- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
المتون العلمية
المتون العلمية: هي خلاصة معتصرة من أعمال علمية كبيرة، وجهود متواصلة في البناء العلميّ، لهذا كانت هذه المتون أساساً للتحصيل العلميّ، لايمكن تجاوزه لمن أراد أن يشدو في سلّم الطلب، ويسير على منهاج السالفين في ذلك. وقد راعى مصنفوا المتون العلمية فيها الشمول والدقة والإيجاز ليسهل حفظها؛ لذا فهي تخلو في العادة من كل مايؤدي إلى الاستطراد أو التفصيل كالشواهد والأمثلة إلا في حدود الضرورة؛ وذلك لضيق المقام عن استيعاب هذا ونحوه. ومن ثم فقد حرص أهل العلم على حفظ المتون وفهمها وشرحها، بل قالوا: من حفظ المتون؛ حاز الفنون؛ لذا قمنا بمحاولة جمع روابط المواد التي تدور حول مضمون متن معيناً؛ حتى يتمكن الزائر من الوصول إليها بكل سهولة.
عدد العناصر: 527
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- المتون العلمية
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- آسامي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أنكو
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- روسي
- روماني
- سلوفاكي
- سنهالي
- سواحيلي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- عفري
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كنادي
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- نرويجي
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ياباني
- يوربا
- أذري تأليف : أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف الزبيدي ترجمة : علي خان موساييف
مختصر صحيح البخاري باللغة الأذرية، جرَّد فيه الحافظ العلاَّمة الزبيدي - رحمه الله - أحاديث "الجامع الصحيح" للبخاري من غير تكرار، وجعلها محذوفة الأسانيد ؛ ليسهل حفظ الأحاديث من غير تعبٍ . وقد لخص منهجه في مقدمة كتابه فقال: أحببت أن أجرد أحاديث صحيح البخاري من غير تكرار، وجعلتها محذوفة الأسانيد ليقرب تناول الحديث من غير تعب، وإذا أتى الحديث المتكرر أثبته في أول مرة، وإن كان في الموضع الثاني زيادة فيها ذكرتها وإلا فلا، وقد يأتي حديث مختصر ويأتي بعد في رواية أخرى أبسط وفيه زيادة على الأول، فأكتب الثاني، وأترك الأول لزيادة الفائدة. ولا أذكر من الأحاديث إلا ما كان مسنداً متصلاً وأما ما كان مقطوعاً أو معلقاً فلا أتعرض له.
- أذري تأليف : مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري ترجمة : علي خان موساييف
كتاب صحيح مسلم مترجم إلى اللغة الأذرية: وصحيح مسلم يلي صحيح البخاري في الصحة، وقد اعتنى مسلمٌ - رحمه الله - بترتيبه، فقام بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد فأثبتها في موضع واحد، ولَم يُكرِّر شيئاً منها في مواضع أخرى، إلاَّ في أحاديث قليلة بالنسبة لحجم الكتاب، ولَم يضع لكتابه أبواباً، وهو في حكم المُبوَّب؛ لجمعه الأحاديث في الموضوع الواحد في موضع واحد.
- أذري تأليف : محمد بن إسماعيل البخاري ترجمة : علي خان موساييف
كتاب الأدب المفرد للإمام البخاري - رحمه الله - مترجم إلى اللغة الأذرية، مع شرح وتعليق فضيلة الشيخ عبد الرزاق العباد البدر - أثابه الله -، وهو كتاب نافع جامعًا للآداب الإسلامية، قد تناول فيه الإمام البخاري - رحمه الله - تناول الآداب الشرعية الواردة في السنة النبوية، وضمَّن الكتاب بعض أقوال الصحابة والتابعين.
- عربي تأليف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
شرح كشف الشبهات : هى رسالة نفيسة كتبها الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة، وفي هذه الصفحة شرح فضيلة الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - أثابه الله -.
- عربي تأليف : يوسف بن محمد الغفيص
شرح كتاب لمعة الاعتقاد للإمام ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -، وهي من الرسائل المهمة في تحقيق عقيدة أهل السنة والجماعة، وقد بدأها المصنف بمقدمة قرر فيها مسألة الربوبية، ثم ذكر عقيدة أهل السنة في صفات الله - تعالى -، مستدلًا على ذلك بجملة من الآيات والأحاديث الدالة على إثبات الصفات، ثم بيَّن - رحمه الله - عقيدة أهل السنة في مسائل الاعتقاد الأخرى: كالقضاء والقدر، والإيمان، واليوم الآخر، وأشراط الساعة، وغيرها من المسائل.
