Source Texts of Islamic Creed

Таҳовия ақидаси 321 ҳижрийда вафот этган муҳаддис олим Абу Жаъфар Таҳовий қаламига мансуб бўлиб, аҳли суннат ва жамоат ақидасини бутун қисмларини ўзида жамлаган матн шаклидаги мухтасар китобдир. Ушбу китобга бир қанча шарҳлар ёзилган ва дарслар қилинган. Шулар жумласидан шайх Абдуллатиф қори - ҳафизаҳуллоҳ - томонидан шарҳлаб берилган ушбу дарслар силсиласини сиз азизларга тақдим қилинади.

Ушбу дарс қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: 36- матн шарҳи: Шубҳасиз Қуръон Оллоҳ таолонинг каломидир (давоми).

Ушбу дарс қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: 36- матн шарҳи: Шубҳасиз Қуръон Оллоҳ таолонинг каломидир.

Ушбу дарс қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: – 33-матн (шарҳи): Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам оламлар Раббисининг суюкли бандасидирлар; – Муҳаббат қилишнинг мартабалари; – 33-матн (шарҳи): Ундан кейинги ҳар бир пайғамбарлик даъвоси адашиш ва ҳавои-нафсдир; – 35-матн (шарҳи): У киши жинларнинг оммаси ва халқларининг барчасига ҳаққу ҳидоят ва нуру зиё билан юборилган энг улуғ пайғамбар бўладилар;

Ушбу дарс қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: – 30-матн (шарҳи): Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва аллам пайғамбарларнинг охиргиси бўладилар (давоми). – 31-матн (шарҳи): У киши тақводорлар имомидир; – 32-матн (шарҳи): У киши расулларнинг саййидидир;

Ушбу дарс қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: – 29-матн (шарҳи): Албатта Муҳаммад Оллоҳнинг танланган қули, пайғамбари ва рози бўлган элчисидир (давоми). – 30-матн (шарҳи): Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам пайғамбарларнинг охиргиси бўладилар.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг учинчи асоси: Пайғамбар алайҳиссалоту вассаломни танишлик ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг учинчи асоси: Пайғамбар алайҳиссалоту вассаломни танишлик ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг иккинчи асоси: Ислом динини далиллари билан билишлик ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг иккинчи асоси: Ислом динини далиллари билан билишлик ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг иккинчи асоси: Ислом динини далиллари билан билишлик ҳақида баҳс юритилади.

Ушбу китоб шайхулислом Ибн Таймийя раҳимаҳуллоҳнинг “ал-Ақидатул Воситийя” номли китобининг таржимасидир. Бу китоб ақида китобларининг қаймоғи ўрнида бўлиб, аҳли суннат вал жамоатнинг ақида асослари, хоссатан Оллоҳ таолонинг исм сифатларига тааллуқли асослар ажойиб баён қилинган. Аҳли суннат олимлари томонидан бу китобга кўплаб шарҳлар ёзилган ва дарслар қилинган.

Ушбу дарслар силсиласи шайхулислом Ибн Таймийя раҳимаҳуллоҳнинг “ал-Ақидатул Воситийя” номли китобидан олиб борилгандир. Бу китоб ақида китобларининг қаймоғи ўрнида бўлиб, аҳли суннат вал жамоатнинг ақида асослари, хоссатан Оллоҳ таолонинг исм сифатларига тааллуқли асослар ажойиб баён қилинган. Аҳли суннат олимлари томонидан бу китобга кўплаб шарҳлар ёзилган ва дарслар қилинган. Ушбу дарслар ҳам шулар жумласидандир.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг биринчи асоси: Оллоҳ таолони танишлик ва ибодат турлари ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг биринчи асоси: Оллоҳ таолони танишлик ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг учинчи муқаддимаси: Ҳанифийя — ёлғиз Оллоҳга ибодат қилиш, яъни улуҳият тавҳиди ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг иккинчи муқаддимаси: билиб амал қилиш вожиб бўлган уч масала ҳақида баҳс юритилади. Уч асос шарҳи (02) Уч масала

Ақида илмида ёзилган мухтасар китоблардан бўлган “ал-Усулус-Саласа” номли китобдан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг биринчи муқаддимаси: Тўрт масалани таълим олишнинг вожиблиги ҳақида баҳс юритилади.

Ақида илмидан олиб борилган ушбу дарслар силсиласи, аллома Ибн Қудома Мақдисий раҳимаҳуллоҳ қаламига мансуб “Лумъатул эътиқод ал-ҳодий ила сабийлир-рошаад” китобининг шайх Муҳаммад ибн Солиҳ Усаймин раҳимаҳуллоҳ шарҳи асосида олиб борилгандир.

Ушбу дарс қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: – 29-матн (шарҳи): Албатта Муҳаммад Оллоҳнинг танланган қули, пайғамбари ва рози бўлган элчисидир (давоми).