ซุฟอัม อุษมาน - เนื้อหาทั้งหมด

คำถาม : การไว้เล็บและผม (ไม่ตัด) ในช่วงสิบวันต้นเดือนซุลฮิจญะฮฺจนกว่าจะเชือดอุฎหิยะฮฺเป็นสุนนะฮฺหรือไม่ ? และหมายถึงรวมทุกคนในครอบครัวหรือไม่? อย่างไร ? ตอบโดยเชค มุหัมมัด บิน ศอลิหฺ อัล-อุษัยมีน

คำถาม: ท่านมีความเห็นอย่างไรต่อทัศนะที่ว่าการถือศีลอดสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺเป็นบิดอะฮฺ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ พูดถึงความประเสริฐของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺ รวมทั้งอะมัลความดีต่างๆ ที่อิสลามสนับสนุนให้ปฏิบัติในช่วงเวลาอันประเสริฐยิ่งที่สุดในรอบปี รวมทั้งอธิบายถึงที่มาที่ไปที่ทำให้ซุลหิจญะฮฺและอีดอัฎฮาเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่จะแสดงถึงพลังแห่งประชาชาติมุสลิม ซึ่งจำเป็นที่มุสลิมทุกคนต้องตระหนักและมีส่วนร่วมเฉลิมฉลองวันเหล่านี้ตามเป้าประสงค์อันยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม

อธิบายเป้าหมายของสูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺ ซึ่งเป็นสูเราะฮฺที่ยาวที่สุดในอัลกุรอาน เป็นสูเราะฮฺอันยิ่งใหญ่ที่กล่าวถึงภาระหน้าที่ของมนุษย์ นั่นคือการเป็นผู้ดูแลโลก ซึ่งประกอบด้วยแนวทางที่ชัดเจนในการทำหน้าที่ดังกล่าว พร้อมทั้งตัวอย่างของทั้งผู้ที่ประสบความสำเร็จและผู้ที่ล้มเหลวในการทำหน้าที่นี้ และยังได้ระบุถึงรายละเอียดปลึกย่อยต่างๆ ไว้อย่างครบถ้วน เป็นการแสดงถึงความสมบูรณ์ของอิสลาม ศาสนาที่มีแนวทางอันครอบคลุมและทรงพลังในการปฏิรูปและพัฒนาสังคมโลกตามกรอบที่พระผู้เป็นเจ้าทรงโปรดปราน

