Fetvalar

Sevgililer Günü’nü kutlamanın hükmü hakkında sorulan soruya değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in verdiği cevabı içermektedir.

Bir memur, maaşından her ay bir miktar para biriktirebilir ve o biriktirdiği paranın üzerinden bir tam yıl geçerse, zekâtını vermesi gerekir.

Hurma, kuru üzüm, badem ve fıstık gibi ölçekli ve saklanabilen meyvelerde zekât gerekir. Nar, incir, erik, karpuz gibi meyvelerle domates ve salatalık gibi, ölçekli olmayan ve saklanamayan meyve ve sebzelerde zekât yoktur. Çünkü bunlar, saklandığı takdirde bozulur.

İstenmeyen ve hoşa gitmeyen bir şey var ise, kazayı gidermesini Allah Teâlâ’dan istemek bize meşrû kılınmıştır.

Ramazan ayında gündüz oruçlu iken hanımıyla cinsel ilişkiye giren kimsenin, gücü yetiyorsa, bir köleyi azat etmesi, yetmiyorsa altmış gün aralıksız oruç tutması, ona da gücü yetmiyorsa, altmış yoksulu doyurmasıdır

Peygamberler, elçilik göreviyle görevlendirildikten sonra Allah Teâlâ’ya karşı gelmek amacıyla günah adına hiçbir şey işlememişlerdir.Bu, müslümanların üzerinde ittifak ettikleri bir görüştür. Peygamberler, küçük günahlardan değil de büyük günahlardan mâsumdurlar.

Allah Teâlâ’nın bu ümmete lütuf ve ihsanından birisi de, hesap gününden önce onun için günahlarına keffâret olacak şeyleri yaratmasıdır.İşte bunlardan birisi de kabir azabıdır.

Bir kimse, bir adamı: "Şayet şöyle yapmış olsaydın, bundan hiçbir şey başına gelmezdi." demişti.Bunu işiten kimse de ona, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bu kelimeyi (lev/keşke/şayet kelimesini) kullanmayı yasakladığını ve sahibini küfre götüren bir kelime olduğunu, söylemişti. Başka birisi de şöyle demişti: "Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Musa -aleyhisselâm- ile Hızır -aleyhisselâm- kıssasında şöyle demiştir: "Allah Musa’ya merhamet etsin. Keşke (Musa) sabretseydi de Musa ve Hızır’ın kıssası bize (tam olarak) anlatılmış olsaydı."[1] Başka birisi de şu hadisi delil göstermişti: “(Hayırlı amellerde, Allah’a taatte ve zorluklara sabır göstermekte) kuvvetli mü’min, zayıf mü’minden, Allah’a daha hayırlı ve daha sevimlidir. (Her ikisinin de mü’min olması sebebiyel) hepsinde hayır vardır.Yararına olan şeyde (Allah’a taattte) hırslı ol. Allah’tan yardım dile, (taat ve yardım istemekte) âciz olma (tenbellik gösterme)! Sana bir şey isâbet ederse, ’keşke şöyle şöyle yapsaydım da bu başıma gelmeseydi’ deme. Fakat ’Allah’ın takdiridir. O ne dilerse, onu yapar’ de. Çünkü ’keşke’ şeytanın ameline yol açar (şeytan, kadere karşı gelmesi için onun kalbine vesvese verir)."[2] Bu hadis, yukarıdaki hadisin hükmünü kaldırmış (neshetmiş) oluyor mu?

Dünya semâsı ile ondan sonra gelen semâ arası, beş yüz yıllık mesafe kadardır.Her iki semâ arası, beş yüz yıllık mesafe kadardır.Yedinci semâ ile Kürsü arası, beş yüz yıllık mesafedir.Kürsü ile su arası, beş yüz yıllık mesafe kadardır.Arş da suyun üzerindedir.Allah Teâlâ, Arş’nın üzerindedir.

Ezânı işiten ve câmi veya mescide gitmeye gücü yeten herkesin namazı cemaatle kılması gerekir.Namazı cemaatle kılmanın gerektiği konusunda pek çok delil gelmiştir.

Sahâbe hakkında kalbi, her türlü kin, nefret, iğrenme, haset ve çirkin görme gibi kötü hasletlerden ve dili onlara lâyık olmayan kötü sözlerden arındırmak, Ehl-i Sünnet vel-Cemaat’in esaslarındandır.

Akıl sahibi insanın yapmakta olduğu fiil ve davranışları, hiç şüphe yok ki kendi tercihi ve irâdesiyle olmaktadır.

Zararlı hayvanların yaratılmasındaki hikmetlerden birisi de, Allah Teâlâ’nın yarattığı şeylerdeki mükemmelliğin belli olması ve Allah -azze ve celle-’nin yarattıklarını dilediği gibi çekip çevirmesidir.