教法及其学科

关于戴护身符的问题，有人告诉我了下列的证据：伊本•凯希尔和绍卡尼叙述了阿穆尔•本•舒尔布传述的圣训：真主的使者（愿主福安之）给我的父亲和爷爷教授了在睡眠之前念的祈祷词，能够保护人免遭恐惧和灾难，我们把这个祈祷词教授给我们的大孩子，至于不会读写的小孩子，我们把它我们写的东西上，挂在他们的脖子上。《艾哈迈德木斯奈德圣训集》第2卷、《艾布•达伍德圣训实录》“医学篇”，《伊本•凯希尔经注》信士章（97节），绍卡尼所著的经注《全能主的启迪》信士章（97节）。 请你为我们阐明这件事情，我们非常感谢。

我的问题包括好几个问题；我是一个刚刚信仰伊斯兰教的新穆斯林，进入伊斯兰教的时间不长，刚开始的时候我竭尽全力地按时履行五番礼拜，（我不懂阿拉伯语），一个人告诉我必须要使用阿拉伯语履行礼拜，所以我就终止了做礼拜；我就每天参悟我的养育之主数次；我遵循伊斯兰的各种教导；但是我始终无法终止我所知道的一些错误的事情；自从真主引导了我之后，我的生活比以前变得好多了、、、、、、

希望您能为我们阐明拜功在伊斯兰中的地位？

我注意到有些人在参观圣寺（祈求真主祝福他，并赐他平安）时抚摸圣人（祈求真主祝福他，并赐他平安）家的墙；有些人站在那儿好像礼拜似的，把手放在胸前，面朝向使者（祈求真主祝福他，并赐他平安）的坟。请问他们的这些做法正确吗？

我想详细地了解朝觐的形式。

是否可以只封斋，不做礼拜？

穆罕默德•刷利哈•艾勒穆南基德（愿主怜悯他）答复“当我出幼后我就礼拜，但是我因为懒惰不洗大净，尽管我知道这方面的教法规定，但由于我当时年纪小，偷懒而不洗大净。这种情况持续了四年，长大后，我开始注重这点，现在我对这件事总有一种负罪感，我可以还补这四年的拜功吗？还是只要忏悔就行了”的问题

穆罕默德•刷利哈•艾勒穆南基德（愿主怜悯他）答复“如何还补失撇的拜功？”的问题.

穆罕默德•刷利哈•艾勒穆南基德（愿主怜悯他）答复：“我有一个同事，他不出天课，连一个迪尔海姆的天课都不愿出，甚至于在收天课那天，他会从居住的城市逃跑，以避免收天课的人打搅。请问他这种人的断法为何？他算是叛教的卡菲尔吗？“的问题

我的女儿问我：“有哪个天使知道天地间的一切，水珠的数目和沙粒的数量吗？”是否有这样的事情？

希望您阐明通过先知（愿主福安之）规定的站殡礼的形式，因为许多人对此一知半解。

伊斯兰对使用药物的观点是什么？使用药物与托靠真主互相抵触吗？

宰牲时念“泰斯密”的教法律例是什么？ 在逊尼派的经典著作中是否有欧麦尔•本•汗塔布（愿主喜悦之）喝酒的记载，甚至在他皈依伊斯兰教后仍然喝酒！在我们的经典著作中有类似的记载吗？我和一些什叶派的人谈论的时候，他们这样说，我不知道应该怎么反驳他们。

我是做零售生意的人。 我在宗教节日的时候出售一些商品，如圣诞节、母亲节、复活节和鬼节（万圣节）等节日专用的装饰品，这是教法禁止的吗？ 我原先拥有一个商店（超市），然后我把它卖了，也没有想回去重操旧业，因为我曾经卖过啤酒和猪肉。希望我的兄弟不要介意我啰里啰嗦地列出了我出售的一些货物名称，请告诉我出售以下商品的教法律例：安全套（男性）、各种形象的陶瓷、香烟、彩票、含有酒精的药物、避孕药、含有非法成分的糖果、清真的糖果和牙膏等。我们穆斯林不能使用其中的一部分商品，但可以把它出售给异教徒（卡菲尔）吗？因为他们是我唯一的客户。

庆祝先知（愿主福安之）诞辰的教法律例是什么？庆祝儿童生日、母亲节、植树周和国庆节的教法律例是什么？

请研究以下的内容，这是在某些人之间有争论的问题，有的人认为庆祝先知诞辰是异端活动，有的人认为这不是异端活动；认为这是异端活动的人坚持的证据就是：这种做法在先知（愿主福安之）的时代里不存在，在圣门弟子的时代里也不存在，任何一位再传弟子也没有做过；而对方的回答就是：谁告诉你们，我们所做的一切必须要在先知（愿主福安之）的时代里存在，要在圣门弟子或者再传弟子的时代里存在？例如，我们今天有“人物鉴定学”和“圣训考证学”等，谁也没有否认这些学科，因为否认的根本就是新生的异端违背了原则，至于庆祝生日，则它违背了什么原则呢？而且围绕这个话题的争议很多，众说纷纭；他们还坚持的一个证据就是伊本•凯希尔（愿主怜悯之）允许庆祝先知（愿主福安之）的诞辰活动，关于这个问题的证据确凿的、最正确的教法律例是什么？

应该怎样区别精液和精溢？可以通过气味区别吗？

我听说穆斯林如果遇到矛盾的时候，必须要具备处理矛盾的道德。请问处理矛盾的道德是什么？

有一个问题引起了我的思考，让我不知所措。大概在两个月前，我顺利地通过了高中的教学考试，现在，我在培训英语教师的专业学校里，我学习的班里男女混杂，有15个男生和15个女生，之后我将被任命为我们国家一所高中的教师。这个高中的学习也是男女混杂的，让我不知所措的是，我知道男女混杂是教法禁止的，男人奉命要非礼勿视，但我对自己说，我们的国家不像其它的伊斯兰国家，有宗教操守和端庄的人应该争先恐后地竞争这些岗位，让异端分子和犯罪者无处遁形。现在，我不知道自己的所作所为是否获得真主的报酬，或者恶魔粉饰了我的这种行为，让我误以为自己热衷于传教，造福于穆斯林，引导他们获得纯洁的信仰和端庄的道路。我知道陌生的男人不能面对面的给女人上课，但我的这个工作不是非常需要的吗？因为世俗主义和苏菲等思想意识控制着我们国家的大部分领域。

如果《古兰经》的法律是完美无缺的，何必需要圣训呢？