Sahâbe ve Ehli Beyt

İslam akidesinin temeli; Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, hayrıyla ve şerriyle kadere iman etmektir. Bu konuda Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: “Asıl iyilik, o kimsenin yaptığıdır ki; Allah’a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanır…” (Bakara, 177) “Peygamber, Rabbi tarafından kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler.” (Bakara, 285) “Ey iman edenler! Allah’a, Peygamberine, Peygamberine indirdiği Kitaba ve daha önce indirdiği kitaba iman ediniz. Kim; Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve kıyamet gününü inkâr ederse tam manasıyla sapıtmış demektir.” (Nisa, 136) Cebrail aleyhisselam ona: “İman nedir?” diye sorduğunda Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap vermiştir: “(İman) Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, hayrıyla ve şerriyle kadere iman etmendir.” (Müslim)

Ehl-i Beyt ve sahabe dostluk ve muhabbeti

Ehl-i Beytin Fazîletleri: Ehl-i Beyt kimlerdir? Ehl-i sünnet ve’l-Cemaatin,Ehl-i Beyt hakkındaki inancı, Kur’an-ı Kerim’de Ehl-i Beytin fazîletleri, Pak sünnette Ehl-i Beytin fazîletleri, Ehl-i Beytin sahâbe ve onlara güzelce tâbi olanlar nezdindeki yüce makamı, Ehl-i sünnet ile diğer fırkaların, Ehli Beyt hakkındaki inançları arasında bir mukayese ve hak etmediği halde Ehl-i Beyte mensup olduğunu iddiâ etmenin haram oluşu.

Ümmetin fırkalara bölünmesinin sebeplerini araştırıp bu sorunu çözmek şer’î bir taleptir. Burada, sonuçları ümmeti sarsan büyük bir sorundan bahsedeceğim. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in ashâbı ile Ehl-i Beyt ve diğer insanlar arasındaki merhametten kısaca söz edeceğim. Aralarında geçen savaşlara rağmen onlar birbirlerine karşı yine de merhametlidirler.Uydurma hikâyeler anlatanlar bilmez gibi görünseler ve haberleri rivâyet edenler ondan bahsetmeseler de, bu bir gerçektir, bu gerçek apaçık kalacak ve bu haberleri aktaranların çoğunun uydurmalarına ve hayallarine cevap verecektir. Bu uydurmaları, hevâ sahipleri, siyasî emelleri olanlar ve düşmanlar tarafından menfaatlarını gerçekleştirmek ve bu ümmet arasındaki ayrılık ve bölünmeyi kökleştirmek üzere kullanılmıştır.

Mü’minlerin Annesi Hz. Âişe radiyallâhu anhâ’nın Yaşamından İnciler

Cennet Gençlerinin Efendisi Hz. Hüseyin Hayatı ve Şehâdeti

EHL-İ BEYT VE SAHÂBE TARİHİNİ NASIL OKUMALIYIZ?

Ehl-i Beyt ve Sahâbe Arasında Hısım ve Akrabalık İlişkileri

Rasûlullah’ın Arkadaşı Ebû Hureyre Tarih Hedef li Yeni Bir Araştırma

Ehl-i Beyt ve Hakları: Yazar kitabında şöyle demiştir: \”Allah Teâlâ, Peygamberi -sallallahu aleyhi ve sellem-’in ehl-i beytine bazı haklar tanımış ve onlara bazı faziletler ihsan etmiştir. Ehl-i sünnet ile muhalifleri arasında, onların bu haklarını ve faziletlerini kabul etme konusunda büyük bir fark vardır. Şöyle ki: Ehl-i sünnet, bu hak ve faziletleri kabul eder, ifrat veya tefrite düşmeden gereklerini yerine getirir.Muhalifleri ise, bu hususta birbirine zıt iki uç noktada yer alır.Bazıları bu haklara yenilerini eklemişlerdir. Hatta onlardan bir kesim, o hak sahiplerini âlemlerin Rabbinin derecesine kadar çıkarmıştır. Kimisi de o haklara karşı çıkmış ve onları reddetmiştir. Hatta o hak sahiplerini zâlimler derecesinde görenler olmuştur.Allah Teâlâ’dan, bu kısa risalede ifrat ya da tefrite düşmeden ehl-i beyti tanıma ve haklarını beyan etme hususunda bizleri muvaffak kılmasını niyaz ederiz.\”

Hasan -Allah ondan râzı olsun- hakkındaki hadis.

Ka’b b. Mâlik’in kıssasında her müslümanın, özellikle de İslâm dâvetçilerinin çıkarması gereken pek çok dersler ve ibretler vardır.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Bedir ehli için şöyle buyurmuştur: "Ne biliyorsun! Belki de Allah -azze ve celle- Bedir’e katılanların durumlarına (rahmet ve mağfiret bakışıyla) bakmış ve: (Ey Bedir Ehli!) Ne yaparsanız yapın, ben sizleri bağışladım, demiştir."

Sahâbe hakkında kalbi, her türlü kin, nefret, iğrenme, haset ve çirkin görme gibi kötü hasletlerden ve dili onlara lâyık olmayan kötü sözlerden arındırmak, Ehl-i Sünnet vel-Cemaat’in esaslarındandır.