- عربي تأليف : يوسف بن محمد الغفيص
الشرح الكامل على الرسالة التدمرية : كتاب نافع عبارة عن شرح فضيلة الشيخ يوسف بن محمد الغفيص - أثابه الله - لكتاب الرسالة التدمرية، وهي رسالة نفيسة كتبها شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر.
- عربي تأليف : عبد الرحمن بن ناصر السعدي
منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين : متن فقهي؛ للعلامة السعدي - رحمه الله - يمتاز باقتصاره على أهم المسائل والأحكام مما هو مجال العمل في العبادة والعادة، كما يمتاز بسهولة العبارة ووضوحها، وأن كثيرًا من جمله وعباراته مدرجة ومضمنة من القرآن الكريم ومن صحيح السنة المطهرة.
- عربي تأليف : فاضل بن خلف الحمادة
كتيب باللغة العربية، اشتمل على أربعين حديثًا في عدة المسلم في البلاء والوباء.
- عربي تأليف : عبد المحسن بن محمد القاسم
شرح المقدمة الآجرومية : كتاب باللغة العربية؛ للدكتور/ عبد المحسن القاسم - أثابه الله - اشتمل على شرح المقدمة النحوية لأبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي - رحمه الله -، وهو متن مشهور في علم النحو، وقد تلقاه العلماء بالقبول، وتتابعوا على شرحه،
- عربي تأليف : صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي
شرح كشف الشبهات : كتاب باللغة العربية؛ للشيخ: صالح العصيمي - أثابه الله - اشتمل على شرح كشف الشبهات، للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد تم الشرح في مجلس واحد، يوم الاثنين 1436/3/28هـ، في المسجد النبوي.
- عربي تأليف : صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي
المبتدأ في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل : متن باللغة العربية؛ للشيخ: صالح العصيمي - أثابه الله - اشتمل على نبذة ملمة من مسائل الطهارة والصلاة المهمة، على مذهب الإمام أحمد - رحمه الله -.
- عربي تأليف : عبد الكريم بن عبد الله الخضير
لا شك أن اعتناء المسلم بالسنة النبوية من أفضل القربات وخاصة عندما يكون تعليمًا للغير وتعريفًا بها وتقريبًا لها بين يدي الأمة، ومن هذا الباب جمع الإمام النووي أربعين حديثًا تعتبر من ركائز الإسلام ومن قواعده وهي من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، وقد اعتنى بهذا الكتيب جلة من أهل العلم قديمًا وحديثًا، وكان من تلك الجهود هذا الشرح المفيد الذي اتبع فيه مؤلفه منهجًا وسطًا، فلا هو بالشرح الطويل الممل، ولا القصير المخل مع اشتماله على فوائد غزيرة متنوعة: عقدية وحديثية وفقهية وسلوكية وغيرها، خاصة أنه خرج من العالم الرباني الناصح للأمة.
- عربي تأليف : عبد الكريم بن عبد الله الخضير
يعتبر علم أصول الفقه من أهم علوم الشرع التي يجب على طالب العلم معرفتها والإلمام بها وضبطها، لكونه يتعلق بضوابط الاستنباط والاستدلال، وتمييز الدلالات الصحيحة من الزائفة، وتنمية الملكة الفقهية التي من خلالها يتمكن طالب العلم من التعامل مع النصوص والاستنباطات، ولهذا فقد عني المسلمون به عناية فائقة، وكان مما كتبوه فيه متن الورقات، والذي يعطي طالب العلم المبتدئ تصورًا مبدئيًّا عن هذا العلم ويمَكِّنه من الترقي فيه، كما يعطي غير المتخصص جرعة معرفية جيدة يدرك من خلالها مقدار الضبط الذي اتبعه علماء الإسلام في التعامل مع الأدلة والاستدلال بها، وأن الأمر لم يكن خبط عشواء كما يتصوره البعض، وكل هذا لا يحصل بتمامه إلا بشرح يبين ما صعب من تعريفات ومسائل وتقسيمات وأمثلة، فجاء هذا الشرح الذي تميز ببسط العبارة، وتقريب المسائل المستغلقة، مع ضرب الأمثلة التوضيحية إضافة إلى شذرات من الفوائد ذات الصلة.
