Muhammed Salih el-Muneccid - Fetvalar

Çalışırken veya başka bir şeyle meşgul iken Kur’an dinlemenin hükmü nedir?

Bana pek çok kimseden sorular gelmektedir. Bunlardan birisinde ergenlik çağına ulaşmış bir genç, elini kullanmadan bilemediğim başka yollarla boşaldığını söylemektedir. Kendisi çok utandığından dolayı size soramamaktadır. Tenasül uzvuna dokunmadan yapılan bu yolların ne olduğunu bilemiyorum. Bu soruya nasıl cevap vereceğimi de bilemiyorum.

Süs (akvaryum) balığı beslemek haram mıdır? Ayrıca ben, köpeğin, Âdem -aleyhisselâm- ile İblis’in tartıştığı yerde bulunan pisliklerden (necâsetten) yaratıldığını işittim. Bu doğru mudur?

Ben, kısa bir süre önce evlendim ve aklımı meşgul eden bir şeyi açıklamak istiyorum. Bu mübârek ayda yani Ramazan ayında (sahurda) oruca niyet ettikten sonra yatağıma uzanıyorum. Bazı zamanlar eşim de yatağın üzerine uzanıyordu.Bu arada ben onunla kucaklaşıyor ve ona sarılıyordum. Bu davranışım, orucumun bozulduğu anlamına gelir mi? Ramazan ayında oruçlu iken yapmam helal olan şeylerle haram olan şeyleri bana açıklar mısınız?

İslâm şeriatına göre, evlenmeye gücü yeten bir kimsenin, meşrû olmayan cinsel davranışlara düşmemek için en yakın bir zamanda evlenmesi gerekir. Bu meşrû olmayan yollardan birisi de elle boşalmak (masturbasyon yapmak)tır. Fakat bir erkek, hanımının kendisinin üzerindeki haklardan birisi olan cinsel haklarını yerine getiremeyeceğnden emin ise, ne yapmalıdır? Bu kimsenin hemen evlenmesi gerekir mi? Yoksa bu kimsenin elle boşalması (masturbasyon yapması) câiz midir?

Kocam dijital kameraları satıyor. Maişetini bu yolla kazanıyor. Bazı müşterileri çıplak resimler çekiyorlar ve onu kötü amaçla kullanıyorlar. Bu kameraları resimleri çekenleri bile bile onlara satması caiz olur mu?

Benim bir sorunum var. Bu sorunum şudur: Ben, küçük kız çocuğu olduğumdan bu yana baş parmağımı emmekteyim.Bu âdetim, hastalandığım zamanlarda daha çok artmaktadır. Ben, bu davranışımın haram olup-olmadığı konusunda şüphe içindeyim. Bu davranışım orucumu bozar mı? Nitekim bir kız arkadaşım bana, cisme (bedene) her ne girerse, orucu bozduğunu söyledi. Ramazan orucu yakında başlayacak olduğu için soruma mümkün olduğunca en kısa sürede cevap vermenizi sizden ricâ ediyorum. Çünkü bu durum, bana utanç vermekte ve eşim de olmak üzere hiç kimseyle bu konuda konuşamıyorum.

Ben, düzenli olarak oruç tutuyorum. Doğru bir şekilde hicab ile örtünmezsem orucumun sahih olup-olmadığını öğrenmek istiyorum. Zirâ ben, işe gittiğim zaman saçımı, boynumu ve ellerimi açık bırakmakta, fakat diğer yerlerimi örtmekteyim.

Benim okulumda her yıl bir sınıf, fakir bir âileye doğum günlerinde hediyeler satın almak için yardım toplama kampanyası düzenlemektedir.Fakat ben, fakir âile, bu hediyeleri teslim alırken: "Allah, hıristiyanları mübârek kılsın" diye duâ ettiği için bunu reddettim. Benim bu davranışım, doğru mudur?

Çocuklarımdan birinin bir şeyi çaldığını keşfettiğimde çok rahatsız oldum. Gelecekte bir hırsıza dönüşmesinden korkuyorum. Bana ne tavsiye edersiniz?

Ben, müslüman olmak istiyorum fakat herhangi bir İslâmî harekete veya cemaate bağlanmadan (üye olmadan) bu nasıl olabilir? Ben, (müslüman olabilmem için) kelime-i şehâdet getirmek gerektiğini öğrendim. Fakat hac hakkında hiçbir şey bilmiyorum. Müslüman bir bayan olduğumu ispatlayan belgelerim olmadan haccı edâ etmeye nasıl katılabilirim?

Benim sorum, hadislerle, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in sünneti ve mezheple ilgilidir. Yaşadığım ülke halkı, Şâfiî mezhebine uymaktadırlar.Bazı durumlarda Şâfiî mezhebinin görüşü, hadise ve sünnete tercih edilmektedir.Buna göre benim bu durumda Şâfiî mezhebine mi, yoksa sünnete mi uymam gerekir? Örneğin: Şâfiî mezhebinde erkeğin abdesti, kasten veya hata yoluyla kadına dokunmasıyla bozulur. Bu kadın, ister erkeğin mahremlerinden bir kadın olsun, isterse namahrem bir kadın olsun, fark etmiyor.Ben, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in, sabah namazlarını edâ ederken Âişe’nin -Allah ondan râzı olsun- ayaklarını (çekmesi için) hareket ettirdiğini okudum. Ülkemde insanlara, hac sırasında abdest niyetlerini, Şâfiî mezhebinden Hanbelî mezhebine çevirmeleri öğretilmekte ve bu insanlar, Hanbelî mezhebine mensup kimselerin abdest aldıkları gibi abdest almaktadırlar.Bunun arkasındaki sebep ise, yukarıdaki örnekte geçen sebebin bizzat kendisidir. Buna göre bu hareket doğru mudur? Yani hac sırasında bir mezhepten başka bir mezhebe geçmek, doğru mudur? Örneğin: Şâfiî mezhebine göre sabah namazının farzında Kunut duâsı okumak, müekked sünnet sayılır. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- sabah namazının farzını kılarken böyle bir şey yapmış mıdır? Sabah namazının farzında kunut duâsını okumayanın hükmü nedir?

