Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan - Fetvalar
Materya sayısı: 564
- Ana Sayfa
- Arayüzey dili : Türkçe
- Önemli şahsiyetler
- Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
- Fetvalar
- Bütün diller
- Bütün diller
- Almanca
- Arnavutça
- Assam
- Bengalce
- Boşnakça
- Endonezyaca
- Ermenice
- Fransızca
- Hintçe
- Hollandaca
- Kannadaca
- Kürtçe
- Malayalam
- Mandinka
- Nepalce
- Rumence
- Rusça
- Sevahilce
- Singalaca
- Somalice
- Sırpça
- Tacikçe
- Tamilce
- Taylandça
- Türkmence
- Türkçe
- Urduca
- Uygurca
- Vietnamca
- Yoruba
- Yunanca
- Çince
- Özbekçe
- İngilizce
- İspanyolca
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun-cevapladığı sorunun metni şöyledir:" İslâm’da zinâ, kumar ve domuz etini yemek niçin haram kılınmıştır?"
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben, küçük yaşta iken âilemle birlikte yurt dışına yolculuğa çıkmıştım.Yolculuk sırasında bize içerisinde domuz yağı olan bisküvi takdim ettiler. Annem bunu öğrenince bisküviyi yememize engel olmuştu. Hatırladığım kadarıyla bizler ellerimizi ve ağızlarımızı su ve toprakla yıkamamıştık. -Bilindiği gibi- bir kimse domuza veya domuzun bedeninden herhangi bir şeye elleriyle dokunduğu zaman, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in emrettiği gibi,bir defası toprakla olmak üzere, yedi defa yıkaması gerekir..."
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Etin İslâmî usûllere göre kesildiğinden emîn olmadığımız halde müşterilerine domuz eti ve içki sunan lokantalarda et yemek câiz midir? Bilindiği gibi bu etlerin içerisinde domuz eti de bulunmakta, (lokantada) aynı buzdolabında depolanmakta ve aynı kaplarda pişirilmektedir. ."
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:"... Bizler, kimi zaman domuz eti veya domuzun yan ürünlerini içeren gıdalar isteyen müşterilerle karşılaşıyor ve bu gıdaları toplayıp tırlara yüklemek zorunda kalıyoruz.Benim sorum şudur: İslâm şeriatının benim bu işim hakkındaki hükmü nedir?..."
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:"İslâmî usüllere göre kesilen et almak için hıristiyan bir kasapla anlaştık.Fakat bu kasabın, hayvanın kesiminde kullanacağı aletlerin, domuzun kesiminde kullandığı aletler olduğunu öğrendik. Domuzun kesiminde kullanılan bu aletleri nasıl temizleyebiliriz? Bu kasap, kesilen etleri parçalamak için belki elektrikli modern aletler de kullanıyor olabilir."
- Türkçe Müftü : Sa’d b. Abdullah el-Humeyyid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Sa’d el-Humeyyid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Yiyeceklere ilâve edilen ve onları haram kılan şeyler nelerdir? Hollanda’da ve bazı haber kanallarında domuz emzimleri (mayaları) ile domuz proteinleri içeren "ve-tsin" adıyla Çin yapımı birtakım katkılı aromalar hakkında rapor yayınlandı.Bu katkılı aromalar, (domuz emzimleri ile domuz proteinleri içeren katkılı aromalar) yiyecekleri müslümanlara haram kılar mı?..."
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Bir hıristiyan, domuz etinin haram kılınmasının sebebini sormaktadır. İslâm dîni, Allah’ın yaratmış olduğu hayvanlardan birisi olduğu halde niçin domuz etini haram kılmaktadır? Yine, o halde Allah, domuzu niçin yaratmıştır?"
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Ben, Malta’da yaşayan Arap uyruklu bir müslümanım ve iş arkadaşlarım bu konuda bana soru sordukları için domuz etinin haram kılınmasının sebebini öğrenmek istiyorum."
- Türkçe Müftü : Muhammed b. Hamed el-Humud en-Necdi Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Her yıl kutlanan birtakım kutlamalara katılmanın hükmü hakkındaki soruya, değerli âlim Muhammed el-Humud en-Necdî’nin cevabı içermektedir. Her yıl kutlanan "Dünya Âile Günü", "Uluslararası Engelliler Günü", "Dünya Yaşlılar Yılı" gibi, birtakım kutlamalara ve münâsebetlere katılmanın dîndeki hükmü nedir? Yine, İsrâ ve Miraç Kandili, Mevlid-i Nebevî ve Hicretin Yıldönümü kutlamaları gibi, insanlara hatırlatmak ve onlara öğüt vermek amacıyla dînî kutlamalar için birtakım broşürler hazırlamanın veya konferanslar ve İslâmî sempozyumlar düzenlemenin şer’î hükmü nedir?
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Müslümanlar için Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğum gününün önemi hakkındaki soruya, değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- verdiği cevabı içermektedir. Sorunun metni:Müslümanlar için Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğum gününün önemi nedir? Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğum günü ne zaman ve nasıl kutlanır?
