Introducing Islam to Muslims

ئىسلام دىنى ئەقىدە مەسىلىسىدە ئەركىنلىكنى ئېتىراپ قىلسا، نېمە ئۈچۈن دىندىن يېنىۋالغان مۇرتەدلەر، بۇتلارغا چوقۇنغۇچى ۋە دىنسىزلارغا قارشى ئۇرۇش قىلىدۇ؟. بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى سورايمەن.

قانداق سۈپەتلىك كىشىنى ئالىم دېسەك توغرا بولىدۇ؟، دىنى دەرس بېرىدىغان ئۇستازلارنى ئالىم دەپ ئاتىساق بولامدۇ؟ ياكى پەقەت پېشقەدەم ئۇستازلارنى شۇنداق ئاتايمىزمۇ؟، بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى سورايمەن.

قىز-خانىملارنىڭ ئاللاھنىڭ دىنىغا دەۋەت قىلىشى توغرىسىدا قانداق قارايسىلەر؟، بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.

ئىمام مەھدىينىڭ ئوتتۇرىغا چىقىدىغانلىقى توغرىسىدا بايان قىلىنغان ھەدىس سەھىھمۇ ياكى سەھىھ ئەمەسمۇ؟. بەزىلەر بۇ ھەقتە كەلگەن ھەدىسلەرنى سەھىھ ئەمەس بەلكى زەئىپ ھەدىسلەر دەيدۇ. بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى سورايمەن.

مەن تەشۋىشلەنگەن ۋاقتىمدا ئايالىمنىڭ سۆزىگە جاۋاپ قايتۇرالماي قالىمەن. مېنىڭ كەيپىياتىمدا بۇنداق ئەھۋاللارنىڭ كۆرۈلىشىگە ئايالىم سەۋەبچى بولغان دەپ قارايمەن. ئايالىمنىڭ سۆزىگە سۆز قايتۇرالمىغانلىقىم تالاق دەپ ئېتىبارغا ئېلىنامدۇ؟، ئايالىم بىلەن سۆزلىشىش جەريانىدا ئەسەبىيلىك ۋە ھاياجانلىنىش بىلەن قىلغان سۆزۈممۇ تالاق دەپ ئېتىبارغا ئېلىنامدۇ؟. بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى سورايمەن.

پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى خاتىرلەشنىڭ ھۆكمى توغرىسىدا تەپسىلى چۈشەنچە

گۇناھ-مەسىيەتكە چۈشۈپ قىلىش، ئەقىدىسى بۇزۇلغانلىق ياكى ئەقىدىدە شەك-شۈبھە پەيدا بولغانلىقنىڭ ئالامىتى ھېسابلىنامدۇ؟، بۇ ھەقتە تەپسىلى چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى سورايمەن.

ئاللاھنىڭ دىنىغا دەۋەت قىلىش ئەر-ئايال مۇسۇلمانلارنىڭ ھەممىسىگە ۋاجىپ بولامدۇ ياكى دىنى ئۆلىما ۋە ئوقۇغۇچىلار بىلەنلا چەكلىنەمدۇ؟. بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.

ئىنسان قەبرىدە دۈچ كىلىدىغان ۋە ئاللاھتىن پاناھلىنىشقا بۇيرۇلغان سوئاللار قايسى؟ بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.

ئاپتۇر ماقالىسىدا، ئىبادەتنىڭ ئىنسان ئۈچۈن مۇشەققەت بولماستىن بەلكى ئۇ ئۇنىڭ ئۇچۈن دۇنيا ۋە ئاخىرەتتە شەرەپ ئىكەنلىكى، ئاللاھ تائالانىڭ ئىنساننى يارىتىشىدىكى مەقسىتى ئۇلارنى ئۆزىگە ئىبادەت قىلدۇرۇشتىن ئىبارەت ئىكەنلىكى، بارلىق مەخلۇقاتلارنىڭ پەرۋەردىگارغا ھەرۋاقىت تەسبىھ ئېيتىدىغانلىقى، ئاللاھ تائالانىڭ ئىنسان ئۈستىگە يۈكلىگەن ئىبادەتتىكى ھەققىنى ئادا قىلىشىنىڭ ۋاجىب ئىكەنلىكى ۋە ئۇنىڭغا ئالاقىدارلىق بەزى مەسىلىلەرنى روشەن يورۇتۇپ بېرىدۇ.

