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21 / 2 / 1442 , 9/10/2020
一部重要的书箱,涵盖了对伊斯兰教的简要介绍,阐释了伊斯兰教最重要的基础、教义和优点,取自于伊斯兰教的根本渊源,即《古兰经》和圣训。本书献给穆斯林中所有被责成者和所有非穆斯林,以他们的语言,在任何时间和地点,以及不同的环境和情况。
4 / 1 / 1429 , 13/1/2008
的确,内心的平静、安宁和愉快,能消除一切忧愁和悲伤,它是每个人的目的,以此获得美满的生活,无限的欢乐和喜悦。这些信仰因素、自然因素和行为因素,只有信士才能完善之。至于其他的人,如果他们获得某方面,某个因素,他们的理智都会与之斗争,使他们会失去其它几个方面——最有意义、最肯定、最完善状况和结局。我将在这篇文章中提到我所获得这些伟大目标的途径,它是人人为之奋斗的目标。谁获得了其中的大部分,他就会生活的舒适和美满;谁失败地没有获得丝毫,他将生活在不幸和悲哀之中;谁获得了这两种之间的,根据他所获得的援助而定。真主是使人成功的援助者,是帮助一切善行、消除所有罪恶的主。
19 / 3 / 1427 , 18/4/2006
读者从这篇文章中可以看见部分确已被法律禁止的禁律,并阐明了来自于《古兰经》和《圣训》中的证据,这些就是蔓延在许多穆斯林中间的禁令;真主确是援助者。
一切赞颂,全归真主,愿真主赐福他的使者。 很荣幸为您提供这篇非常有价值的文章,法律指导照亮您的前程,以便您根据明证崇拜清高的真主,发现信仰的甘甜,在自己的内心崇拜慈主,了解先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的圣行者,比其他的人更适合“认主独一”和“虔诚为主”;同样,不了解者会更加接近蔓延在穆斯林地区的灾难——举伴和异端邪说,在我们的这个时代,制造异端者和私欲之徒使各种灾难迅速地流畅。
正确的信仰是伊斯兰的基础,它也是这篇文章的核心。 根据来自于《古兰经》和《圣训》中的证据可以知道:任何工作和言语,如果是发自于正确的信仰,那么,它就是正确的,就会得到真主的接受;如果不是来自于正确的信仰,那么,人们专心从事的工作和言语就会无效。
11 / 2 / 1436 , 4/12/2014
通过给非穆斯林解答一些关于在伊斯兰中对他们的疑问,如:穆斯林为什么可以娶多个妻子,穆斯林妇女要戴面纱,为什么不吃猪肉等,来说明伊斯兰的真正面貌。
29 / 1 / 1436 , 22/11/2014
信仰学是伊斯兰的核心,穆斯林必须学习的重中之重,这本信仰学也是最好的书籍之一,由著名的伊斯兰学者伊本•艾卜•阿孜做注解,非常详细明了,望穆斯林大众受益。
解释主宰的存在与信仰他,从宇宙、人类、古兰经与圣训中的科学例证以及古代历史中认识伊斯兰的真谛,及怎样成为穆斯林?
1 / 8 / 1435 , 31/5/2014
本书不仅重点阐述了认主学的定义、功修及其尊贵,以及只有安拉才适合接收的功课种类的例证,而且还提到以物配主的部分种类及以物配主对于“讨嘿德”(认主学信仰)的危害,对那些因无知、盲从而产生形形色色以物配主现象的世人和地区具有很好的指导意义。
19 / 7 / 1435 , 19/5/2014
本书详细阐释“讨嘿德”(认主独一)真实的意义,并列举了一些与“讨嘿德”(认主独一)相悖的事项,以古兰和圣训为依据,深刻剖析在认主学方面出现的一些问题的实质,批判一切以物配主的异端学说。
23 / 10 / 1430 , 13/10/2009
这册引人注目的丛书讲述了某人走向正道的故事。一段时日他生活在黑暗中,远离认主独一,在迷信的黑暗中彷徨,以陵墓示吉庆,触摸并环游陵墓,然后安拉赐恩于他并将其引向光明——认主独一的光明。(安拉引领他意欲者走向正道),后来他写这本书讲述自己的故事,希望它能为别人照亮他曾走过的路。
19 / 6 / 1429 , 24/6/2008
西方人士经常询问先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)为这个世界提供了什么新的贡献?
9 / 10 / 1428 , 21/10/2007
作证“穆罕默德是真主的使者”的意思是:口舌承认,内心坚信古莱氏族、哈希姆部落的穆罕默德•本•阿布杜拉是真主的仆人和使者,真主为众生而派遣了他——人类和精灵的使者。这个证词需要:顺从他的命令,相信他告知的一切,远离他的禁止,只根据他制定的法律去崇拜真主。
17 / 8 / 1428 , 31/8/2007
《阐释伊斯兰和伊玛尼的要素》包含了认主学、违背伊斯兰和伊玛尼的事项、品德与礼节、清洁、伊斯兰的要素、交际的部分判决
这是一篇言简意骇的阐述有关《礼拜在伊斯兰中的地位》的文章,我在其中根据《古兰经》和《圣训》的证据,简明扼要为大家阐明了礼拜的意义、法律依据、地位、标志和贵重,及其对放弃礼拜者的法律裁决。
清高的真主说:【今天,我已为你们完美了你们的信仰,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的信仰。】 清高的真主说:【你说:人们啊!如果你们怀疑我的宗教,那么,我不崇拜你们舍真主而崇拜的,但我崇拜真主,他将使你们寿终。】 清高的真主说:【信道的人们啊 !你们应当敬畏真主,应当相信他的使者,他就把他的恩惠加倍赏赐你们,他就为你们创造一道光明;你们将借那道光明而行走,他就赦宥你们。真主是至赦的,是至慈的。】
谨把这本《真理的宗教》 赠给: 有着悠久历史文化的中国人民。 追求今后两世的幸福,恩泽的乐园将是他们在今天建设精神文明进程中做出的理智选择。 作者:阿布杜拉赫曼•本•哈马德教授
今天人们所遭遇的这个考验,是非常严重的问题,伊斯兰先辈和现代的学者、伊玛目们对此问题产生了分歧,我希望在其中提出部分易行的。 概括地说分为两篇: 第一篇:对放弃礼拜者的裁决。 第二篇:由于放弃礼拜所引起的叛教或其它的行为。
的确,礼拜是两个作证词之后,最重要的伊斯兰要素,它也是两个作证词之后最贵重的工作;因为它是最健全、最完美的功修,它包括了所有功修的特点和种类;它也是主的使者(愿主赐福之,并使其平安)在认主独一之后所规定的第一项主命,因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的,因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”,它是绝对的主命;登霄之夜,清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教,这证明了它的重要性;强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。