الأخلاق الذميمة (السيئة)

كتاب باللغة البنغالية، بيَّن فيه المؤلف عقيدة أهل السنة والجماعة في قضية التكفير، وأوضح ردَّ أهل السنة على من خالفهم من الطوائف الضالَّة في هذه القضية الخطيرة، وما هو أثرها السيئ على مستوى الفرد والمجتمع.

كتاب مترجم إلى اللغة السواحيلية، ذكر فيه المؤلف - رحمه الله - جملة كبيرة من الكبائر معتمدا في ذلك على كلام الله - سبحانه وتعالى -، وأحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فهو يذكر عنوان الباب ثم يبدأ بقول الله - سبحانه وتعالى - ثم يذكر حديثا أو أكثر في الاستدلال على أن هذا الفعل كبيرة، وربما يذكر بعض أقوال السلف في ذلك.

هذا الكتاب يحث على الوسطية الإسلامية ويحذر وينهى عن التفريط والإفراط في العبادات والمعاملات وفي الأمور كلها.

كتاب نافع عبارة عن مجموعة من الخطب تناول فيها المؤلف - أثابه الله - المناهي الشرعية التي نهى الشارع الحكيم عنها.

كتاب باللغة الإنجليزية يتحدث عن المعاصي التي تؤدي إلى إحداث العداوة بين المسلمين و البغض و التدابر

كتاب باللغة الإندونيسية يتحدث فيه المؤلف عن نماذج من الأخلاق المحمودة مثل الإخلاص وإفشاء السلام والأمانة وغيرها، كما يتحدث أيضا عن الأخلاق المذمومة مثل أكل الحرام والبخل والحسد وعقوق الوالدين وغيرها.

التحذير من الإسراف والتبذير : كتاب لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، فصل فيه الآيات والأحاديث التي تحذر من الإسراف التبذير، وذكر العديد من الأدلة على تحريمهما، وبيَّن أن الأمة لتنهَضَ لا بُدَّ من ترقِيَة فِكرِها وإعلاء أهدافِها.

كتاب باللغة البنغالية تكلم فيه المؤلف عن أنواع من منكرات الأعمال كما جاء في الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة، وقد أجاد في إثبات كونه من المنكرات بالبحث والمناقشة.

لا تغضب: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «لقد تأمَّلتُ الغضبَ فإذا هو عدوٌّ للإنسان، يُمرِض منه القلبَ واللسان، فلا ي[قِي له صديقًا، ولا يدَع له رفيقًا، يُورِده السجنَ والألم، والحزنَ والندم». ولأجل هذا سطَّر هذا الكتاب.

الغلو ومظاهره: يتحدث الكتاب عن مفهوم الغلو، وتاريخه، وسبب انتشاره وبيان الوسائل المفيدة للتخلص منه، وذلك في ضوء الكتاب والسنة بالتفصيل.

حديث: «لا تغضب» دراسة حديثية دعوية نفسية: هذه الدراسة محاولة لتشخيص غريزة الغضب ودراستها دراسة حديثية نبوية؛ لمعالجة من يُصاب بهذا الداء، أو للوقاية منه قبل الإصابة، وكذا محاولة لبيان أثر هذا الغضب في نفسية الإنسان وتدخله في الأمراض العضوية، ومن ثَمَّ استيلاء هذا المرض النفسي على المُصاب به.

- دراسة مبدأ نشأة الغلوّ في الإسلام وبين الشيعة بشكل خاص، - توضيح كيفية تسرب بعض عقائد الغلاة القدماء إلى المتأخرين من الشيعة رغم براءة أئمة أهل البيت من الغلو ولعنهم الغلاة، وتمكُّن الغلاة من دسّ كثير من أخبار الغلوّ بين الآثار الصحيحة المروية عن الأئمة من آل البيت مما جعل كتب حديث الشيعية ممتلئة من أحاديث الغلو المنسوبة إلى الأئمة وهم منها براء.

تصنيف الناس بين الظن واليقين : كتاب في 89 صفحة طبع عام 1414هـ ألفه الشيخ للرد على المصنفين للعلماء والدعاة بناء على الظنون فذكر بعد المقدمة: وفادة التصنيف وواجب دفعه وطرقه وواجب دفعها وسند المصنفين ودوافعه والانشقاق به وتبعه فشو ظاهرة التصنيف. ثم أرسل ثلاث رسائل: الأولى: لمحترف التصنيف. الثانية: إلى من رُمي بالتصنيف ظلماً. الثالثة: لكل مسلم.

الغلو [ الأسباب والعلاج ] : بعض الأفكار والانطباعات والاقتراحات حول التكفير والعنف (الغلو) حقيقته وأسبابه وعلاجه، وهي عناصر وخواطر كتبت على عجل.

الجذور التاريخية لحقيقة الغلو والتطرف والإرهاب والعنف: في هذا البحث تحدث المصنف - حفظه الله - عن الجذور التاريخية لحقيقة الغلو والتطرف والإرهاب والعنف، وقد اشتمل الكتاب على مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول. ففي المقدمة خطبة البحث، وخطته، وطرف من أهميته في تميِّز هذه الأمة وخصوصية دينها الإسلام بالعدل والوسطية من خلال منهاج السنة والاستقامة التي أبانها لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفي التمهيد تحديد لحقيقة مصطلحات البحث، ثم جاء الفصل الأول: في تاريخ التطرف والغلو الديني، ثم جاء الفصل الثاني: في نشأة التطرف والغلو في الدين عند المسلمين, تأثرا بمن قبلهم من الأمم والديانات، ثم جاء الفصل الثالث: في التطرف والغلو في باب الأسماء والأحكام وآثاره.

الكشف والتبيين في غرور الخلق أجمعين [ أصناف المغرورين ] : هذا الكتاب فيه تفصيل عن أصناف المغرورين من المتصوفة.

الإرهاب والغلو : فقد ملأت قضية ما يسمى بـ ( الإرهاب ) الدنيا، وشغلت الناس، وأصبحت حديثا مشتركًا بكل اللغات، وعلى اختلاف الحضارات، ولكن وإن نطق الجميع بالكلمة فإنهم مختلفون في تحديد معناها، فلا تكاد تعريفات (الإرهاب) تقع تحت الحصر، وكل مقرّ بنسبية المصطلح، وعدم تحدده وعدم الاتفاق على معناه، ومع أن الجميع يدعى للإسهام في حرب ( الإرهاب ) وتلك معضلة كبرى، توجب على العقلاء أن يدرسوا الأمر إذ كان همًا عامًا. إن ديننا دينٌ تميز فيما تميز به بدقة ألفاظه، وتحدد معانيها وبناء الأحكام على ذلك، فليس أمة عنيت بنصوص وحيها فدرست الألفاظ ومعانيها، دراسةً لغويةً ودراسة يتتبعُ فيها استعمالات الشارع لتلك الألفاظ كهذه الأمة. أما وقد شاع هذا المصطلح فإن هذه الدراسة دراسة قصد بها بيان المصطلحات المتعلقة بهذا الموضوع، وأثرها في الصراع الحضاري بين الأمم توصلًا إلى معرفة تأريخها واستعمالاتها، وما ذكر عند الناس في معناها، ثم ذكر الألفاظ الشرعية المستعملة في هذا الباب، والمهمات المناطة بالدعاة وطلاب العلم في تحرير مثل هذه المصطلحات. وكل هذه المعاني عظيمة الأهمية، توجب مزيدًا من الاهتمام ولكن هذا جهد يؤمل أن يتبع بجهود.