斋月中忘记地吃了东西无妨

斋月中忘记地吃了东西无妨

﴿ الأكل في رمضان ناسياً لا يضر ﴾

]] [中文 – Chinese - صيني ]

穆罕默德•本•刷利哈•艾勒穆南基德

翻译：苏阿德

校正：艾布阿布杜拉

2009-1430

﴿ الأكل في رمضان ناسياً لا يضر ﴾

[ باللغة الصينية ]

مؤلف:الشيخ محمد صالح المنجد

ترجمة: سعاد

مراجعة: أبو عبد الله

2009-1430

奉普慈特慈的真主之名

问：斋月的白天因忘记（封着斋）而吃、喝了，它的断法是什么？

答：一切赞颂全归真主！

这是不碍事的，他的斋戒也是成立的，因为清高在《黄牛章》最后说道：

( رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) البقرة/286

【我们的主啊！求你不要惩罚我们，如果我们遗忘或错误。】[①]，据正确的圣训传述：清净的真主说：“我确是这样做的。"据艾布胡莱赖（愿真主喜悦他）传述：先知（愿真主祝福他，并使他平安）说：

قال : ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه ) متفق عليه

“谁忘记了自己是个封斋者，而吃、喝了，他应该继续完成他的斋戒，这确是真主使他吃、喝的。"[②]一致公认正确的圣训。

同样，如果忘记（封着斋）而行了房事，他的斋戒也是成立的——这是学者间最正确的说法，以上段经文为据。另外尊贵的圣训也能证明这点，先知（愿真主祝福他，并使他平安）说：“谁在斋月因忘记（封着斋）而开斋了，他不需要还补（这天斋），也无需交付罚赎。"哈克穆考证了这段圣训的传述系统，认为是优秀的。这段圣训包括了房事以及其它坏斋的事项。如果封斋人是因忘记而做了这些事的话，这也是真主对他的仆民的慈悯和恩惠，是对他的眷顾，所以我们要因此而感赞我们的养主。[③]