- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 469
- تركي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دنماركي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كينيارواندا
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- تركي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أتلقَّى الأسئلة من أناس كثيرين وذلك أن شابًّا بالغًا سألني عن الاستمناء باليد بدون استخدام اليد ولكن بطرق أخرى لا أعلمها، وهو مُحرج جدًّا أن يسألك، ولا أستطيع أن أعرف هذه الطرق التي بدون لمس الأعضاء الذكرية. لا أعرف كيف أُجاوب على هذا السؤال».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل من المجاهرة أن يفعل المعصية أمام أولاده ؟».
- تركي المُفتي : عبد الرحمن بن ناصر البراك
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله -، ونصه: «إشارة إلى سورة الأحزاب، الآية رقم 40، قال تعالى: {... ولكن رسول الله وخاتم النبيين}، ما هو الفرق بين الرسول والنبي؟ لماذا قال: رسول، ولم يقل: الرسول الأخير؟».
- تركي المُفتي : محمد بن عبد الله الدويش
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن عبد الله الدويش - حفظه الله -، ونصه: «ماذا يمكن للمسلمة أن تفعل إذا وجدت نفسها تُفكِّر في الزنا؟».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما هو الفرق بين الكرسيِّ والعرش؟».
- تركي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لديَّ سؤال أخجل من طرحه ولكن هناك أخت أسلمت حديثًا تريد له جوابًا وليس لديَّ جواب بالدليل من القرآن والسنة. آمَل أن تساعدنا. وأسأل الله أن يغفر لي إن كان السؤال غير لائق، ولكن بصفتنا مسلمين يجب ألا نخجل في طلب العلم. وسؤالها هو: هل الاستمناء جائزٌ في الإسلام؟».
- تركي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «نحن مجموعة من المسلمين دار بيننا حوار حاولنا فيه التوصُّل إلى تعريف لـ "الحب" في الإسلام. وعلى الرغم من أننا جميعًا ندرك تمامًا ضرورة حب الله - سبحانه وتعالى - والتزامنا بأن نحبه هو وأنبيائه ورسله، فإننا نتساءل عما إذا كان هناك إطار واضح للحب بين البشر؛ مثل: "الحب الأخوي" في المسيحية وليس النوع الرومانسي. قال البعض بأن "الحب" لا يوجد إلا في نطاق الأسرة وكل ما عدا ذلك ما هو إلا احترام وصداقة وما إلى ذلك. وتساءل البعض عما إذا كان الحب يقتصر فقط على الزوج والأبناء. وتساءل آخرون عما إذا كان الحب يمكن أن يكون مشروطًا أم لا. ورأي آخر يقول بأن "الحب" (حسب التعبير الشائع) ما هو إلا "بدعة" تقوم على القصص الخيالية والفلسفة المسيحية. وقد بحث كثير منا في مصادر مختلفة للتوصل إلى إجابة، ولكن لم نعثر على إجابة قاطعة حتى الآن. فهل يمكنك أن تساعدنا؟».
- تركي المُفتي : محمد صالح ترجمة : محمد مسلم شاهين مُراجعة : علي رضا شاهين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد -حفظه الله- ونصه: «أود أن أسال عن سؤال القبر: بعد أن يفرغ الملكان من سؤال الإنسان في قبره .. هل يبقى الفاجر يُعَذَّبُ في قبره إلى قيام الساعة .. وأيضاً هل يبقى المؤمن في نعيم إلى قيام الساعة .. أم أنه مجرد يوم واحد وسينتهي ويصبح بعدها الإنسان جثة هامدة وأيضاً هل هناك دليل على أن الإنسان في قبره ينتقل إلى حياة أخرى تستمر إلى قيام الساعة .. أجيبوني يرحمكم الله».
- تركي المُفتي : محمد صالح ترجمة : محمد مسلم شاهين مُراجعة : علي رضا شاهين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الل ه- ونصه: «ماذا عن سؤال الملكين منكر ونكير في القبر وماذا عن شكلهما، وهل الحديث الخاص بهما للنبي - صلى الله عليه وسلم - لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - صحيح، وأن شكلهما يجران أشعارهما وأعينهم كالبرق وأصواتهم كالرعد ويضربان القبر بأنيابهما، ويقولان: من ربك؟ وما دينك؟ وما النبي الذي بعث فيكم؟».
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث المحاضرة في هذا المقطع عن عاقبة قوم لوط - عليه السلام -.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن الموت وما بعده من حياة البرزخ نعيمها وعذابها.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن الموت وما بعده من حياة البرزخ نعيمها وعذابها.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن الموت وما بعده من حياة البرزخ نعيمها وعذابها.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن الموت وما بعده من حياة البرزخ نعيمها وعذابها.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن أسباب انتشار البدع والتحزب بين المسلمين من خلال النظر في التاريخ الإسلامي والواقع المعيش في الأزمنة المتأخرة.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن أسباب انتشار البدع والتحزب بين المسلمين من خلال النظر في التاريخ الإسلامي والواقع المعيش في الأزمنة المتأخرة.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن أسباب انتشار البدع والتحزب بين المسلمين من خلال النظر في التاريخ الإسلامي والواقع المعيش في الأزمنة المتأخرة.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن أسباب انتشار البدع والتحزب بين المسلمين من خلال النظر في التاريخ الإسلامي والواقع المعيش في الأزمنة المتأخرة.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن أسباب انتشار البدع والتحزب بين المسلمين من خلال النظر في التاريخ الإسلامي والواقع المعيش في الأزمنة المتأخرة.
- تركي المُحاضر : عبيد الله أرسلان مُراجعة : محمد مسلم شاهين
يتحدث الداعية في هذه المحاضرة عن أسباب انتشار البدع والتحزب بين المسلمين من خلال النظر في التاريخ الإسلامي والواقع المعيش في الأزمنة المتأخرة.