شرک

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

زيرنظرويڈیومیں قبروں اورمزاروں پرکئے جانے والے شرکیہ وکفریہ اعمال کی مذمت بیان کرکے اس سے بچنے کی سخت تاکید کی گئی ہے.نہایت ہی مفیدویڈیو ہے ضروردیکھیں .

اس کتاب میں سب سے پہلے کلمہ طیبہ "لاالہ الا اللہ" کا معنى ومفہوم اور اس کے تقاضوں کو واضح کیا گیا ہے. دوسرے باب میں توحید کی حقیقت اور اس کی قسموں کا بیان ہے. تیسرے باب میں شرک کی حقیقت, اس کی قسموں اور مظاہر کی تفصیل ہے. چوتھے باب میں ان مغالطوں کی وضاحت ہے, جن سے شرک کا جواز مہیا کیا جاتاہے یا کم ازکم ان سے شرک کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے. چونکہ یہ مغالطے بڑے عام ہیں اور مختلف نوعیت کے ہیں, اس لیے مولف نے ان پر قدرے تفصیل سے گفتگو کی ہے, تاکہ توحید کی حقیقت پوری طرح نکھر کر سامنے آجائے.کیونکہ ظلمت شب کے دور ہونے پر ہی صبح کی روشنی کا اجلا پھیلتا اور نمایاں ہوتا ہے.

کیا اللہ کے علاوہ کی قسم کھانا درست ہے؟قرآن اورکعبہ کی قسم کھانا کیساہے؟ماں باپ کی قسم,بہن کی قسم, نبی ورسول کی قسم , ولى پیروبابا کی قسم, مزارومشاہد کی قسم,وطن کی قسم ,زمین کی قسم, سَرکی قسم ,جبرئیل وفرشتوں وغیرہ کی قسم کا شرعی حکم کیا ہے؟ مشروع وغیرمشروع قسمیں ان سب کو پڑھئے کتا ب وسنت کی روشنی میں. قلم کار: جناب عبد اللہ بخش اصدارات: ہفت روزہ اہل حدیث اخبار- شمارہ 10

تعویذ گنڈہ لٹکانے کا حکم : عصر حاضر میں مسلمانوں کے اندر مروجہ شرک کے مظاہر میں سے تعویذ گنڈے کا لٹکانا بھی ہے. زیرنظر بروشر اس بابت وارد احادیث پر مشتمل ہے.

جھاڑپھونک اورتعویذ گنڈے کا حکم : اس مختصرمضمون میں شرعی دم (جھاڑبھونک) کا حکم اور اس کے جواز کے شرائط نیز تعویذ گنڈہ لٹکانے کا حکم کتاب وسنت کے دلائل کی روشنی میں بیان کیا گیاہے.

ىہ تحرىر الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ىعنى دائمی کمیٹی برائے علمی بحوث و افتاء رياض مملكت سعودى عرب كى جانب سے گاڑی وغیرہ پر تعویذ لٹکانے کے حکم سے متعلق شائع كرده بیان كا اردو ترجمہ ہے۔

بچوں كے پاركوں ميں جانے كا حكم كيا ہے؛ كيونہ وہاں اكثر كھيلنے والى اشياء جانوروں كى شكل ( گھوڑا، بندر ) ميں ہوتے ہيں. اور بعض كھيلوں پر بھى جانوروں كے مجسمے ہوتے ہيں تو كيا يہ شرعى طور پر حرام مجسموں ميں شمار ہونگے تو اس كے نتيجہ ميں ان كھيلوں كے پارك ميں جانا جائز نہيں ہوگا ؟

زیر نظر ویڈیو میں عمل کےقبولیت کی شرطوں میں سے پہلی شرط اخلاص کا بیان ہے۔

زیرنظرکتاب مندرجہ ذیل اہم عناصرپرمشتمل ہے: 1-علماء حنفیہ کے نزدیک شرک کی تعریف واقسام 2-شرک کے وسائل جن سے علمائے حنفیہ نے توحید کے پہلو کی حفاظت کیلئے ڈرایا ہے. 3-شرک کے کچھ نمونے جن سے علمائے حنفیہ نے ڈرایا ہے 4-شرک کے مظاہراوراسکی مختلف شکلیں 5-اہل جاہلیت کے شرک کی حقیقت اوران کی گمراہی.

زيرنظرویڈیو میں شیخ عبد المجید بن عبد الوہاب مدنی حفظہ اللہ نے تعویذ وگنڈہ اور جھاڑپھونک کی شرعی حیثیت بیان کرکے مسلم معاشرے میں پھیلے ہوئے اس خطرناک برائی اورشعبدہ بازوں کی شعبدہ بازی ومکارى سے آگا ہ کیا ہے.تاکہ مسلمان اپنے قیمتى متاعِ حیات یعنی عقیدہ کو شرک وبدعت کی آ لائش سے محفوظ رکھ سکے.

صفر کے مہینہ کی حقیقت: ماہ صفرکے تعلق سے اہل جاہلیت کے یہاں نحوست وبدشگونی کا عقیدہ پایا جاتا تھا جسے اسلام نے آکرباطل قراردیا اوریہ واضح کیا کہ کوئی دن یا مہینہ یا زمانہ منحوس نہیں،اگرمنحوس ہے تو انسان کا برا عمل ہے۔زیرنظر ویڈیو میں مولانا عتیق الرحمن سراجی حفظہ اللہ نے ماہ صفرکی حقیقت اوراس ماہ سے نحوست وبدشگونی لینے کے بارے میں کتاب وسنت کی روشنی میں تفصیلی گفتگو فرمایا ہے۔ البتہ خطیب موصوف نے سوال وجواب کے سیشن میں ماں کی نافرمانی کے تعلق سے علقمہ صحابیؓ کا جو واقعہ ذکر کیا ہے وہ صحیح حدیث سے ثابت نہیں، بلکہ سخت ضعیف ہے۔