借助现代仪器看新月没关系

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是否允许依靠天文观测台的计算来确定新月的进入与结束?是否允许穆斯林使用现代化的仪器看新月?还是必须要用肉眼去看?

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整体描述

    允许借助现代仪器看新月

    ﴿ لا حرج من الاستعانة بالأجهزة الحديثة لرؤية الهلال ﴾

    ] 中文 – Chinese - صيني ]

    穆罕默德•本•刷里哈•艾勒欧塞米

    翻译:艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎

    校正:李清霞

    2010 - 1431

    ﴿ لا حرج من الاستعانة بالأجهزة الحديثة لرؤية الهلال ﴾

    « باللغة صينية »

    محمد بن صالح العثيمين

    ترجمة: أحمد بن عبد الله الصيني

    مراجعة: لي تشنغ شيآ

    2010 - 1431

    奉普慈特慈的真主之名

    问:是否允许依靠天文台的计算来确定月份的进入或结束?是否允许穆斯林使用现代化的仪器查看新月?还是必须要用肉眼去看?

    答:谢赫穆罕默德·本·欧赛敏(愿主怜悯他)说:一切赞颂全归真主……

    法律根据人们看见新月来确定新月份的进入,这应该由那些信仰可靠,视觉好的人来看月,如果他们看到了新月,那么,就必须按照这一看见的新月来确定月份的进入或结束。封斋是由伊历九月(即:莱麦丹)的新月来确定,开斋是由伊历十月的新月来确定。

    如果不看月,只依靠天文台的计算来确定新月是不允许。如果看月了,即使是借助天文台来看月也无妨。因为先知(愿主赐福之,并使其平安)曾说:

    قال النبيﷺ: «إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا». متفق عليه

    “当你们看到新月时,你们应该封斋;当看到新月时,你们应该开斋。”[①]

    只计算不观看,是不允许的,也不允许依赖之。

    至于使用望远镜看月,也没有什么不妥的,但不是必须的;因为从圣训的明文来说:就是依靠正常的视力去看,而不是使用其它的任何东西去看。但如果使用仪器,并由一个值得信赖的人看见了新月,那么,就应当遵循之。古代的人们在伊历八月三十日和伊历九月三十日登上宣礼塔去看月。

    总之,无论用任何可靠的方法看到新月,都应当遵循之,因为先知(愿主赐福之,并使其平安)说:

    قال النبيﷺ: «إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا». متفق عليه

    “当你们看到新月时,你们应该封斋;当看到新月时,你们应该开斋。”[②]

    针对这个问题,我们引证了法学裁决常委员会的答案——问题编号(1245):“允许使用望远镜等仪器查看新月,但不允许依赖天文台的计算来确定新月的进入或结束。”[③]

    以此阐明,那些妄言我们的学者们禁止使用现代化仪器去查看新月,要求必须用肉眼去看的,确是说谎者和骗子。

    我们祈求清高的真主让我们看到并追随真理,让我们看清说谎者的谎言,并远离之。主啊!求您保护我们不要被使人迷误的谎言蒙蔽,求您使我们成为敬畏者的典范。

    真主至知。

    [①]《布哈里圣训集》第1900段,《穆斯林圣训集》第1080段

    [②]《布哈里圣训集》第1900段,《穆斯林圣训集》第1080段,查看:《沙特学者裁决》第192-193页

    [③]请看“法学裁决常委员会”9/99。