伊斯兰之家中文小组 - 教法说明

在念“应召词”的时候可以增加一些祈祷词吗？在“应召词”中可以增加“我们的主啊，我们向你要求你的天堂，求你保护我们免入火狱”，以及其他的祈祷词吗？

我在今年完成了朝觐，由于我的无知，我误以为女人只能在完成“伊发德”的环游之后才可以开戒，我当时推迟了“伊发德”的环游，与辞别的环游一起完成了它，所以我在朝觐的所有日子里一直受戒，我没有触犯禁止的事项，我有罪责吗？

履行享受朝的人必须要完成正朝的环游天房和奔走索法与麦尔沃吗？或者完成副朝的环游天房和奔走索法与麦尔沃就可以了？

某人在履行副朝的时候，没有从索法开始，而是直接从麦尔沃开始奔走，其教法律例是什么？

我听说伊斯兰历十二月十三日的射石是选择性的，而不是必须的，我在完成十二日的射石之后可以离开麦加，在“泰什里格”的所有日子里不必留在米纳山，这是正确的吗？

我在“泰什里格”最后一天（十三日）的日落前进行了第一次射石，然后日落了，与日落之前赶上一拜的情况进行类比，射石的仪式完成了吗？

非朝觐者在驻阿尔法特日的祈祷会被真主答应吗？

在驻阿尔法特山的那一天集合在一起祈祷，无论是在阿拉法特山或者在其它的地方，其教法律列是什么？一个朝觐者念祈祷词，在有的祷文典籍中被称为“阿尔法特之日的祈祷”，然后其他的朝觐者都重复这个祈祷词，没有念“阿敏”（主啊，求你准承）！念这个祈祷词是不是异端？请你阐明这一点，并叙述相关的证据。

我和我妻子去年去朝觐的，我们没有穿戒衣到的吉达，因为我们打算先去麦地那，但吉达的警察因为朝觐的时间不允许我们去麦地那，那个时候是朝觐的前五天。我们原计划是从麦地那返回吉达前再穿戒衣的。请问像这种情况我们必须宰牲吗？我们如何从美国支付这两只宰牲的钱呢？

苏丹的一部分朝觐者直接从吉达去麦地那，然后从艾布亚尔·阿里受戒，他们从麦地那人的戒关受戒，这是正确的吗？

七年前一个做副朝的人没有奔走绥法和麦尔卧就与他的同伴出了麦加。当时他以为如果放弃副朝，只是朝觐不成立罢了。故此在这之后他又重新做了副朝和正朝。他现在应该做些什么呢？

我是一个病痛缠身的妇女。当我做副朝时，只转了三圈天房就开始眩晕，此时的我该怎么办呢？

伊历的第几年规定的朝觐功课？

我参加了专门履行副朝的一个协会，然后我决定学习，拿取我专业的学位证书，增加我的收入和结婚，这个花费相当于履行三次副朝的费用；我可以推迟副朝，并支付目前该协会所需的费用吗？或者我违反了合约吗？

如果真主意欲，我下周将要履行副朝，我打算从在开罗的家里受戒，避免到达戒关的时候在飞机上洗大净和更换衣服的困难，但天气有点冷，并且戒衣比较单薄，有可能导致我在去机场的路上感冒，尤其我在接受化疗之后免疫力很弱。 我可以在家里开始受戒的步骤吗？比如洗大净、擦香水、穿戒衣和礼拜，但是推迟履行副朝的举意，然后在戒衣的上面穿上棉衣，然后在举意的时候脱下棉衣，并说“我为副朝而受戒”，在机场或者在飞机上念“应召词”，我在完成受戒的步骤之后不穿缝制的衣服。

学者们对确定尊贵之夜的最正确的主张是什么？尊贵之夜是不是最优越的夜晚？有人认为夜行的夜晚优越于尊贵之夜，你认为如何？

不做礼拜的人交纳的开斋捐会被真主接受吗？在丈夫不知道的情况下，妻子可以替自己和她的孩子们交纳开斋捐吗？

由于例假的原因，我斋月的斋戒有所欠损，尚未还补。我是否可以封伊历十二月前十天的副功斋？

我们是在欧洲的一些沙特阿拉伯人，我们不了解那儿真正的穷人，我们发现了一个可靠的人，但是他说：“你们把钱给我，我用一部分钱去买一些大米，然后把它交给穷人；我把另一部分现金直接给穷人。”他的理由是我们的人数超过500多人，很难购买这么多数量的大米，也很难运输，更何况这儿的穷人一般只喜欢现金，因为他们从现金中获得的益处比大米更多。我们可以把开斋捐交给他吗？或者我们委托在沙特的弟兄替我们在沙特交纳开斋捐？

一个人不做礼拜，也不封斋，但真主在斋月的最后一天引导了他，他做礼拜和封斋，他必须要交纳开斋捐吗？如果他没有交纳开斋捐，他要肩负什么罪责吗？