Fetvalar

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Oruç tutmamalarına izin verilen çok yaşlı, âciz ve iyileşme ümidi olmayan hasta kimseler hakkındaki görüşünüz nedir? Oruç tutamadıklarından dolayı, bu kimselerin fidye vermeleri gerekir mi?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bazı İslâm ülkelerinde Ramazan hilâli görülmüş ise, ne yapmalıyım? Fakat çalışmakta olduğum ülke, Şaban ve Ramazan ayını otuz güne tamamladı. İnsanların Ramazan konusunda ihtilafa düşmelerinin sebebi nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hicrî ayın girişi ve bitişin sâbit olması konusunda rasathanelerin (gözlemevlerinin) hesaplamalarına (verilerine) itimat etmek câiz midir? Müslümanın, hilâli görmek için (teleskop gibi) modern âletleri kullanması câiz midir? Yoksa hilâli görme olayının çıplak gözle olması mı gerekir? "

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Hamile ve emziren kadının oruç tutmaması câiz midir? Oruç tutmazlarsa, orucu kaza etmeleri gerekir mi? Yoksa hamile ve emziren kadının tutmadıkları oruç için keffâret vermeleri mi gerekir?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Sabah ezânı okunmaya başladığında yeme ve içmeyi derhal bırakmamız mı gerekir, yoksa müezzin ezânı bitirinceye kadar yiyip içebilir miyiz?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan hilâlini sadece kendisi gören kimsenin oruca başlaması gerekir mi? Eğer oruca başlaması gerekiyorsa bunun bir delili var mı?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Uçak veya diğer modern ulaşım araçları ile yapılan ve zor olmayan yolculuklarda yolcu için oruç tutmaması mı, yoksa oruç tutması mı daha fazîletlidir?"

İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Bir müslümanın, Ramazan orucuna başlama ve bayram etme konusunda astronomi hesaplamasına (takvime) itimat etmesi, câiz midir? Ya da oruca başlamak için Ramazan ayının hilâlini, bayram etmek için ise, Şevvâl ayının hilâlini gözle görmesi mi gerekir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ümmetin birliğini sağlamak amacıyla mübarek Ramazan ayı ve diğer ayların girişi konusunda hilâlin değişik yerlerde değişik zamanlarda görünmesini, hilâlin Mekke’deki görünme zamanlarına bağlanmasını isteyenler bulunmaktadır. Bu konuda sizin görüşünüz nedir?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Abdullah b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ramazan ayının başlaması ve sona ermesi ne ile sâbit olur? Ramazan ayı başlarken veya sona ererken sadece bir kişinin hilâli görmesinin hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Şaban ayının otuzuncu gecesinde Ramazan hilâlini görmek için çöle çıktık.Fakat hava bulutlu olduğu için hilâli görme imkânı bulamadık. Şüpheli gün olduğundan dolayı Şaban ayının otuzuncu günü oruç tutabilir miyiz?"

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ben, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in, şek gününde (Ramazan ayından bir veya iki gün önce) oruç tutmaktan yasakladığını biliyorum.(Ramazan ayını karşılamak için) Ramazan ayından önce oruç tutmaktan yasakladığını da biliyorum. Fakat benim, (geçen yıl) Ramazan orucundan kalan iki günlük kaza orucumu bu iki günde kaza etmem câiz midir?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Abdullah b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan hilâlinin görülmesi ülkelere göre farklı olursa, insanlar oruca nasıl başlamalıdır? Amerika ve Avustralya gibi uzak ülkelerde yaşayanlar, hilâli göremedikleri için Suudi Arabistan’da yaşayanların hilâli görmeleriyle birlikte oruç tutmaları gerekir mi?"

Değerli âlim Abdulaziz b. Abdullah b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Gündüzü 21 saate kadar uzayan yerlerde yaşayanlar ne yapmaları gerekir? Buralarda yaşayanlar, orucun vaktini kendileri mi takdir etmeleri gerekir? Aynı şekilde gündüzün çok kısa olduğu yerlerde yaşayanlarla gece ve gündüzün 6 ay sürdüğü yerlerde yaşayanlar ne yapmaları gerekir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymin’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Orucun farz kılınmasının hikmeti nedir? "

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "İnsanların Razaman hilâlini görmeleri gerekir mi?".

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Şu hadisi delil göstererek Ramazan ayının hilâlini kendi gözleriyle görmedikçe oruca başlamayan kimse hakkında hüküm nedir?"(Ramazan ayının) hilâlini gördüğünüzde oruç tutun.(Şevvâl ayının) hilâlini gördüğünüzde de bayram edin. Eğer (Şaban ayının hilâli) size görünmezse, (oruca başlamak için Şaban ayını,bayram etmek için ise Ramazan ayını) otuz güne tamamlayın."Bu hadisi delil göstermeleri doğru mudur?".

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Biz, İngiltere’de bulunan İslâm Merkezi İdâresi olarak merkezimizde, müslümanlar için Ramazan ayının başlangıç ve bitiş gününü tayin etmek istiyoruz.Bu konuda da müslümanların görüş birliğini sağlamayı göz önünde bulundurmaya çalışıyoruz.Bazı müslümanlar hilâlin görülmesi, bazıları ise takvimin göz önünde bulundurulması yönünde görüş bildirmektedirler.Avrupa Fetvâ Meclisi’nin ise bu konuda bir görüşü vardır.Bilindiği gibi Avrupa Fetvâ Meclisi, Avrupa’da yaşayan müslümanlara fetvâ veren makamdır.Tekvime göre hareket ediyor olsa bile Avrupa Fetvâ Meclisi’ne uymamız mı gerekir? Yoksa meclisin görüşüne aykırı da olsa, kendimize dayandığımız şey olan; yaşadığımız şehirdeki câmilerde, müslümanları bir görüş etrafında toplama gayreti üzerinde mi duralım?".

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Yaşadığım ülkede Ramazan ayının hilâli iki gün gecikti. Burada bulunun birtakım müslümanlar Suudi Arabistan ve komşu ülkelerle birlikte hareket ederek hilâlin görülmesini esas kabul ederek oruca başlamaktadırlar. Ben de bu yıl, bu müslümanları taklit ederek ülkemden bir gün önce oruca başladım. O günkü orucu kaza etmem gerekir mi? Bilindiği gibi hilâl, burada da daha sonra görüldü. Yine, ben, yaşadığım ülkedeki müslümanlarla mı bayram etmem gerekir? Yoksa hilâlin görülmesine göre mi hareket etmem gerekir?".