战俘法

穆斯林丈夫必须要他的替信仰基督教的妻子交纳开斋捐吗？

我们是医学院的学生，我们想询问在男女混杂的医院里工作的教法律例是什么？尽管可以避免男女单独相处的情况，但是男医生给男女患者治疗，我们国家所有的医院都实行这种制度，穆斯林的男医生在其他医院里也不能只为男人治疗，因为在我国根本没有男女分开的医院，我们看到有的穆斯林医生放弃了男女混杂的医院里的工作，为了保持自己履行宗教功修的利益，远离在医院工作中发生的严重的危害。我们在这个事情中非常尴尬，也没有找到令人信服的回答，希望真主通过你们的努力，指引我们获得正确的回答。

我的一个朋友今年二十岁，她在两年前嫁给了一个非穆斯林男子，然后她意识到自己犯了一个错误，试图说服她的丈夫皈依伊斯兰教，但是未能成功。幸运的是，她并没有和他生下孩子，他已经告诉她，如果她生下孩子，他会让孩子接受非伊斯兰的教育。她现在应该怎么做？ 她不能马上与他分开，因为她独自一人，她的父母都已再婚，各有各的家人和生活，她不能求助于父亲或者母亲。如果离婚是最好的选择，她应该遵循的手续是什么？她如何解决这个问题？

可以把“阿给格”（胎毛羊）的生肉全部分给穷人们吗？事实上我不喜欢办喜庆的仪式，就是在我们地方举行的宰“胎毛羊”的仪式，我无法一一应酬前来贺喜的客人，如果真主意欲，我想把“胎毛羊”宰杀之后，直接把所有的肉分给别人，而不烹饪食物，也不办宴席；请您不吝赐教，愿真主回赐您！

丈夫对我在家庭聚会中的存在与否漠不关心，他去和他的姐妹一起座谈，丢下我和小孩子在一起；我向他说了此事，但是他却对我说：“你不要过分的嫉妒。”我应该怎样制止他的这种行为？当我看到他和姐妹们一起有说有笑，而不愿意和我在一起的时候，我觉得非常伤心；我怎能让婆婆不再干涉我和丈夫之间的夫妻生活？她经常干涉我们大大小小的事情，比如说：她有一次要回国，要求我把宰牲的钱给她，她要替我宰牲，我根本没有要求她那样做，假如我要宰牲，我也会自己宰牲；为什么要干涉我的事情呢？！再如：她想让我学习一些我不想学的东西；有的时候她给我打电话说要在某个时间来我的家里，让我做好准备，她根本不问那个时间是否合适或者方便？

我的问题是关于离婚的；我是信仰伊斯兰教的英国人，妻子也是信仰伊斯兰教的新穆斯林，我们结婚三个月，在信仰伊斯兰教之前我们就已经在一起；有的时候我们之间发生尖锐的分歧，我们由于非常生气而说了一些言不由衷的话；有的时候我因为非常生气而对她说“我要与你离婚”，实际上我根本没有离婚的意思；我原先知道说了三次离婚的话就会被算作一次离婚，但是我最近才知道不是这样的，人们现在对我说：我必须要放弃我深爱的妻子，她必须要和另外的男人结婚，发生性行为，然后那个人与她离婚，或者死亡之后，我们才可以再一次结婚；我觉得这种行为不是伊斯兰规定的。希望你们为我们阐明这件事情，助我们一臂之力，让我们知道符合《古兰经》和圣训的最佳方法；我读了《离婚章》，看到离婚和复婚的时候必须要有两个证人，还有艾布·戴尔达尔传述的圣训也说明了这一点，这是正确的吗？ 我每次都是在非常生气的情况下说离婚的话，但是我根本没有离婚的意思，我只想过合法的生活，建立真正的穆斯林家庭。愿真主回赐你们。

如果丈夫进行手淫，妻子可以要求离婚吗？因为丈夫并没有对她履行性方面的义务，她担心会陷入非法的行为。

站着穿鞋的教法律列是什么？

扎克尔·奈伊克博士为我们介绍伊斯兰为什么允许穆斯林多妻。

我生活在法国，妻子将要去叙利亚生孩子；我在你们的网站上看到了关于新生儿和“胎毛羊”的教法律例；我现在想询问的就是：可以把宰“胎毛羊”的时间推迟到我在几个月之后回到叙利亚的时候吗？或者必须要在孩子出生之后宰“胎毛羊”？我可以委托别人替我购买“胎毛羊”，然后宰杀和分配羊肉吗？

