرینی خوایان لێ بێت، له‌م مانگه‌ پیرۆزه‌دا ئیشی خۆیان ده‌كه‌ن ؟

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن شێخ موحه‌مه‌د ساڵح المنجد، وه‌ڵامی دراوه‌ته‌وه‌، وه‌ ناوه‌ڕۆكی پرسیاره‌كه‌‌ ئه‌مه‌یه:" داواكارم چه‌ند ئامۆژگارییه‌ك پێشكه‌ش بكه‌ن به‌و فه‌رمانبه‌ره‌ موسڵمانانه‌ بۆ ئه‌وه‌ی ڕازی نه‌بن به‌ جێ به‌جێكردنی فه‌رمانی ئه‌و به‌رپرسانه‌ی كه‌ داوای ئه‌نجامدانی كارێكیان لێ ده‌كه‌ن له‌ڕووی شه‌رعه‌وه‌ دروست نییه‌، وه‌ هه‌لی ئه‌وه‌یان بۆ نه‌ڕه‌خسێنن كه‌ داوای كارێكی له‌و شێوه‌یه‌یان لێ بكه‌ن ؟".

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن شێخ موحه‌مه‌د بن ساڵح العثيمين ( ڕه‌حمه‌تی خوای لێ بێت)، وه‌ڵامی دراوه‌ته‌وه‌، وه‌ ناوه‌ڕۆكی پرسیاره‌كه‌‌ ئه‌مه‌یه:" ئایا سه‌ربڕینی كه‌ڵه‌شێری سپی حه‌رامه‌ یان حه‌ڵاڵه‌ ؟ چونكه‌ ده‌ڵێن : ئه‌گه‌ر هاتوو كه‌ڵه‌شێر خوێندی ئه‌وه‌ ته‌سبیحاتی خوای گه‌وره‌ ده‌كات وده‌ڵێت : ئه‌ی بێ ئاگاكان یادی خوا بكه‌ن .

بێگومان تێكه‌ڵاوی كوڕ وكچ به‌ تایبه‌تی له‌ناوه‌نده‌كانی خوێندندا مه‌ترسیه‌كی گه‌وره‌ی هه‌یه‌‌ له‌سه‌ر ئێستا وئاینده‌ی نێر ومێ وپڕۆسه‌ی خوێندن، و كچان و كوڕانی خوێندكاریش .

پرسیارێكه له‌ لایه‌ن شێخ موحه‌مه‌د ساڵح المنجد، وه‌ڵامی دراوه‌ته‌وه‌، وه‌ ناوه‌ڕۆكی پرسیاره‌كه‌‌ ئه‌مه‌یه:" من له‌یه‌كێك له‌ ووڵاته‌ نا موسڵمانه‌كاندا ده‌ژیم، و ده‌مه‌وێت ‌له یه‌كێك له‌ كۆلیژه‌ دیاریكراوه‌كاندا ناوی خۆم تۆمار بكه‌م، یاسای خوێندن له‌و كۆلیژه‌دا وایه‌ هه‌ركه‌سێك بڕێك پاره‌ی دیاریكراو ببه‌خشێت ئه‌وا له‌ تاقیكردنه‌وه‌كان ده‌به‌خشرێت، ئایا ئه‌مه‌ كارێكی دروسته‌ ؟ نه‌ك هه‌ر هێنده‌ له‌ هه‌ندێك له‌ كۆلیژه‌كاندا كۆمه‌ڵێك كورسی تایبه‌ت ده‌كه‌ن بۆ ئه‌و كه‌سانه‌ی كه‌ بڕه‌ پاره‌ی زیاتر ده‌به‌خشن، ئایا ئه‌مه‌ش كارێكی دروسته‌؟ وه‌ ئه‌گه‌ر كۆلیژه‌كه‌ هه‌ڵسه‌نگاندنێكی دادپه‌روه‌رانه‌ جێ به‌جێ بكات بۆ وه‌رگرتنی خوێندكاران، ئایا دروسته‌ بۆ من پاره‌یه‌كی زیاتر ببه‌خشم بۆ كۆلیژه‌كه‌م بۆ ئه‌وه‌ی له‌ به‌شداری كردنی تاقیكردنه‌وه‌كان ببه‌خشرێم ؟".