بۇ مەدىنە مۇنەۋۋەرە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مەسچىتىنىڭ 07/07/1434 ھـ / 2013-يىلى 05-ئاينىڭ 17-كۈنىدىكى جۈمە خۇتبىسى بولۇپ، خۇتبىنى پەزىلەتلىك شەيخ ھۈسەيىن ئىبنى ئابدۇلئەزىز ئال شەيخ سۆزلىگەن. خۇتبىدا رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئۈممەتنى بەش ئىش توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرغان ھەدىسىنى مەركەز قىلغان ئاساستا، ئاللاھنىڭ شەرىئىتىنىڭ غەيرى بىلەن ھۆكۈم قىلىشنىڭ قەبىھ قىلمىشلىقى، مۇسۇلمانلار جەمئىيەتلىرىدە كۆرۈلىۋاتقان كەمبەغەللىك ۋە يوقسۇللۇقلار بۇنىڭ مەھسۇلى ئىكەنلىكى، ئاللاھ ۋە ئۇنىڭ رەسۇلىنىڭ شەرىئىتى بىلەن ھايات كەچۈرۈش دۇنيا ۋە ئاخىرەتتە نىجاتلىققا ئېرىشىشنىڭ كاپالىتى ئىكەنلىكىنى توغرىسىدا مۇھىم تەۋسىيەلەرنى قىلىدۇ.

ئىنسان ناماز، روزا ۋە زاكاتتىن ئىبارەت ئەمەللەرنى ئادا قىلمىسىمۇ قەلبىدىكى ئىمانى ئۇنىڭ مۇسۇلمان ئىكەنلىكىگە كۇپايە قىلامدۇ؟، بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمىز.

بۇ مەدىنە مۇنەۋۋەرە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مەسچىتىنىڭ19/02/1433ھـ 2012-يىلى01-ئاينىڭ13-كۈنىدىكى جۈمە خۇتبىسى بولۇپ، خۇتبىنى پەزىلەتلىك شەيخ ھۈسەيىن ئىبنى ئابدۇلئەزىز ئال شەيخ سۆزلىگەن.خۇتبىدا ئامانلىق ۋە خاتىرجەملىك ئاللاھنىڭ ئەڭ بۈيۈك نېمەتلىرىدىن ئىكەنلىكى، ئىسلام دىنى پرىنسىپىنىڭ جەمئىيەتتە ئامانلىق ۋە خاتىرجەملىكنى پەرپا قىلىشقا كاپالەتلىك قىلىدىغانلىقى، مەسئۇلىيەت ئۇستىدىكى كىشىلەرنىڭ خىزمەتنى بىجاندىللىق بىلەن ئادا قىلىشى كېرەكلىكى توغرىسىدا مۇھىم تەۋسىيەلەرنى قىلدى.

بۇ مەككە مۇكەررەمە ھەرەم مەسچىتىنىڭ 22/12/1432ھـ 2011-يىلى11-ئاينىڭ18-كۈنىدىكى جۈمە خۇتبىسىنىڭ قىسقىچە مەزمۇنى بولۇپ، خۇتبىنى پەزىلەتلىك شەيخ سالىھ ئىبنى مۇھەممەد ئال-تالىب سۆزلىگەن. خۇتبىدا ئىسلام دىنىنىڭ تەۋرەنمەس پرىنسىپ ۋە ئىلاھى ھىمايىگە ئىگە دىن ئىكەنلىكى، ئىسلامىي پرىنسىپنى تۇتمىغانلارنىڭ ھازىرقى ۋەزىيىتى، شۇنداقلا مۇسۇلمانلار ئىچىدىنمۇ ئىسلام كۆرسەتمىلىرىدىن يىراقلاشقان كىشىلەر ئۆز قىلمىش ۋە ئېتىقادلىرى ئارقىلىق، ئىسلام دىنىنىڭ شەنىگە داغ تەككۇزىۋاتقانلىقى توغرىسىدا مۇھىم تەۋسىيەلەرنى قىلدى.

