Prayer

Değerli âlim Abdullah b. Abdurrahman el-Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Terâvih namazının hükmü nedir? Dünya ticaretine daldıkları, bazen oyun ve eğlence ile vakit kaybettikleri için bu büyük fazileti terk edenlerin durumu hakkında ne dersiniz?

Değerli âlim Abdullah b. Abdurrahman el-Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Ramazan geceleri kılınan namazın terâvih diye adlandırılmasının hikmeti nedir? Teravih namazında selâm aralarında birkaç söz konuşulmasını veya nasihat edilmesini fazîletli bir iş olarak görüyor musunuz?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan ayında Allah -azze ve celle-’ye yapılan ibâdetlerden ve yakınlaşma yollarından birisi de terâvihtir. Terâvih ve teheccüdle kast edilen şey nedir?"

Değerli âlim Abdullah b. Abdurrahman b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Terâvih ile kıyam (gece) namazı arasındaki fark nedir? Kıyam namazını, Ramazan’ın son on gecesine tahsis etmenin delili nedir? Kıyam namazının kıraatını, rükû ve secdesini uzatmaya dâir bir delil var mıdır"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Babam, uzun bir süre önce vefât etti. Babam,bildiğim kadarıyla namaz kılmıyordu.Ben,hac farîzasını edâ etmek üzere S. Arabistan’a üç defa geldim. Son gelişimde vefât eden babamın yerine hac yapmaya niyet ettim.Fakat ben, İslâm dîninde namaz kılmayan kimsenin hükmünün kâfir olduğunu işittim.Babamın durumunu düşününce çok üzüldüm. Benim sorum şudur: Bu haccı, babamın yerine yapmam câiz midir? (Yapacağım) bu hac, babamın namaz konusundaki ihmaline (günahına) keffâret olur mu?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Hac için istihâre etmek müstehap mıdır? İstihâre edilmesi müstehap olan şeyler nelerdir?".

Değerli âlim Muhammed b.Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Namaz kılmayan ve oruç tutmayan bir kimse haccederse, o bu durumda iken yaptığı haccın hükmü nedir? Allah Teâlâ’ya tevbe ederse, terk ettiği ibâdetleri kaza etmesi gerekir mi?".

Bu makale, Ramazan gecelerini ibâdetle geçirmenin fazîleti hakkındadır.

İslâm’ın temelleri mesâbesindeki beş esastan biri olan oruç hakkındaki bu muazzam eser, Kitap ve Sünnetten deliller ile âlimlerin kendilerine sorulan sorulara verdikleri cevaplardan oluşmaktadır. Oruç ile ilgili akla gelebilecek hemen her meseleyi kapsamlıca ele alan bu eser, oruç hakkında başka hiçbir esere ihtiyaç bırakmayacak genişliktedir.

Bu kitap, Kur’an-ı Kerim ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in hadisleri ışığında beş vakit namazları açıklamaktadır.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in -Allah onu korusun- cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Regâib namazı, kılınması sünnet olan bir namaz mıdır?"

Beş vakit namaz nasıl farz kılınmıştır? Buhârî ve Müslim’in rivâyet ettiği bu hadis, beş vakit farz namazın, yedi kat semânın üzerinde farz kılındığını bizlere haber vermektedir.

Ezânı işiten ve câmi veya mescide gitmeye gücü yeten herkesin namazı cemaatle kılması gerekir.Namazı cemaatle kılmanın gerektiği konusunda pek çok delil gelmiştir.

Müezzinin ezân sesini, mikrofonsuz olarak işitecek kadar uzaklık oturan müslümanın, ezânı işittiği mescir veya câmide namazı cemaatle kılması gerekir.