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讲述：认主独一的重要性，及此言词是所有先知与使者所传达的使命，说明归信与否认它的后果，它是天堂的钥齿，并说明其条件。

真主在《古兰经》中说道：“恶魔是你们的仇敌，你们要以它为敌，它只能召唤其党羽成为火狱的居民。”

为大家提出十五个理由，来解答、说明做穆斯林有什么意义。

《穆斯林圣训实录》中辑录了一段圣训：真主的使者（愿主福安之）说：“只要真主派遣一位先知，他有一群追随者... ...”但是在夜行和升霄的那一夜中，我们的先知（愿主福安之）看到了许多民族和先知，他告诉我们有的先知没有跟随者，也没有信仰他们的人。这是怎么回事？

我曾经在许多事件中辱骂了宗教，求主佑护；每当我想忏悔的时候，恶魔教唆我：那是你在愤怒的情况下做的，不是故意的行为。所以我怀疑自己当时是不是在愤怒的情况下做的？我是不是故意做的？我现在应该怎么办？

礼拜，是一项最重要的伊斯兰崇拜仪式，也是人与造物主联系最多的一种方式，至尊主说：“你们要礼拜和缴天课，与鞠躬者们一起鞠躬。”

穆罕默德 世界上最有影响的人物之一

通过给非穆斯林解答一些关于在伊斯兰中对他们的疑问，如：穆斯林为什么可以娶多个妻子，穆斯林妇女要戴面纱，为什么不吃猪肉等，来说明伊斯兰的真正面貌。

为什么真主说“他的宝座原是在水上的”？难道真主的宝座至今不是在水上吗？

我想知道如何综合理解这两件事情：《古兰经》告诉我们只有真主知道幽玄，先知（愿主福安之）在一些圣训中告诉我们：精灵会预知将要发生的事情，精灵获得一部分事实，然后夹杂数百条谎言，然后告诉我们这一切；先知（愿主福安之）在另外的许多圣训中告诉我们占星术是基于谎言的，“太阳和月亮是只是真主的两个迹象。”既然只有真主知道幽玄，精灵如何告诉我们在未来将会发生的事情？

在有坟墓的清真寺里可以做礼拜吗？

我怎样才能对清高的主实现认主独一？

向真主之外的人（或物）做祈祷的断法为何？

令人非常遗憾的是在一部分母亲当中流传着许多错误的习惯，同时也是非常危险的，违背宗教的。例如：为身体单薄的新生儿挂长命锁，他们把名叫穆罕默德的任何七个人聚集在一起，让这七个人把孩子带到“铁匠”跟前为他做“长命锁”，这个孩子就会长寿；又如：一个女人生了孩子以后处于产期，而处于月经期间的任何女人不能到她的跟前，否则她会使之无法生育；再如：小女孩如果行了割礼之后不能到任何人跟前去，诸如此类的说法非常多。我想了解禁止这些事项的教法证据，因为我认为第一个问题就是佩戴护身符的问题，其中有以物配主的行为。

在一些讲述信守约言的小册子当中，有类似如此的言词：（我以我的名誉承诺，我将为安拉、国家和领袖而努力完成我所肩负的使命，我无论何时都将为人们服务，我将执行约定的章程。）对此教法有何规定？

我经常读到“这是大举伴（以物配主），这是小举伴。”，二者的区别是什么？

如果我把身体上的某些部位弄大，我是不是犯了以物配主的罪恶；我还把自己的眉毛弄细，这也是以物配主的罪恶吗？因为我改变了真主的创造。如果我经常听含有以物配主或者叛教的内容的歌曲，我就变成了以物配主的人吗？比如在一首歌曲中有下面的这句话：“你是我生活中的一切。”“一切”这个词当然包括真主，这些歌曲是被禁止的吗？如果我只听这些歌曲而没有唱它的歌词，我就变成了以物配主的人吗？

我听到对认主学及其分类有所了解的一部分弟兄说：伊斯兰的谢赫泰格英•迪尼•伊本•泰米业（愿主怜悯之）把认主学分为两类（主性独一和尊名与属性独一），此话的正确程度如何？谢赫穆罕默德•本•易卜拉欣（愿主怜悯之）把认主学分为四类吗？最后，谢赫萨利赫•福扎尼（愿主保护他）也把认主学分为四类吗？

有人请自称能驱邪袚魔的清真寺教长为自己解除巫术，听从他所命令的一切，而我们却认为他是在不知道这是非法的情况驱巫的，他算是犯罪吗？对他又是如何裁决的？

请问行为上的昧主（库夫勒）能让人脱离伊斯兰教吗？