与至亲握手和行吻礼的教法律列是什么？如果是允许的，亲戚当中的至亲是哪些人？握手和行吻礼包括哺乳关系的至亲吗？

我结婚27年了，有两个循规蹈矩的儿子和一个孙女，我的丈夫发生了很大的变化，他开始吸毒了，我变得逐渐无法忍受他的行为；有一天我上网寻找方法，为了解决我们夫妻之间发生的问题；我在网上遇到一个知识渊博的弟兄，他告诉我，他已经写了许多宗教书籍，并且开始和我讨论“修身养性和陶冶情操”的话题，他的言谈非常精彩，让我深感敬佩，最后他要求我放弃现在的丈，然后与他结婚。 我回去和丈夫开诚布公的谈论了这件事情，我要求与他离婚，但是被他拒绝了，我被迫与他自行离婚，给他写了一封信，使我摆脱了他，获得了自由，然后去和那个人结婚，他对我的这个举动非常赞赏，还鼓励我说：“你的丈夫吸毒上瘾，你不必对他履行任何义务，你现在可以自由自在的去做任何事情，你采取自行与丈夫离婚的决定是非常正确的。” 我们俩结婚仅仅两个月的时间，就觉得彼此不适合，所以他与我离婚了，我的前夫知道了这一切，他要求我重新接受他这个丈夫，我考虑了很久，然后答应了，我俩又破镜重圆了。 他说服我不必重新举行伊斯兰的婚礼仪式，尤其是我与他自行离婚的方法不是完全正确的，因为我没有给他补偿聘金，所以我俩达成了共识；没过多久我开始怀疑我俩现在的这种情况的合法性和正确性，请您不吝赐教！

有个青年向一位姑娘求婚，她的家人也觉得青年很好，就同意了这门婚姻，但是他们坚持推迟婚事，一直到那位姑娘的姐姐出嫁以后再办他俩的婚事；因为她的姐姐至今没有出嫁，所以她的家人觉得妹妹在姐姐之前出嫁是不合适的，他们就以这个借口阻止小女儿马上嫁人。 她等了好几年，她的婚事就因为姐姐的原因而一拖再拖，她告诉家人不愿意继续等下去，但是他们仍然坚持他们的意见：她只能在姐姐出嫁以后操办婚事；教法对这个问题的看法是什么？这是公正的吗？为什么她必须要一年又一年的忍耐，一直到姐姐出嫁以后才能嫁人？！她可以找法官为她主持婚事吗？

讲述我们怎样重塑穆斯林的伟大人格。

我在星期四下午四点钟的时候生下了一个男孩，应该在哪一天宰“胎毛羊”？星期四要计算在内吗？

我可以和朋友睡在一床上，盖一条被子吗？因为只有一条御寒的被子；如果有两条被子，但是只能盖在一起才可以御寒，两个人是不是可以睡在一起？

我的妻子怀孕了，她的妹妹也怀有身孕，她觉得是女婴，如果真主赐给我一个男婴，她俩想一块儿哺乳男婴和女婴，为了避免表兄妹将来互相见面的问题，其教法律列是什么？

我在一个海湾国家工作，妻子生活在一个亚洲国家，我怀疑妻子在我不在家的时候有外遇，所以我就改名换姓，与她联系，她认为我是另外的一个人，开始与我交谈；在交谈过程中我与她谈论了许多私事，甚至我试着要引诱她做违法犯罪的事情，最终我发现她是清白无辜的，她也非常害怕真主，所以我的疑虑消失了，我也就放心了。 我现在想了解以下几件事情： 1 我改名换姓后与她谈话，我犯了过错吗？ 2 由于我让她以为和她谈话的人不是她的丈夫，我是否因此而鼓励她犯了谈论私事的过错？ 3 由于这个人事实上并不存在，我会因为假装这个人而受到真主的责问吗？ 我希望您能够回答这些问题，因为这些问题使我觉得犯了过错，我在内心中非常害怕真主的责问。

我的前妻患有抑郁狂躁型忧郁症，我们现在分开了，我不打算与她复婚；我非常爱她，我的心也渴望她，但我的理智拒绝这样做。长痛不如短痛，我宁愿遭受分离的痛苦，也不愿回到她的身边，现在我也快要发疯了。现世就是如此，不会让你事事顺心和一切如意，一切都是真主的前定，赞颂真主。 我需要慰藉，完全相信自己必须要离开她，但是她一直给我打电话，我有时候接她的电话，她就对我破口大骂和谩骂。

她不想留在坏丈夫的身边，为了离开他而可以妄称他强奸或者殴打她吗？