رامىزاندا بەش ۋاخ نامازنى ئادا قىلماي تۇرۇپ تۇتقان روزا دۇرۇس بولامدۇ؟ بۇ ھەقتە چۈشەنچە بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمىز.

ئاپتور ماقالىسىدا ئىسلام ئاتالغۇسى توغرىسىدا توختىلىپ، ئىسلام دىنى ئاللاھنىڭ دىنى ئىكەنلىكى، ئىنسانىيەتنىڭ دىنغا بولغان ئېھتىياجى ۋە ئىنسان تەبىئىتىنىڭ ئۇنىڭغا بولغان مايىللىقى، ئىسلام دىنىنىڭ دۇنيا-ئاخىرەت ئىشلىرىغا بىردەك ئېتىبار بېرىدىغانلىقى توغرىسىدا قىسقىچە چۈشەنچە بېرىدۇ.

مېنىڭ ئۈچ ياشلىق بالام بار، ئۇنىڭ قەلبىدە ئىمان نوتىسىنى بىخلاندۇرۇش ئۈچۈن قانداق قىلىشىم كېرەك؟. بۇ توغرىدا مەسلىھەت بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.

بۇ مەدىنە مۇنەۋۋەرە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مەسچىتىنىڭ17/2/1432ھـ 2011-يىلى01-ئاينىڭ21-كۈنىدىكى جۈمە خۇتبىسى بولۇپ، خۇتبىنى پەزىلەتلىك شەيخ ھۈسەيىن ئىبنى ئابدۇلئەزىز ئال شەيخ سۆزلىگەن.خۇتبىدا ھازىر مۇسۇلمانلارنىڭ ماددىي ۋە مەنىۋىي، ئىجتىمائىي ۋە سىياسىي قىيىنچىلىقلارغا دۇچار بولىشىنىڭ ئاساسلىق سەۋەبى ئاللاھ ۋە ئاللاھنىڭ رەسۇلىنىڭ يولىنى تۇتمىغانلىقى، بۇ كۇلپەتلەردىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن يەنىلا قۇرئان ۋە سۈننەتنىڭ روھىغا ئۇيۇپ، ئۇنىڭ ھۆكمىگە ئەمەل قىلىش ئارقىلىق بولىدىغانلىقى توغرىسىدا قىممەتلىك تەۋسىيەلەرنى قىلدى.

«ئاللاھ كائىناتنى ياراتقۇچىدۇر» ناملىق بالىلار ئۈچۈن تەييارلانغان بۇ ئەسەردە، بۇ دۇنيانى كىم ياراتقانلىقى، ئادەم ئەلەيھىسسالامنىڭ يارىتىلىشى، ئادەم ئاتىمىزنىڭ نېمە ئۈچۈن جەننەتتىن چىقىرىلغانلىقى، مۇسۇلمان گۇناھ قىلسا نېمە قىلىش كېرەكلىكى توغرىسىدا چۈشەنچە بېرىدۇ.

بۇ مەدىنە مۇنەۋۋەرە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مەسچىتىنىڭ7/11/1431ھـ 2010-يىلى10-ئاينىڭ15-كۈنىدىكى جۈمە خۇتبىسى بولۇپ، پەزىلەتلىك شەيخ سەلاھ ئىبنى مۇھەممەد ئەلبۇدەير سۆزلىگەن. خۇتبىدا رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئورنى ۋە پەزىلىتى، رەسۇلۇللاھقا دۇرۇت-سالام ئېيتىشنىڭ پەزىلىتى، دۇرۇت-سالام ئېيتىشنىڭ قۇرئان ۋە سۈننەتنىڭ كۆرسەتمىسىگە ئۇيغۇن بولۇشنىڭ مۇھىملىقى توغرىسىدا مۇھىم تەۋسىيەلەرنى قىلدى.