- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 1149
- أردو
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دنماركي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كينيارواندا
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أردو المُحاضر : ظفر الحسن المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
جرت سنة الله عز وجل في عباده أن يعاملهم بحسب أعمالهم فإذا اتقى الناس ربهم عز وجل وأطاعوه ونفذوا أوامره وأقاموا شريعته منحهم بركات السماء وبركات الأرض . وإذا تمرد العباد على شرع الله وضيعوا أوامر كان مصيرهم العذاب والنكال من الكبير المتعال. ومتى ما كان العباد مطيعين لله عز وجل معظمين لشرعه أسبغ الله عز وجل عليهم النعم وأزال عنهم النقم فإذا تبدل حال العباد من الطاعة إلى المعصية ومن الشكر إلى الكفر ومن الصلاح إلى الفساد ومن الحكم بما أنزل به إلى الحكم بقوانين بشرية وضعية حينئذ يسلط الله عليهم من ذلوا ومن هانوا و حينئذ تمحق البركات وتحل اللعنات من رب الأرض والسماوات . وتلك سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا. وفي الفيديو المرفق ذكر لأسباب العذاب الإلهي بالتفصيل حتى يتعظ الناس ويتوب من المعصية.
- أردو
- أردو المُحاضر : ظفر الحسن المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
تحدث المحاضر حفظه الله عن عظمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وإظهارالمحبة لهن وأن هذه المحبة شرط لكمال محبة النبي صلى الله عليه وسلم.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
الدنيا دار الأسباب و الله هو المسبب . يري في هذه الدنيا الشئ من الشئ . مثل الولد من الأب . و لكن في الحقيقة الله سبحانه و تعالى هو المؤثر في الأشياء . نحن نرى أن الحب من الثمر . ولكن الأصل أن الله خالق الحب و النوى . و لكن نرى الأشياء من الأشياء . ولكن الله هو مسبب الأسباب و لكن نحن نرى قدرته . الله قادر على تعمير حياة الإنسان و تخريبها . و الله ليس بحاجة إلى أي سبب . ولما أراد الله أن يعمر حياة يوسف عمرها في السجن و لما أراد الله تخريب حياة فرعون و قارون خرب حياتهم في العزة و الملك.
- أردو تأليف : صالح بن عبد الله الدرويش ترجمة : فضل الرحمن رحماني الندوي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
آل البيت وحقوقهم الشرعية: فقد أوجب الله - سبحانه وتعالى - لأهل بيت نبيه - صلى الله عليه وسلم - حقوقًا، وخصهم بفضائل، وقد ظهر الفرق جليًا بين أهل السنة وبين مخالفيهم في تلقيهم لهذه الحقوق والفضائل، فأهل السنة أقروا بها وقاموا بها دون أي غلو أو تفريط، أما مخالفوهم فقد كانوا على طرفي نقيض في هذا، فمنهم من زاد على هذه الحقوق أشياء حتى بلغ بأصحابها منزلة رب العالمين، ومنهم من تركها واعترض عليها، حتى جعل أصحابها في منزلة الظالمين الكافرين، وفي هذا الكتاب بيان لهذه الحقوق.
- أردو
المنتقى من منهاج الإعتدال في نقض كلام أهل الرفض والإعتزال [ مختصر منهاج السنة ]: هذا الكتاب - منهاج السنة النبوية في نقض دعاوى الرافضة والقدرية - من أعظم كتب الإمام المجاهد شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - رحمه الله -، قد رد فيه على شبه الرافضة، وبين فيه بطلان مذهبهم، وشباب الاسلام اليوم بأمس الحاجة إلى قراءة هذا الكتاب، ومعرفة محتواه؛ حيث أطل الرفض على كل بلد من بلاد الإسلام، وغيرها بوجهه الكريه، وكشر عن أنيابه الكالحة، وألقى حبائله أمام من لا يعرف حقيقته، مظهرا غير مبطن ديدن كل منافق مفسد ختال؛ فاغتر به من يجهل حقيقته، ممن لم يقرأ مثل هذا الكتاب، وفي هذه الصفحة اختصار لهذا الكتاب النفيس، اختصره الحافظ الذهبي - رحمه الله -.
- أردو تأليف : عثمان بن محمد الخميس ترجمة : أبو مسعود عبد الجبار السلفي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
هذا الكتاب يتناول فترةً من أهم فترات تاريخنا الإسلامي الطويل وهي: ما بين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة إحدى وستين من الهجرة النبوية المباركة (مقتل الحسين رضي الله عنه). وقد قسّمه المؤلف إلى مقدمة وثلاثة أبواب: فأما المقدمة فذكر فيها ثلاثة مقاصد مهمة، وهي: كيفية قراءة التاريخ، ولمن نقرأ في التاريخ؟ وبعض وسائل الإخباريين في تشويه التاريخ. وأما الباب الأول: فسرد فيه الأحداث التاريخية من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة إحدى وستين من الهجرة النبوية. وأما الباب الثاني: فتكلم فيه عن عدالة الصحابة، مع ذكر أهم الشُّبَه التي أثيرت حولهم وبيان الحق فيها. وأما الباب الثالث: فتناول فيه قضية الخلافة، وناقش أدلة الشيعة على أولوية علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة من أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم. ملحوظة: المرفق الثاني عبارة عن ترجمة أخرى للكتاب بعنوان "صحيح تاريخ الإسلام والمسلمين"، من ترجمة الأخ أبي مسعود عبد الجبار السلفي.