คำถาม: ฉันได้ยินจากอาจารย์สอนศาสนาท่านหนึ่งที่โรงเรียนของฉันว่าส่วนหนึ่งของอิบาดะฮฺที่ส่งเสริมให้กระทำคือการถือศีลอดในสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺ เพราะการปฏิบัติอะมัลศอลิหฺในช่วงสิบวันดังกล่าวเป็นอะมัลที่อัลลอฮฺทรงโปรดปรานที่สุด ถ้าคำพูดบอกเล่าของอาจารย์ท่านนั้นถูกต้อง และโดยทั่วไปแล้ววันที่สิบซุลหิจญะฮฺซึ่งเป็นวันที่ถัดจากวันอะเราะฟะฮฺจะเป็นวันแรกของวันตัชรีกซึ่งเป็นหนึ่งในบรรดาวันอีดสำหรับชาวมุสลิมที่กำลังประกอบพิธีหัจญ์และอื่นๆ และเท่าที่ฉันทราบ จะไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในบรรดาวันอีดเหล่านั้น ดังนั้นไม่ทราบว่าท่านจะอธิบายอย่างไรในเมื่อไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในวันที่สิบทั้งๆ ที่มันเป็นหนึ่งในบรรดาสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺ? และถ้าไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในวันนั้นไม่ทราบว่าจะมีวันที่สิบอื่นแทนวันดังกล่าวหรือไม่? และถ้าฉันถือศีลอดในบรรดาสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺดังกล่าวฉันจำเป็นต้องถือศีลอดครบสิบวันหรือไม่? เพราะฉันเคยถือศีลอดในวันที่หก เจ็ด แปด และเก้าเท่านั้น ไม่ได้ถือศีลอดวันที่สิบ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คำถาม จากหะดีษที่ท่านนบีกล่าวว่า ผู้ประสงค์ทำกุรบานอุฎหิยะฮฺนั้น ห้ามไม่ให้ตัดผลและเล็บ หะดีษดังกล่าวได้เจาะจงเฉพาะผู้ที่ประกอบพิธีหัจญ์อย่างเดียวหรือหมายรวมผู้อื่นด้วยหรือไม่ และคำว่าเส้นผมนั้นหมายถึงเส้นผมบนศีรษะอย่างเดียวหรือหมายรวมถึงเส้นขนตามส่วนอื่นๆ ร่างกายด้วยหรือไม่ ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คำถาม เป็นที่อนุญาตในศาสนาหรือไม่หากจะทำการอุฎหิยะฮฺ (เชือดสัตว์กุรบาน) โดยตั้งใจอุทิศกุศลนั้นให้เฉพาะแก่ผู้ที่ล่วงลับแล้ว เนื่องจากผู้คนทั่วไปได้ถือเป็นประเพณีปฏิบัติว่าเมื่อบิดา มารดา หรือญาติพี่น้องเสียชีวิตลง ก็จะต้องทำการอุฎหิยะฮฺ ด้วยการเชือดอูฐอุทิศผลบุญให้ในวันอีดดิลอัฎหาปีแรกของการเสียชีวิต อยากทราบว่าในศาสนาอนุญาตให้กระทำเช่นนั้นได้หรือไม่ สัตว์ชนิดใดที่สามารถนำมาเชือดเป็นอุฎหิยะฮฺได้ จะเป็นอูฐ วัว หรือ แพะ และเชือดสัตว์ชนิดใดที่ถือว่ามีความประเสริฐมากกว่ากัน ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ กล่าวถึงคำสั่งของอัลลอฮฺที่ให้ผู้ศรัทธาเตรียมพร้อมสำหรับวันแห่งการตอบแทนในโลกอาคิเราะฮฺ และอย่าใช้ชีวิตบนโลกนี้ตามอำเภอใจด้วยความประมาท โดยไม่คำนึงถึงผลกรรมที่จะได้รับจากอัลลอฮฺในโลกแห่งการตอบแทน พร้อมทั้งให้รู้จักตรวจสอบตนเองอยู่เนืองนิจ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ อธิบายหะดีษที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้สั่งเสียไว้แก่ประชาชาติของท่านให้ใช้ชีวิตในโลกนี้ประหนึ่งคนแปลกหน้า หรือคนเดินทาง ซึ่งมีจุดหมายปลายทางอยู่ที่อีกโลกหนึ่งอันถาวร คือโลกแห่งการตอบแทนจากพระผู้เป็นเจ้าแห่งสากลโลก ทั้งนี้เพื่อให้มุสลิมสำนึกตนและไม่หลงอยู่กับกระแสบริโภคนิยมจนไม่ลืมหูลืมตา

จากหนังสือมุคตะศ็อรฺ อัลฟิกฮิล อิสลามีย์ โดยเชค มุหัมมัด บิน อิบรอฮีม อัตตุวัยญิรีย์ ว่าด้วยประเภทบุคคลที่สามารถรับมรดกแบบอะเศาะบะฮฺ หรือส่วนที่เหลือจากทายาทที่รับมรดกแบบอัตราส่วนที่กำหนด อธิบายสาเหตุที่ทำให้สามารถรับมรดกแบบนี้ได้ คือ เนื่องจากเชื้อสาย ทั้งที่รับโดยตนเอง รับเพราะเหตุแห่งคนอื่น หรือรับพร้อมกับคนอื่น และการรับมรดกเนื่องจากสาเหตุ

สุนนะฮฺต่างๆ ที่สนับสนุนให้ปฏิบัติในวันอีด อาทิ การชำระร่างกายให้สะอาด การแต่งตัวให้สง่างาม การกินอาหารก่อนไปละหมาดอีด การละหมาดที่มุศ็อลลา การกล่าวตักบีรฺ การอวยพรวันอีด เป็นต้น เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

คุฏบะฮฺวันศุกร์ สะกิดเตือนให้คำนึงถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นทำความดีในช่วงสิบคืนสุดท้ายของเราะมะฎอน ตามแบบฉบับของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ด้วยการอิอฺติกาฟและอิบาดะฮฺอื่นๆ เพื่อแสวงความประเสริฐอันยิ่งใหญ่ของค่ำคืน ลัยละตุลก็อดรฺ

คำถาม : ในโอกาสที่เรากำลังจะได้พบพานกับค่ำคืนอัล-ก็อดรฺ พวกเราปรารถนาที่จะให้ท่านชัยค์ได้กล่าวแนะนำ ตักเตือนต่อบรรดาพี่น้องมุสลิมอันเนื่องจากโอกาสอันทรงคุณค่านี้ ... ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

