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22 / 10 / 1435 , 19/8/2014
我已经结婚了,有一个孩子,我的妻子怀孕了,我的母亲去世了,我的父亲没有经济来源。 我希望能获得以下问题的答案:
20 / 10 / 1435 , 17/8/2014
开斋捐应该给谁?比如说,是否可以给在阿富汗的圣战战士?或者给慈善基金会,作为建造清真寺等善举之用?
可以把开斋捐交给《古兰经》明文规定的穷人和赤贫者之外的接受天课的八种对象吗?
我们生活在印度的新孟买市,我们村的穆斯林占绝大多数,我们在斋月里收集天课,然后把天课按照现金和食物的形式长年累月地分给穷人,这种做法是教法允许的吗?
一些封斋的人在斋月中,把大部分时间耗费在看电影、录像和电视连续剧以及玩游戏当中,关于这种行为的教法律列是什么?
我们在斋月中去巴勒斯坦进行长途行军或者军事演习,徒步行走了将近四个小时,最终我们回来的时候精疲力竭,有个人因为无法忍受疲劳而且精疲力竭,甚至要丧命,所以他就开斋了,这个年轻人开斋的做法是错误的吗?如果是错误的,解决方法是什么?
我是一个结核病患者,治疗这个疾病已经两年了,医生让我不要封斋,他们警告我,如果我封斋,疾病就会复发,他们忠告我五年不要封斋。在这段时间内放弃封斋的教法律列是什么?
我在斋月里由于牙疼而引起严重的头痛,我在封斋的情况下可以吃药吗?
我想按时封斋,如果我没有戴教法规定的面纱,我想知道我的斋戒是否正确有效?当我去上班的时候我的头发、脖子和双手都是暴露的,我遮住了其它的部位。
一个女人的月经在斋月的黎明出现之前干净了,她就在那一天封斋了,然后在做晌礼的时候,流出了黄色的液体,她这一天的斋戒是正确有效的吗?
我在两个星期前堕胎了,但是我当时不知道胎儿已经三个月了,我觉得非常后悔,我希望自己非常坚强,但是我没有,我真心想要一个孩子,但我很害怕,因为我没有结婚;斋月已经来临了,我开始封斋,但有人告诉我,我在四十天内的斋戒和礼拜不会被接受,这是真的吗?
某人在斋月以后封了绍瓦勒月六天的副功斋,可是他在斋月里因故缺失了十天斋戒尚未还补。他是否可以获得完成莱麦丹月的主命斋后,再封绍瓦勒月六天副功斋就如果全年封斋的回赐?
我是一个穆斯林妇女,我经常坚持完成间歇拜。通常如果我不去清真寺做礼拜,我的小兄弟也不去清真寺。如果我们去了清真寺,我就跟着伊玛目做奇数拜(维特尔)。我习惯在半夜醒来,做夜间拜和诵读《古兰经》,但在做了奇数拜之后,我就不能做夜间拜了。那么,对我来说最好的选择是什么?去清真寺做间歇拜,让我的小兄弟也在清真寺里做礼拜吗?或者留在家中,在夜深人静的时候起来做夜间拜?哪一种做法的报酬更大?
26 / 9 / 1435 , 24/7/2014
举意封绍瓦勒月的六天副功斋,其中有三天是月中斋,这样做可以获得应受的回赐吗?
至于开斋节过后绍瓦勒月的六天副功斋,妇女是应先还补因例假所欠的主命斋,然后再封这六天副功斋,或是该怎样做?
我把伊历十月六天的副功斋和还补因为月经而所缺的斋月的主命斋合在一起封是可以的吗?
您对于斋月以后,绍瓦勒月的六天斋戒,意见如何?在伊玛目马里克的《穆万塔》中:伊玛目马里克•本•艾乃斯就斋月过后的六天斋戒说:他没见过有哪位学者、教法学家封过这几天的斋,也没有哪位先贤向我传授过这件事,学者们对此新生异端表示憎恶,厌恶其与斋月混淆。 以上摘自《穆万塔》第一册,第228段。
我何时可以开始封绍瓦勒月六天的斋戒?我们现在正在休假。
莱麦丹斋月后,绍瓦勒月的六天斋,是否必须要连续完成,还是可以分开完成,我想利用每周的两天假期,分三次完成这六天的斋戒。
教律关于绍瓦勒月六天斋戒的断法是怎样的,它是否为“瓦直布”?