- أردو تأليف : سليمان بن صالح الخراشي ترجمة : فضل الرحمن رحماني الندوي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق: رسالة مختصرة تحتوي على بعض الأسئلة والإلزامات الموجهة إلى شباب طائفة الشيعة الاثني عشرية لعلها تساهم في رد العقلاء منهم إلى الحق؛ إذا ما تفكروا في هذه الأسئلة والإلزامات التي لا مجال لدفعها والتخلص منها إلا بلزوم دعوة الكتاب والسنة الخالية من مثل هذه التناقضات.
- أردو
- أردو المُحاضر : سيد عتيق الرحمن الكاشميري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو على ذكر قصة حقيقية لرجل ديوبندي بدأ يبحث عن الحق والمسلك الصحيح وبعد أربع سنوات أرشده الله إلى اختيار مسلك أهل الحديث (مسلك القرآن والسنة)- وهو من أسرة المحدثين الشهيرة أنور شاه كاشميري الذي كان ينتسب إلى الديوبندية. وهو الرجل الأول من أسرة الشيخ أنور الذي اختار مسلك أهل الحديث ثم بعد جهوده المتواصل ترك مئات من أسرته الديوبندية واختاروا مسلك أهل الحديث مسلك القرآن والسنة والحمد لله على ذلك.
- أردو تأليف : أبو بكر جابر الجزائري ترجمة : فضل الرحمن رحماني الندوي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
هذه نصيحتي إلى كل شيعي: قال المؤلف - حفظه الله -: «فإني كنت - والحق يقال - لا أعرف عن شيعة آل البيت إلا أنهم جماعة من المسلمين يُغالون في حب آل البيت، وينتصرون لهم، وأنهم يخالفون أهل السنة في بعض الفروع الشرعية بتأولات قريبة أو بعيدة؛ ولذلك كنت أمتعض كثيرًا بل أتألَّم لتفسيق بعض الأخوان لهم، ورميهم أحيانًا بما يخرجهم من دائرة الإسلام، غير أن الأمر لم يدُم طويلاً حتى أشار عليَّ أحدُ الإخوان بالنظر في كتاب لهذه الجماعة لاستخلاص الحكم الصحيح عليها، ووقع الاختيار على كتاب (الكافي) وهو عمدة القوم في إثبات مذهبهم، وطالَعتُه، وخرجتُ منه بحقائق علمية جعلَتني أعذر من كان يُخطّئني في عطفي على القوم، ويُنكر عليَّ مَيْلي إلى مداراتهم رجاء زوال بعض الجفوة التي لا شك في وجودها بين أهل السنة وهذه الفئة التي تنتسب إلى الإسلام بحق أو بباطل، وها أنذا أورد تلك الحقائق المُستخلَصة من أهم كتابٍ تعتمد عليه الشيعة في إثبات مذهبها، وإني لأُهيب بكل شيعي أن يتأمَّل هذه الحقائق بإخلاص، وإنصاف، وأن يُصدِر حكمه بعد ذلك على مذهبه، وعلى نسبته إليه».
- أردو تأليف : عبد الهادي عبد الخالق المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
البدع ومضارها: هذا الكتاب أُلِّف حول البدع ومضارها في ضوء الكتاب والسنة، وأقوال العلماء - رحمهم الله - في ذلك بالتفصيل.
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يتكلم الشيخ في هذه المحاضرة عن مكانة النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الله رفع له ذكرَه في الدنيا والآخرة.
- أردو تأليف : سید محمد مهدي علي خان مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
الآيات البينات (لماذا أصبحت سنيًا؟): قصة رجل ينتسب إلى أهل السنة والجماعة كاد أن يختار عقائد الشيعة الإمامية، ولكن هداه الله برجلٍ من أهل السنة؛ حيث نصحه بمقارنة كتب الشيعة والسنة، فبدأ المصنف بالمقارنة بين المذهبين، فاختار مذهب أهل السنة، وتاب من الشيعة الإمامية، وبدأ يُحذِّر الناس من هذه الفرقة الخطيرة المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة. والكتاب مفيد جدًا ولاسيَّما للحوار والمناقشة.
- أردو المُحاضر : طارق ملا طاهر مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
سلسلة من المحاضرات الماتعة تحتوي على قصص واقعية للأنبياء الكرام منذ خلق آدم عليه السلام إلى عيسى عليه السلام كما ذكر سيرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم وسيرة أمهات المؤمنين رضي الله عنهن بشيءِ من التفصيل. والمحاضرات مفيدة جدا فينبغي العناية بها.
- أردو المُحاضر : ياسر جبر مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
إن للأمة سلفا تقدموا بالخير والهدى وسبقوا إليه وعملوا به وأن التابع لا يستحق النجاة والخيرية إلا بالسير على نهج من سلفه والعمل بما سبق إليه السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار. -ولهذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فلا فلاح إلا باتباع الرسول فإن الله خص بالفلاح أتباعه المؤمنين وأنصاره كما قال تعالى :<فالذين أمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون >. لهذا ينبغي أن تكون أمورنا قائمة على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح.وفي الفيديو المرفق بيان لذلك بالتفصيل.
- أردو
- أردو
- أردو تأليف : ثناء الله الأمرتسري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
إن الدين الإسلامي دين فطري وشامل للجيمع وأصولها وضوابطها سبب للهداية والنور وباقية إلي يوم القيامة. وفي الكتاب المذكور مقارنة علمية بين الديانة المسيحية والاسلام والإجابة المفحمة على الكتب المسيحية الثلاثة التى تقول بأن الإسلام دين غير صالح لجميع الأزمان والمكان, وأنه غير شامل للجميع.
- أردو