Ҳамаи матолиб

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси даҳум.

Мақолаи мухтасар дар мавзӯъи ғайбат ва ҳаром буданаш бо далелҳои шаръӣ.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси нуҳум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси ҳаштум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси ҳафтум.

Мақолаи мухтасар дар мавзӯъи шинохти Баҳоият ва ҳукми Ислом бар баҳоиҳо.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси шашум.

Агар бадиро аз худ дур кардан хоҳи Қул ҳува Аллоҳу аҳад ва Муъавизатайнро саҳар ва бегоҳ бихон.

Ҷойгоҳи зан пеш аз ислом чигуна буд ва баъди омадани ислом чи арзишҳоро ба даст овард?

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси панҷум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси чаҳорум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси саввум.

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси дуввум.

Умар ибни Хаттоб (р.з) мегуяд: «Суханони ман бо Қуръон дар се ҷо мувофиқ омаданд».

Касоне, ки мехоҳанд бо ҳуруф ва калимаҳои арабӣ ошно шаванд ё хондани калимаҳои арабӣ ва хусусан Қуръони каримро ёд бигиранд, пас таълимро аз китоби Қоидаи бағдодӣ шуруъ намоянд. Ва мо барои хоҳишмандон сисиладарсҳои тасвириро аз ин китоб пешкаш менамоем, ки бисёр муфид ва барои хондану таълими Қуръони карим кумаккунанда аст. Дарси аввал.

Қоидаи бағдоди китоби муфид аст барои таълими ҳуруф ва калимаҳои араби ва хусусан барои касоне, ки мехоҳанд хондани Қуръонро ёд бигиранд.

Ҳукми хурдани гуште ки ҳалол ё ҳаром буданаш номаълум аст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи зикрҳо ва дуъоҳое суҳбат мекунад, ки ҳар мусалмоне онҳоро ба забон биорад Худованд ба сабаби он шайтонро аз ӯ дур мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар бораи касоне суҳбат мекунад, ки мехоҳанд аз корҳои бад даст кашида тавба кунанд, вале ба сабаби дӯстони баде ки доранд наметавонанд аз ин роҳ баргарданд, ва ҳадисеро, ки дӯстони бад сабаби аз тавба дур мондани шахсе шудаандро зикр менамояд, то барои дигарон ибрат бошад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор оятеро шарҳ медиҳад, ки Худованд дар он баён кардааст, ки Ӯ бандагонашро дар ин дунё бо панҷ чиз озмоиш ва имтиҳон мекунад, Ва вақто ки бандагони Худо бо чунин озмоиш рӯбарӯ шуданд сабр кунанд ва аз Худованд хоҳони мағфират ва осони бошанд.