Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Umre yapmak istediği halde mikat yerini ihramsız geçen kimsenin hükmü nedir?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Umre için ihrama giren ve Beytullah’a vardığı zaman umreyi edâ etmekten âciz kalan yaşlı bir adam ne yapmalıdır?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Bir insan, başkası adına ücretle haccettiği zaman elinde bu ücretten bir miktar artarsa bu kalan parayı alabilir mi?"

Değerli âlim Muhammed b.Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Namaz kılmayan ve oruç tutmayan bir kimse haccederse, o bu durumda iken yaptığı haccın hükmü nedir? Allah Teâlâ’ya tevbe ederse, terk ettiği ibâdetleri kaza etmesi gerekir mi?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Bir kadın, yanında mahremi olmaksızın haccederse, haccı sahih olur mu? İyi ile kötüyü birbirinden ayırt edecek yaşta olan (7 yaşındaki) çocuk kadın için mahrem sayılır mı?Mahrem olan kimsede aranan şartlar nelerdir?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Bir insan borçlu olduğu halde haccetmek istiyorsa ve borcun sahibi de kendisine izin veriyorsa haccedebilir mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" İnsan nefsi, hacca özlem duyar. Fakat bazı insanlardan sözler işitmekteyiz. Bu sözler doğru mudur? Yoksa yanlış mıdır? Diyorlar ki: Hac farizasını yerine getiren kimse, başkasının da hac yapmasına imkân versin. Ama biz, Allah Teâlâ’nın, sâlih ameli arttırmayı bize emrettiğini biliyoruz. Bu söz doğru mudur? Çünkü insan, hacca gitmekle bu ülkeye dışarıdan gelenlere olsun veya kendisiyle birlikte gelenlere olsun, büyük bir topluluğa fayda verebilmektedir. Bu konuda ne dersiniz? "

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Mikât yerini ihramsız olarak geçen kimsenin hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Borçlu olan kimsenin haccetmesi gerekir mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Bir çocuk, ergenlik çağına varmadan haccederse, ergenlik çağına vardıktan sonra bir daha haccetmesi gerekir mi?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Çoğu zaman bazı müslümanların ve özellikle de gençlerin hac farîzasını edâ etmekte gevşek davrandıklarını ve bunu ertelediklerini, bazen de birtakım meşguliyetlerini gerekçe göstererek bunu gerçekleştiremediklerini görüyoruz. Bunun hükmü nedir? Bu konuda ne tavsiye edersiniz? Bazen de bazı babaların haccın şartlarına hâiz oldukları halde evlatlarının başına bir şey geleceğinden endişe ettiklerini veya onların küçüklüklerini gerekçe göstererek onların haccetmelerine engel olduklarını görüyoruz. Babaların bu davranışlarının hükmü nedir? Evlatların bu konuda babalarına itaat etmelerinin hükmü nedir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Hac veya umrede birisini vekil tayin etmenin hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hac ayları girmeden önce hac için ihrama girmenin hükmü nedir?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Annesi adına haccetmesi için bir şahsı vekil tayin eden kimse daha sonra bu şahsın başka birçok kişiden daha vekâlet aldığını öğrendiği zaman hüküm ne olur?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki: "Her kim, hacca gücü yeter de haccetmezse, ister yahudi olarak, isterse de hıristiyan olarak ölsün." Bunun anlamı nedir? Allah Teâlâ mükâfatınızı en güzel şekilde versin.".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Hac farîzasını edâ etmek isteyen fakat henüz evlenmeyen bir erkek hangisini önce yapmalıdır?".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Hac hakkında dedik ki: Hac, günahları affettirir ve hacı, anasından doğduğu günkü gibi günahsız olarak (beldesine) döner. Bir hadiste, (İslâm’a girmek isteyen fakat Allah Teâlâ tarafından) bağışlanmayı şart koşmak isteyen sahâbiye Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştu: "İslâm’ın, müslüman olmadan önce işlenen günahları ve haccın da hacdan önce işlenen günahları sildiğini bilmez misin?" Hac vesilesiyle büyük günahların bağışlanacağına dâir bu hadis-i şerifte bir delil var mıdır? ".

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Yolcu, oruçlu olarak Mekke’ye ulaştığında umreyi eda etmede kendisini güçlendirmek için orucunu bozabilir mi?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Kurban bayramında kesilen bir kurbana ortak olmak câiz midir? Bir kurbana kaç müslüman ortak olabilir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Müslümanların, niçin ömürde en az bir defa Mekke’yi ziyâret etmeleri gerekir?"