المقالات

التوحيد هو موضوع عظيم هو أساس الملة وأساس جميع ما جاءت به الرسل - عليهم الصلاة والسلام - من أولهم إلى آخرهم.

صورة عامة حول مبادئ الإسلام و أركانه.

أقسام الجهاد : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • أقسام الجهاد. • درجات المجاهدين في سبيل الله في الجنة. • أحوال الجهاد في سبيل الله. • حكم جهاد النساء.

مقالة مهمة تتحدث عن خطورة الدعوة إلى وحدة الأديان؛ لأنها من أساليب الأعداء لإفساد الإسلام والمسلمين، فهذه المقالة تبين حقائق هذه الدعوة وبيان خطورته على الأمة.

التميمة هي ما يعلقه الإنسان في الرقبة أو اليد لدفع العين أو نحوها من خرز أو عظم أو نحوهما، وتسمى الحرز أو الحجاب، فمن تعلق شيئاً من ذلك، أي علقها متعلقاً بها قلبه، فقد دعا عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ألا يتم له ما أراد من جلب الخير أو دفع الضر، وتعليقها من الشرك.

الرياء هو التصنع للخلق في العبادات أو تزيينها لهم، عده الرسول صلى الله عليه وسلم من الشرك وحذر أمته منه لخفائه على كثير ممن هو واقع فيه ولأنه مفسد للأعمال ومحبط لها.

تبين هذه المقالة أن محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - واجبة، وأنها من الإيمان.

الإيمان بالقدر هو : التصديق التام والاعتقاد الجازم. وتعريف القدر شرعاً هو: علم الله تعالى بالأشياء وكتابته لها قبل كونها، على ما هي عليه، ووجودها على ما سبق به علمه وكتابته بمشيئته وخلقه.

هذا الملف يحتوي على بيان أسماء الله الحسنى.

أثر العقيدة الصحيحة في الحياة الإنسانية مهم جدًّا، ومنوط به تحسين المزاج الفردي والعام، والعقيدة الصحيحة باعثٌ مهم للتحلي بالصبر وعلى التخلق بالفضائل من الصفات، والتأسي بأخلاق سيد الخلق عليه الصلاة والسلام. والايمان العميق يشعر الفرد بأهميته، وأنه ليس وحده في الحياة، وأن هناك من يرعاه ويذلل الصعوبات له، ويعلم بأهمية مناجاة الخالق بدون وسيط.

الإيمان بالله : هو الإيمان والاعتقاد الجازم بأن الله رب كل شيء ومليكه وخالقه ، وأنه الذي يستحق وحده أن يفرد بالعبادة ، وأنه المتصف بصفات الكمال المنزه عن كل نقص و عيب ، مع التزام ذلك والعمل به.

الشرك بالله وهو تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الله، أقبح الذنوب وأكبرها على الإطلاق، لا يغفر الله لمن مات عليه، بل هو خالد مخلد في النار لعظم جرمه في حق الله سبحانه وتعالى.

التوحيد أعظم الطاعات وأساسها، وهو إفراد الله بالعبادة، والكفر بكل ما يعبد من دون الله تعالى، ولأجله خلق الله الجن والإنس وبعث النبيين عليهم السلام، وقد وعد الله من حققه بالجنة مهما بلغت ذنوبه.

للإيمان أصول لا يقوم إلا عليها، سأل عنها جبريل النبي صلى الله عليه وسلم تعليماً للأمة حتى يحفظوها لأهميتها وهي الأصول الستة المذكورة في هذا الحديث العظيم.

كتاب الصلاة: 15- صلاة الجمعة : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله - تحتوي على العناصر الآتية: • حكمة مشروعية الجمعة. • فضل يوم الجمعة. • حكم صلاة الجمعة. • وقت صلاة الجمعة. • أذان الجمعة. • شروط إقامة الجمعة. • فضل الاغتسال والتبكير للجمعة. • وقت غسل الجمعة. • أفضل وقت السعي إلى الجمعة. • حكم السفر يوم الجمعة. • المسبوق متى يدرك الجمعة؟ • متى يأتي الإمام إلى الجمعة؟ • بم تكون الخطبة؟ • هل تجب الجمعة على المسافر؟ • صفة الخطيب. • ما يفعله الخطيب إذا دخل. • صفة الخطبة. • موضوع خطبة الجمعة. • مقدار الخطبة والصلاة. • صفة الجلوس لسماع الخطبة. • صفة صلاة الجمعة. • صفة سنة الجمعة. • حكم الكلام أثناء الخطبة. • حكم إقامة الجمعة في البلد. • ماذا يفعل من دخل والإمام يخطب؟ • حكم غسل الجمعة. • ما يسن يوم الجمعة من القراءة. • ما يسن أن يقرأ في فجر يوم الجمعة. • حكم الدعاء أثناء الخطبة. • وقت ساعة الإجابة. • حكم ترك الجمعة. • الحكم إذا وافق العيد يوم الجمعة.

مقالة موجزة تعرف بدين الإسلام.

في هذه المقالة التعريف بالرسل.

هذه بعض الذكريات للأخ لورنس ب براون ام دي عن طريقها يعقد مقارنة بين ثلاث شرائح من المجتمع وهم حركة الهبي Hippie والنصارى والمسلمين حتى يبين للقارىء أيهم ألزم لطريق المسيح على الحقيقة.

تمرّ نطق الشهادتين على كل مسلم مرات كثيرة في اليوم والليلة, ومن ضمنها الشهادة أن محمدا عبد الله ورسوله. ولكن كَم منهم يعرف ما تقتضي هذه الشهادة في عقيدتهم وحياتهم العملية ؟ وهل يبقى مؤمنا من يُنكِر نبوة أحد النبيين الذين اختارهم الله من بين البشر ؟

ما هي أهمّ الأمور التي يطلبها الله من خلقه ؟ وما هي الواجبات التي لا بد للإنسان أن يؤديها ليرشّح نفسه للجنة ؟ وهل الإيمان بالله يكون كافيا وحده لدخول الجنة ؟ وما هي أركان الإيمان بالله وهل لها من مقتضيات في حياتنا العملية ؟ وهل هناك من رخص تراعي أحوال الناس وطاقاتهم فيما أوجب الله علينا من التكاليف أو لم ينظر الشارع إلى ظروف الناس بعين الاعتبار ؟ تقصد هذه المقالة الإجابة عن هذه الأسئلة.