Fetvalar

Müslümanların beldelerinde meydana gelen olaylarda yabancıları öldürmek için hedef alan ve aynı zamanda Müslümanlardan da birkaçının ölümüne ve bazı binaların ve kurumların yıkılmasına sebeb olan eylemler için görüşünüz nedir? Bunu uygulayanların dediği gibi bu bir cihad mıdır?

Ben, gayr-i müslimlerin kutlama törenlerine katılmanın câiz olmadığına dâir fetvâları okudum. Fakat ben, okul veya üniversitede düzenlenen kutlama törenlerine gayr-i müslimlerle birlikte katılmanın hükmünü öğrenmek istiyorum.

Bir erkek için, kadınlar gibi ibadette dinlenme zamanının olmayışının hikmeti nedir? Mesela, biz kadınlar Ramazan ayı orucunu tutuyoruz, hayız durumunda ise oruç tutmuyoruz. Namaz kılıyoruz, hayız ve nifas halinde namaz kılmıyoruz.

Hadis: Enes ibnu Mâlik -Allah ondan razı olsun- şöyle dedi: Ömer -Allah ondan razı olsun- yağmur yağmayıp da kıtlık olunca Abbas ibnu Abdulmuttalib ile yağmur duasına çıkar ve şöyle derdi: (اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون) “Allahım! Bizler, peygamberimiz ile senden yağmur yağdırmanı isterdik. Şimdi ise biz sana peygamberimizin amcası ile tevessül ediyoruz, bize yağmur ver!” Bunun üzerine Allah yağmur indirirdi.” Bu hadis sahih mi? Bu olay, evliyanın makamı ile tevessülün caiz olduğuna delalet eder mi?

Terör hakkında çok işittik. Müslüman’ın bakışına göre terör nedir? Batılılara göre terör nedir? Onlarla ihtilafa düşersek nasıl cevap vermeliyiz?

Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-’e: Yâ Muhammed! Dememiz câiz midir?

Bir kulun Tevhidi gerçekleştirmesi nasıl mümkün olur?

Ben 23 yaşında genç bir kızım. Açıkça söyleyeyim ki namaz kılmıyorum. Namazı kılsam bile bütün farzlarını kılmıyorum. Açıkçası ben müzik de dinliyorum. Ancak Allah şahidim ki bu konu bende psikolojik bir durum yaratıyor. Namaz kılmak istiyorum, Allah’a itaat etmek istiyorum, O’ndan da korkuyorum. Müslüman biri olduğum için de övünüyorum. Rabbim ortağı olmayan tek Allah’tır. Sevgili Mustafa s ve siretini seviyorum. Kıssalarını dinlediğimde etkileniyorum. Allah’a hamd olsun. Bu yıl Umre’ye gitmemi Allah nasip etti. Bunun için çok sevinçliydim. Buna rağmen kendimi inkârcı hissediyorum. Ya da benimle kâfirler arasında bir fark göremiyorum. Çünkü namaz kılmıyorum. Namaza devam etmek için çok uğraştım. Ancak bu duruma nasıl geldiğini bilmiyorum. Bilmeniz gereken bir durum da ben uzun bir müddet hiç namaz kılmadım. Din hakkında çoğu durumları bilmediğimi hissediyorum. İslam dinine ait işlerden namaz veya zekât yâda umre vb. hiçbir ameli Allah’ın benden kabul etmeyeceği hissine kapıldım. Gideceğim yer kuşkusuz cehennemdir. Elimden tutacak ve bana nasihat edecek, bu kayboluş durumumdan çıkaracak birine muhtacım. Bu durumda oluşuma da nefret ediyorum!! Bütün bunların yanında başka bir problem daha var. Ramazan’da çoğu günler oruç tutmadığımı da hissediyorum. Ben herhangi bir hastalıktan da şikâyetçi değilim. Yani oruç tutmama engel bir durum yok. Açıkçası ramazandan mı yoksa Şevval ayından mı altı gün oruç tuttuğumdan bile emin değilim. Bu durumları karıştırdım. Bu probleme Allah’tan uzak kaldığım dönemlerde karşılaştım. Ben Allah’ın sebebsiz yere orucu bozandan kabul etmeyeceğini ve kefaret gerektiğini de biliyorum. Ne yapmalıyım? Lütfen bana yardım edin ve bilgilendirin. Lütfen. Ben çok umutsuzum. Allah’ın izniyle vereceğin cevabı iyilikler tartısında kılmasını Allah’tan dilerim. Sizin ve bütün Müslümanların mükâfatını hayırla versin.

Günahkâr kimsenin: "Bu, benim hakkımda takdir olunan Allah Teâlâ’nın kaderidir" diye kaderi gerekçe gösterip günaha düşmesi (günah işlemesi) doğru mudur?

Rubûbiyet tevhîdinin hakikati nedir?

İnsanlığın yaratılış gayesinin Allah Azze ve Celle’yi kullukta birlemek olduğu ile alakalı (11804) numaralı soruyu okudum. Bana kulluğun hakikatini açıklar mısınız?

İslâm’ın, kaza ve kadere bakışını bana açıklayabilir misiniz? Bu konuda benim nelere inanmam gerekir?

Ben, pek çok defa: Bu fiil, büyük şirktir, şu fiil küçük şirktir, diye okudum. Büyük şirk ile küçük şirk arasındaki farkı bana açıklar mısınız?

Bazı arkadaşlar şöyle diyorlar: İslam’a girmeyen kimse hür sayılır ve Müslüman olmaları içinde zorlanmazlar. Bu sözlerine delil olarak da Allah Azze ve Celle’nin şu âyetlerini delil olarak getiriyorlar: «Sen, insanları mü’min oluncaya kadar zorlayıp duracak mısın?» (Yunus: 99) «Dînde zorlama yoktur.» (Bakara: 256) Bu konudaki görüşünüz nedir?

Müslüman olmayan bir arkadaşım bana, Allah Teâlâ’nın varlığını kendisine ispat etmemi, Allah Teâlâ’nın bize hayatı niçin bahşettiğini ve bunun arkasında yatan gâye ve amacının ne olduğunu sordu. Fakat cevabım kendisini iknâ etmedi. Sizden, bu arkadaşıma haber vermem gereken şeyleri bana bildirmenizi ricâ ediyorum.

Çocuğa rabbini tanıması için nasıl yardımcı oluruz?

Örneğin Tac Virdi (zikri), Lâhî Virdi ve Tunâcînâ Virdi gibi virdler (zikirler) bid’atlardan sayılır mı?

Bazı kimseler, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in şehit olduğuna ve Allah Teâlâ’ya duâ ettiğimiz sırada, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’den bir şey istediğimizde ve şefaat etmesini talep ettiğimizde, O’nun fazîleti ve Allah Teâlâ’ya yakın olması sebebiyle bizi işitebildiği berzah hayatında olduğuna inanmaktadırlar.

İçerisinde kabirler (türbeler) bulunan câmi ve mescitlerde kılınan namazlar geçerli olur mu?

12811 nolu soruda insanı dînden çıkaran büyük küfrün çeşitlerinin olduğunu okudum. Sizden küfrün çeşitlerini açıklamanızı ve bunlara örnek vermenizi ümit ediyorum.