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Nevruz bayramını kutlamanın hükmü hakkındaki soruya, değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- verdiği cevabı içermektedir. Sorunun metni: Bu web sitesi, gerçekten mükemmel bir site. Allah Teâlâ hepinizi mübârek kılsın.Ben, Nevruz bayramını kutlamanın haram olup-olmadığını sormak istiyordum. Çünkü ben, Farslıyım (İranlıyım) ve (her yıl) bu bayramı kutlamaktayım. Yine bizler, Nevruz bayramında büyük bir sofra kurmaktayız ve bu sofranın üzerine de Kur’an-ı Kerim koymaktayız. Buna göre Nevruz bayramını kutlamak haram mıdır? Yoksa değil midir?
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Soru: Mevlid-i Nebevî’de dağıtılan (ikram edilen) yemekten yemek câiz midir? Bazı insanlar,Ebu Leheb, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğduğu günde bir câriyeyi âzâd edince (hürriyetine kavuşturunca), Allah Teâlâ da o günde ondan azabı hafifletmiş olduğunu gerekçe göstermektedir.
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Bir memur, maaşından her ay bir miktar para biriktirebilir ve o biriktirdiği paranın üzerinden bir tam yıl geçerse, zekâtını vermesi gerekir.
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Hurma, kuru üzüm, badem ve fıstık gibi ölçekli ve saklanabilen meyvelerde zekât gerekir. Nar, incir, erik, karpuz gibi meyvelerle domates ve salatalık gibi, ölçekli olmayan ve saklanamayan meyve ve sebzelerde zekât yoktur. Çünkü bunlar, saklandığı takdirde bozulur.
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
İstenmeyen ve hoşa gitmeyen bir şey var ise, kazayı gidermesini Allah Teâlâ’dan istemek bize meşrû kılınmıştır.
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Ramazan ayında gündüz oruçlu iken hanımıyla cinsel ilişkiye giren kimsenin, gücü yetiyorsa, bir köleyi azat etmesi, yetmiyorsa altmış gün aralıksız oruç tutması, ona da gücü yetmiyorsa, altmış yoksulu doyurmasıdır
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Peygamberler, elçilik göreviyle görevlendirildikten sonra Allah Teâlâ’ya karşı gelmek amacıyla günah adına hiçbir şey işlememişlerdir.Bu, müslümanların üzerinde ittifak ettikleri bir görüştür. Peygamberler, küçük günahlardan değil de büyük günahlardan mâsumdurlar.
- Türkçe Müftü : Şeyhul-İslam İbn-i Teymiyye Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Bir kimse, bir adamı: "Şayet şöyle yapmış olsaydın, bundan hiçbir şey başına gelmezdi." demişti.Bunu işiten kimse de ona, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bu kelimeyi (lev/keşke/şayet kelimesini) kullanmayı yasakladığını ve sahibini küfre götüren bir kelime olduğunu, söylemişti. Başka birisi de şöyle demişti: "Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Musa -aleyhisselâm- ile Hızır -aleyhisselâm- kıssasında şöyle demiştir: "Allah Musa’ya merhamet etsin. Keşke (Musa) sabretseydi de Musa ve Hızır’ın kıssası bize (tam olarak) anlatılmış olsaydı."[1] Başka birisi de şu hadisi delil göstermişti: “(Hayırlı amellerde, Allah’a taatte ve zorluklara sabır göstermekte) kuvvetli mü’min, zayıf mü’minden, Allah’a daha hayırlı ve daha sevimlidir. (Her ikisinin de mü’min olması sebebiyel) hepsinde hayır vardır.Yararına olan şeyde (Allah’a taattte) hırslı ol. Allah’tan yardım dile, (taat ve yardım istemekte) âciz olma (tenbellik gösterme)! Sana bir şey isâbet ederse, ’keşke şöyle şöyle yapsaydım da bu başıma gelmeseydi’ deme. Fakat ’Allah’ın takdiridir. O ne dilerse, onu yapar’ de. Çünkü ’keşke’ şeytanın ameline yol açar (şeytan, kadere karşı gelmesi için onun kalbine vesvese verir)."[2] Bu hadis, yukarıdaki hadisin hükmünü kaldırmış (neshetmiş) oluyor mu?
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Dünya semâsı ile ondan sonra gelen semâ arası, beş yüz yıllık mesafe kadardır.Her iki semâ arası, beş yüz yıllık mesafe kadardır.Yedinci semâ ile Kürsü arası, beş yüz yıllık mesafedir.Kürsü ile su arası, beş yüz yıllık mesafe kadardır.Arş da suyun üzerindedir.Allah Teâlâ, Arş’nın üzerindedir.
- Türkçe Müftü : Muhammed Salih el-Muneccid Çeviri : Muhammed Şahin The Publisher : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Ezânı işiten ve câmi veya mescide gitmeye gücü yeten herkesin namazı cemaatle kılması gerekir.Namazı cemaatle kılmanın gerektiği konusunda pek çok delil gelmiştir.