- عربي تأليف : عبد الكريم بن عبد الله الخضير
لا شك أن أهم ما يجب على المسلم الاعتناء به هو علم العقيدة، لأنَّ المسلِمينَ إذا انضوَوا تحت عقيدةٍ واحدةٍ مُتلقَّاةٍ من كتاب اللهِ وسنَّةِ نبيِّه - صلى الله عليه وسلم - توحَّدتْ كلمتُهم، كما كانَ الشَّأنُ على عَهدِ سلَفِ هذه الأمَّةِ وأئمَّتِها منَ الصَّحابةِ والتَّابعينَ ومَن بعدَهم، ولهذا فقد قام الشيخ عبد الكريم الخضير بشرح كتاب الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية، والذي اشتمل على أبواب ومسائل مهمة هي من أصول عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات والقدر، والإيمان، ومكانة الصحابة وأهل البيت، والمنهج الوسط الذي اتبع أهل السنة في التعامل مع المسائل التي شكلت معضلة عند بعض الفرق الإسلامية كقضايا دخول العمل في مسمى الإيمان، وكرامات الأولياء، وما شجر بين الصحابة، ثم أتبع كتابه بقضايا منهجية هي بمثابة قواعد ومعالم تميز بها أهل السنة عن غيرهم، فكان شرحًا فريدًا في بابه.
- عربي تأليف : عبد الكريم بن عبد الله الخضير
يعتبر علم النحو سيلةً مهمة لفهم كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولهذا كانت معرفة اللغة وعلومها - وعلى رأسها النحو - شرطًا من شروط الاجتهاد والاستنباط، ومن هنا كان اهتمام أهل العلم قديمًا وحديثًا بتدريسها والتأليف فيها نظمًا ونثرًا، متونًا وشروحًا وحواش. وقد وضع أهل العلم سُلَّمًا تعليميًّا ومنهجًا علميَّا لدراسة علم النحو، فكانت الآجرومية لمؤلفها أبي عبد الله ابن آجُرُّوم هي اللبنة الأولى، والأساس الذي ينبي عليه الطالب معارفه النحوية، وبما أن لكل عصر رجاله فقد جاء هذا الشرح على اختصاره تلبية لرغبة طلاب العلم في تقريب هذا المتن، وتجلية معانيه، وتوضيح مقاصده ومبانيه، باشتماله على جملة طيبة من التعليلات النحوية، والأمثلة التوضيحية وإعرابها، مع تضمينه بعضًا من أبيات ألفية ابن مالك لتشجيع الطالب على الترقي في هذا العلم ومعرفة بعضٍ من جهود العلماء فيه، وكل هذا بأسلوب قريب سهل ميسر، ينتفع منه المبتدي، ويستفيد منه المنتهي.
- عربي تأليف : صالح أحمد الشامي
الوجيز في السنة النبوية : كتاب للشيخ صالح الشامي - أثابه الله - جمع فيه 1300 حديث تقريبًا، من الأحاديث النبوية الشريفة التي توضح للمسلم أبرز ما يحتاجه في كل شؤونه، دينية كانت أم دنيوية.
- عربي تأليف : خالد بن عبدالعزيز الباتلي
التمام في أحاديث الأحكام : كتاب باللغة العربية؛ للدكتور: خالد الباتلي - أثابه الله - وهو كتاب يجمع أحاديث (بلوغ المرام)، و(عمدة الأحكام)، و(المحرر)، مع ترتيبها وتهذيبها.
- عربي
- عربي تأليف : ابن حجر العسقلاني
بلوغ المرام : مِن أحسن الكُتب المصنَّفة في أدلَّة الأحكام؛ فقد اشتمل على أصولِ الأدلَّة الحديثيَّة للأحكام الشرعيَّة؛ مع ترتيبه على طريقة الفُقَهاء في ترتيبهم لكُتُب الفِقه.
- عربي تأليف : عبد العزيز بن باز
كتاب قيّم، يحتوي على تعليقات سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -،على الرسالة الحموية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.