Sabah zikirlerini güneş doğmadan söylemeyi unutursam, ne zaman uykudan uyanırsam ve hatırladığım anda söylersem bu amel benden kabul olunur mu?

Ben, uzun bir süre önce müslüman oldum ve şimdi hac menâsikini edâ etmek için hacca gitmek istiyorum. Fakat ben, hıristiyan ismimi, müslüman bir isimle değiştirmeden hac menâsikini edâ etmeye gidemeyeceğimi işittim. Bu doğru mudur? Pasaport ve kimlik kartı gibi bütün belgelerimi de değiştirmem gerekir mi?

Bilindiği gibi kasık kıllarını traş etmek (etek traşı olmak), fıtrattandır. Fakat erkek çocuklarımıza bu dînî hükmü ne zaman öğretmeliyiz?

(Yabancı) kadınlara bakmanın tamamen haram olduğunu biliyorum. Bazen kadınlardan birisine baktığım zaman bakışımı bir veya iki saniye uzatıyorum, sonra Allah Teâlâ’nın emrini hatırlıyor ve o an gözlerimi onlara bakmaktan sakındırıyorum. Bir kimsenin bu çok kısa süre içerisinde yabancı bir kadına bakmasından dolayı günahkâr olur mu? Ben, "İslâm’da Helâl ve Haram" adlı kitapta, Kur’an’ın, gözleri harama bakmaktan sakındırmayı emrettiğini, bakışı da; "gözlerin, kadının güzelliğine bakmaktan zevk alması veya kadına bakarken şehvetle düşünmesi" diye tanımladığını okudum. Allah’a hamdolsun ben, kesinlikle bu sınıra (noktaya) kadar gitmedim. Ancak ben, bu iki saniyeden dolayı kendimi bir sıkıntı ve stres içinde hissediyorum. Allah Teâlâ sizi mübarek kılsın.

Dînen yasak olup da vermenin câiz olmadığı isimler var mıdır? Bu isimler hangileridir?

Ben, 14 aydır ikinci dereceden şeker hastalığından muzdaribim.Bu hastalık, insülin iğnesine gerek duyulmayan "diyabet" diye bilinmektedir.Ben, herhangi bir ilaç kullanmıyorum. Fakat şeker oranı uygun bir oranda kalması için sürekli perhiz uyguluyorum ve biraz da egzersiz yapıyorum. Geçen yıl Ramazan ayında bazı günler oruç tuttum. Fakat bendeki şeker oranı düştüğü için Ramazan orucunun tamamını tutamadım.Ama şimdi ben, Allah’a hamd olsun kendimi daha iyi hissediyorum.Fakat ben, oruç tuttuğumda sadece başımda bir ağrı hissediyorum. Bundan dolayı hastalığıma bakmaksızın oruç tutmam gerekir mi? Oruçlu olduğum halde şeker oranını ölçmek için kanı kontrol edebilir miyim? (Çünkü parmaktan kan aldırmak gerekiyor.).

Benim bir sorum var ve size sormaktan haya ediyorum ama yeni müslüman olmuş bir bacımız var ve benden bu sorunun cevabını istiyor. Benim ise, bu soruya Kur’an ve sünnetten delillerle cevap verecek bir bilgim yok. Sizden bu konuda bana yardımcı olmanızı ümit ediyorum. Eğer sorum uygun değil ise Allah Teâlâ’dan beni bağışlamasını diliyorum.Fakat biz, müslümanlar olmamız hasebiyle ilim talep etme konusunda utanmamamız gerektiği kanaatindeyim. Soruma gelince, İslâm’da elle boşalmak (istimnâ) câiz midir?

Bizler, Müslümanlardan oluşan bir gurubuz. Kendi aramızda bir konuşma geçti. Biz bu konuşmamızda İslam’da muhabbetin tanımını bulmaya çalıştık. Bizler, hepimiz, Allah Subhânehû ve Teâlâ’yı sevmemizin ve O’na bağlanmamızın zorunlu olduğuna, O’nu ve peygamberlerini sevmemizin zorunlu olduğunun zorunlu olduğunun idraki içerinde olan kimseleriz. Bizler, birbirimize, tıpkı Mesihlikteki “kardeşlik sevgisi” gibi insanlar arasındaki çok açık olan sevginin aşırılık olup olmadığını sorduk. Bazıları şöyle dediler: Sevgi, sadece aile bireyleri arasında olur. Bunun dışındakiler ise, ihtiram, sadakat ve diğerleridir. Bazıları da sadece eş ve çocuklara olan sevginin olup olmayacağını sordular. Diğer bazıları da sevginin şart olur olmadığını sordular. Bazıları da (yaygın olan tabire göre) Mesihi felsefe ve hayali kıssalara dayanan bir bidat olarak gördüler. Bu sorulara ulaşmak için bizden birçoğu çeşitli kaynak eserlerde araştırma yaptılar. Ancak şu ana kadar kesin bir cevaba ulaşamadık. Bize bu konuda yardım etmeniz mümkün mü?