ถาม : อัลลอฮฺ-สุบหานะฮู วะตะอะลา-ได้ให้ความประเสริฐในเดือนเราะมะฎอนอันศิริมงคลเหนือกว่าเดือนอื่นๆ ที่เหลือ และช่วงสิบคืนสุดท้ายของเดือนเราะมะฎอนประเสริฐกว่าค่ำคืนอื่นๆ ทั้งปี ค่ำคืนอัล-ก็อดรฺ (ลัยละตุลก็อดรฺ) มีความประเสริฐยิ่งกว่าหนึ่งพันเดือน จึงขอเรียนถามว่า ค่ำคืนอัล-ก็อดรฺจะเกิดขึ้นในวันที่จำกัด หรือมันจะเกิดขึ้นในช่วงสิบคืนสุดท้ายของเดือนเราะมะฎอนเท่านั้น? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คำถาม : ค่ำคืนอัล-ก็อดรฺสามารถสัมผัสรับรู้ได้ด้วยสายตาของมนุษย์หรือไม่? เพราะมีบางคนกล่าวว่า มนุษย์สามารถเห็นค่ำคืนอัล-ก็อดรฺโดยที่จะเห็นแสงปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าหรืออะไรในทำนองนี้ แล้วท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม และบรรดาอัครสาวกเศาะหาบะฮฺ ริฎวานุลลอฮฺ อะลัยฮิม รู้ลัยละตุลก็อดรฺได้ด้วยกับวิธีใด? บุคคลหนึ่งจะรู้ว่าได้อย่างไรว่าเขาพบกับค่ำคืนอัล-ก็อดรฺแล้ว? เขาจะได้รับภาคผลบุญจากค่ำคืนอัล-ก็อดรฺหรือไม่ หากแม้ว่าในค่ำคืนนั้นเขาไม่สามารถเห็นมัน? เราหวังว่าได้รับความกระจ่างในเรื่องนี้ พร้อมกับหลักฐานประกอบ ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

กล่าวถึงคุณค่าของสิบคืนสุดท้ายแห่งเดือนเราะมะฎอนอันยิ่งใหญ่ ซึ่งท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทำแบบอย่างไว้อย่างดียิ่งด้วยการอิอฺติกาฟในมัสยิด ซึ่งเป็นอิบาดะฮฺที่ทรงคุณค่า ทั้งนี้เพื่อไขว่คว้าค้นหาลัยละตุลก็อดรฺ อันเป็นคืนแห่งความสิริมงคลเพราะอัลกุรอานถูกประทานลงมาในคืนนั้น เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

คุฏบะฮฺวันศุกร์ เชิญชวนในอ่านอัลกุรอานในเดือนเราะมะฎอน ซึ่งเป็นเดือนแห่งการประทานอัลกุรอาน และกล่าวถึงมารยาทต่างๆ ในการอ่านอัลกุรอานที่จำเป็นต้องให้ความสำคัญ เช่น การบริสุทธิ์ใจ การอยู่ในสภาพที่สะอาด การอ่านเพื่อใคร่ครวญ การขอความคุ้มครองให้พ้นจากชัยฏอน เป็นต้น

คุฏบะฮฺวันศุกร์ อธิบายคุณค่าต่างๆ ที่ผู้ถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอนจะได้รับ เป็นมูลเหตุแห่งความสุขที่ได้มาจากการปฏิบัติตามและเชื่อฟังพระผู้เป็นเจ้า ทั้งที่เป็นความสุขในโลกนี้ และในโลกหน้าที่ผู้ถือศีลอดต่างเฝ้ารอวันนั้นด้วยความหวังที่เปี่ยมล้นว่าจะได้รับความโปรดปรานอันมหาศาลจากอัลลอฮฺพระผู้อภิบาลผู้ทรงเมตตา

คุฏบะฮฺวันศุกร์ นำเสนอคำเตือนสะกิดใจบางประการเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้ถือศีลอดพึงต้องระวังในการปฏิบัติภารกิจถือศีลอดและละหมาดตะรอวีหฺ เพื่อให้ได้รับคุณค่าที่ยิ่งใหญ่จากอิบาดะฮฺต่างๆ ในเดือนนี้ พร้อมทั้งคำเตือนให้ระวังสิ่งที่จะทำให้การถือศีลอดเสียหายจากการพูดโดยไม่ระวัง

คำกล่าวเตือนใจในค่ำคืนแห่งเราะมะฎอน เพื่อให้รำลึกถึงข้อเท็จจริงอันยิ่งใหญ่ว่า แท้จริงแล้ว เดือนเราะมะฎอนถูกให้เกียรติที่ยิ่งใหญ่เพราะว่าเป็นเดือนแห่งอัลกุรอาน คัมภีร์อันเป็นทางนำที่นำมนุษยชาติออกจากความมืดมนของอนารยธรรม สู่แสงสว่างแห่งพระผู้เป็นเจ้า ที่เป็นแก่นแท้แห่งความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า