Fetvalar

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Fakir birisi, zengin bir arkadaşının zekâtını ben bunu dağıtacağım diye alıp, sonra bunu kendisi alırsa, bunun hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kadının kocasının malından kendisi için veya ölmüşlerinden birisi için sadaka vermesi câiz olur mu? "

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Sadaka niyetiyle fıtır sadakasını fazla vermek câiz midir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bazı âlimler, fitre verilecek ürün çeşitleri nasla (hadisle) belirlendiği için pirinçten fitre verilmesi câiz değildir, diyorlar.Sizin bu konudaki görüşünüz nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan’ın ilk on günü içinde Fıtır sadakasını vermenin hükmü nedir?"

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kadın taharetlenmek için veya tedavi amacıyla merhem veya fitil koymak için elini tenasül uzvunun içine sokarsa veya kadın hastalıklarıyla ilgili olarak bayan doktorun elini ya da muayene aletini kadının fercine girdirmek sûretiyle yaptığı muayeneden sonra kadının gusletmesi gerekir mi? Bu olay, Ramazan’ın gündüzünde olursa orucu bozulur ve ona kaza gerekir mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Sigara bir yiyecek ve içecek olmadığına ve karına gitmediğine göre orucu bozan şeylerden midir?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz ’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Oruçlunun tükürük yutmasının hükmü nedir?"

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun, Mübarek Ramazan ayında oruçlu iken öğle namazından sonra yıkanmak veya havuzda yüzmek gibi su ile serinlemesi câiz midir? Bu konuda bizi bilgilendirir misiniz? Allah Teâlâ sizi en güzel şekilde mükafatlandırsın."

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben, Devlet Su Arıtma Kuruluşu’nda çalışıyorum. Ramazan ayına girdiğinde iş başında ve oruçlu oluyoruz. Çalıştığımız su arıtma istasyonunda su buharı bulunuyor. Birçok durumda biz bu buharı içimize çekiyoruz. Bundan dolayı orucumuz bozulur mu? İster farz olsun, ister nafile olsun, içimize su buharı çektiğimiz bu günü kaza etmemiz gerekir mi? Her gün için sadaka vermemiz de gerekir mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir kadının, oruçlu iken modern tıbbi ürünler olan el ve yüz kremi kullanması dinen yasaklanmış mıdır?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bazı eczanelerde bazı astım hastalarının kullandığı bir sprey bulunmaktadır. Oruçlunun, Ramazan’ın gündüzünde bu spreyi kullanması câiz olur mu?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlu iken ve namaz kılarken saça kına yakmak câiz midir? Çünkü kınanın orucu bozduğunu işitmiştim."

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun nefes darlığını gideren sprey kullanması orucu bozar mı?"

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Kimi insan, Ramazan ayında oruçlu iken rüyasında kötü ve çirkin şeyler yaptığını görmektedir. Bu onun orucunu etkiler mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hacamat yapanın, hacamat yaptıranın orucu bozulur" hadisi sahih midir? Bu hadisin anlamı nedir? Kan hakkındaki görüşünüz nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hububat öğüten bir kimsenin oruçlu iken uçuşan hububat zerrecikleri boğazına kaçarsa orucu bozulur mu?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan’ın gündüzünde abdest alırken oruçludan mazmaza yapmanın düştüğü doğru mudur?"

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bazı sahâbeden nakledilen rivâyetlere göre orucun vücuttan çıkan şeylerden dolayı değil de vücuda giren şeylerden dolayı bozulduğu, abdestin ise vücuda giren şeylerden değil de vücuttan çıkan şeylerden dolayı bozulduğu ifâde ediliyor. Bu doğru mudur?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun yüzmesi ve suya dalmasının hükmü nedir?"